钟繇是一个怎样的人

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钟繇（151－230），字元常，颍川长社（今河南许昌长葛东）人。三国时期曹魏著名书法家、政治家。官至太傅，魏文帝时与当时的名士华歆、王朗并为三公，有二子：钟毓、钟会。
钟繇在书法方面颇有造诣，是楷书书法艺术（小楷）的创始人，被后世尊为“楷书鼻祖”。钟繇对后世书法影响深远，王羲之等后世书法家都曾经潜心钻研学习钟繇书法。钟繇书法书若飞鸿戏海，舞鹤游天。后人评其隶行入神，八分入妙，和大书法家胡昭并称“胡肥钟瘦”。与晋王羲之并称“钟王”。临终时授子会曰：“吾精思学，学其用笔，每见万类，皆画像之，其专挚如此”。
钟繇在中国书法史上影响很大，历来都认为他是中国书史之祖。他在书法史上首定楷书，对汉字的发展有重要贡献。陶宗仪《书史会要》云：“钟王变体，始有古隶、今隶之分，夫以古法为隶，今法为楷可也。”钟繇之后，许多书法家竞相学习钟体，如王羲之父子就有多种钟体临本。后张昶、怀素、颜真卿、黄庭坚等在书体创作上都从各方面吸收了钟体之长、钟论之要。钟繇在中国书法史上占有极其重要地位，对于汉字书法的创立、发展、流变都有重要作用。钟繇，代表的，是一个时代文化的变迁。

钟繇从政
传说钟繇小时长相不凡，聪明过人。后在宫中任过廷尉正及黄门侍郎，成为皇帝身边侍从官，董卓之乱时，钟繇随曹操平乱，献计献策，深得曹操重用。当董卓挟持献帝刘协时，钟繇又与尚书郎韩斌一起商议，救献帝出长安，因钟繇屡立奇功，被拜为御史中丞，又迁侍中、尚书仆射，并被封为东武亭侯。所以，钟繇因其德高望重，功勋卓越，与曹魏皇室关系极为密切。文帝曹丕还曾赐给钟繇“五熟釜”（一种器皿），而且亲自作铬文曰：“于赫有魏，作汉藩辅。厥相惟钟，实于心膂。靖恭夙夜，匪遑安处。百僚师师，楷兹度矩。”

钟繇的书法地位
钟繇不但在政治上、军事上取得重要成就，而且，更重要的是其书法成就经常被人称颂，在中国书法史上占有相当重要的地位。作为中国书法史上著名的书法大家，他和东汉的张芝被人合称为“钟张”,他又与东晋书圣王羲之被人并称为“钟王”。
钟繇篆、隶、真、行、草多种书体兼工,写得最好的是楷书,《宣和书谱》评价说:“备尽法度,为正书之祖。”钟繇所处的时期,正是汉字由隶书向楷书演变并接近完成的时期。在完成汉字的这个重要的演变过程中,钟繇继往开来,起了有力的推动作用。一方面他能适应时代潮流,善于学习民间出现的新书体;另一方面他勤奋学习,善于思考与钻研。
其楷书登峰造极，古雅浑朴，圆润遒劲，古风醇厚，笔法精简，自然天成,是我们学习书法入古出新难得的法帖。钟繇的书法理论,散见于有关书论内。其中最重要的是他关于用笔方面的论述。据唐代张彦远《法书要录·笔法传授人名》说：蔡邕受于神人，而传与崔瑗及女文姬，文姬传之钟繇，钟繇传之卫夫人，卫夫人传之王羲之，王羲之传之王献之。
作为书法家，钟繇对书法的看法也对后世产生了重大影响，其书论较零碎，散见于后世文集中。刘熙载《艺概·书概》云：“钟繇书法曰：‘笔迹者，界也，流美者，人也。’”《书苑菁华·秦汉魏四朝用笔法》也记载有钟繇大致相同的话说：“用笔者天也，流美者地也，非凡庸所知。”以天地、天人来论述书法艺术，指书法艺术中存在的自然之气，把对自然奥妙的领悟运用于书法创作中，可以达到出神入化、赋造化之灵于笔端的境界。正因这种创造与太自然之钟灵毓秀气脉相通，故谓“非凡庸所知”。实际上，这种看法主要指书体的自然流丽，平淡真淳，多天工而少人为。以自然状书势，在书法艺术中追求自然美，是中国书法史上的重要美学范畴。

创立楷书书法
针对楷书书体的创立，历史较为认同王次仲。《晋书·卫恒传》记载：“上谷王次仲始作楷法。”还有《水经注·灅水·清夷水》说道：“郡人王次仲，少有异志，年及弱冠，变仓颉旧文为今隶书。秦始皇时，以次仲所改文字，简便于事要，奇而召之，三征而辄不至…”宋《宣和书谱》：“字法之变，至隶极矣，然犹有古焉，至楷法则无古矣。有东汉章帝建初（公元76—83年）有王次仲者，始以隶书作楷法，所谓楷法者，今日之正书是也。”以上所引三书对王次仲虽有秦人、东汉人两，但都认为，王次仲是楷书书体的创始人。
但是上升楷书书法艺术概念，历史将这个名誉颁给了钟繇。也就是说，最早创立楷书书法的书法家是钟繇。李学勤《文字学概要》：“我们所知道的最早的楷书书法家是钟繇，所能看到的最古的楷书是钟繇所写的宣示表等帖的临摹刻本。”王新伟、傅爱国编著《艺术鉴赏绘画书法》：“自秦汉之际产生楷化笔画至三国楷书成型，以钟繇楷书为代表，是楷书发生时期。”正是钟繇的极高的楷书书法水准，奠定了其作为楷书书法的创始人。
陈寿：“钟繇开达理干，…，诚皆一时之俊伟也。魏氏初祚，肇登三司，盛矣夫！”曹植：“盖精微听察，理析豪分。规矩可则，阿保不倾。群言系于口，而研核是非；典诰总乎心，而唯所用之者，钟太傅也。”曹奂：“繇，三祖之世，极位台司，佐命立勋，飨食庙庭。”卢弼：“李通淮、汝，臧霸青、徐，与钟繇关中之任并重，实委全局所系，不仅一隅之得失也。”

　　曹操使司隶校尉钟繇围南单于于平阳中钟繇是有勇有谋，忠君体国，先天下而后私情的人。

　　建安七年（202年），南匈奴单于在平阳作乱，钟繇率领各路人马包围他们，未能攻下；而袁尚所任命的河东太守郭援抵达河东，人数众多。诸将议论想要放弃离去，钟繇说：“袁氏正在强盛的时候，郭援现在到来，关中诸将暗中与他勾结，但还没有全部反叛的原因，不过是顾忌我的威势名声罢了。假如下诏放弃向他们示弱，这里所有的居民，谁不是我们的仇敌？即使我想回去，难道能够做到吗？这是尚未开战先自行败退啊！并且郭援刚愎自用，争强好胜，必定轻视我军，如果他们渡汾河扎营，我们趁他们没到对岸时打击他们，可以大获全胜。”
　　此时张既又劝说马腾来合击郭援，马腾便派自己的儿子马超率领精锐部队迎面攻来。郭援到了以后，果然轻易地渡汾河，众人劝止，不听。还未渡到河中央，钟繇发兵进击，将其打得大败，斩杀郭援，并降服单于。
　　郭援本是钟繇之甥，被马腾手下庞德亲手所杀，庞德并不知道他便是郭援。钟繇见郭援首级后哭泣，庞德向他谢罪，钟繇说：“郭援虽是我的外甥，但他是国贼，你何须谢罪呢？”
　　建安十年（205年），卫固与张晟、张琰及高干等人一同作乱，钟繇又率众将将其击败。

　　钟繇（yáo，一作yóu）（151年－230年），字元常。颍川长社（今河南许昌长葛东）人。三国时期曹魏著名书法家、政治家。
　　早年相貌不凡，聪慧过人。历任尚书郎、黄门侍郎等职，助汉献帝东归有功，封东武亭侯。后被曹操委以重任，为司隶校尉，镇守关中，功勋卓著。以功迁前军师。魏国建立，任大理，又升为相国。曹丕称帝，为廷尉，进封崇高乡侯。后迁太尉，转封平阳乡侯。与华歆、王朗并为三公。明帝继位，迁太傅，进封定陵侯。太和四年（230年）卒，谥曰成

　　

钟繇，(151-230)字元常，颍川长社（今河南长葛）人。三国时期曹魏著名书法家、政治家。官至太傅，魏文帝时与当时的名士华歆、王朗并为三公，有二子：钟毓、钟会.
钟繇死于魏明帝曹睿太和四年（230年），死时明帝穿孝衣凭吊，并谥之为成候，下诏赞其“功高德茂.
钟繇不但在政治上，军事上取得重要成就，而且，更重要的是其书法成就经常被人称颂，在中国书法史上占有相当重要的地位。

文人，建安七子之一，是钟会的爸爸。钟会和邓艾分两路兵进攻蜀国。姜维和钟会对峙，邓艾偷渡阴山，拿下成都。

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徽州区15689471855： 钟繇是什么样的人？
元谦普南： 钟繇(yáo,一作yóu)(151年-230年),字元常.颍川长社(今河南许昌长葛东)人.三国时期曹魏著名书法家、政治家. 早年相貌不凡,聪慧过人.历任尚书郎、黄门侍郎等职,助汉献帝东归有功,封东武亭侯.后被曹操委以重任,为司隶...

徽州区15689471855： 钟繇是一个怎样的人 ？
元谦普南： 钟繇,(151-230)字元常,颍川长社(今河南长葛)人.三国时期曹魏著名书法家、政治家.官至太傅,魏文帝时与当时的名士华歆、王朗并为三公,有二子:钟毓、钟会. 钟繇死于魏明帝曹睿太和四年(230年),死时明帝穿孝衣凭吊,并谥之为成候,下诏赞其“功高德茂. 钟繇不但在政治上,军事上取得重要成就,而且,更重要的是其书法成就经常被人称颂,在中国书法史上占有相当重要的地位.

徽州区15689471855： 曹操使司隶校尉钟繇围南单于于平阳中钟繇是怎样的?曹操使司隶校尉钟 ？
元谦普南： 钟繇是三国时期曹魏著名书法家、政治家.历任尚书郎、黄门侍郎等职,助汉献帝东归有功,封东武亭侯.后被曹操委以重任,为司隶校尉,镇守关中,功勋卓著.以功迁前军师.魏国建立,任大理,又升为相国.曹丕称帝,为廷尉,进封崇高乡侯.后迁太尉,转封平阳乡侯.与华歆、王朗并为三公.明帝继位,迁太傅,进封定陵侯.太和四年(230年)卒,谥曰成. 钟繇在书法方面颇有造诣,是楷书(小楷)的创始人,被后世尊为“楷书鼻祖”.钟繇对后世书法影响深远,王羲之等后世书法家都曾经潜心钻研学习钟繇书法.与东晋书法家王羲之并称为“钟王”.南朝庚肩吾将钟繇的书法列为“上品之上”,唐张怀瓘在《书断》中则评其书法为“神品”.

徽州区15689471855： 王羲之推崇的“楷书鼻祖”钟繇到底有多强 - ？
元谦普南： 钟繇(151-230),字元常,颍川长社(今河南许昌长葛东)人.三国时期曹魏著名书法家、政治家.官至太傅,魏文帝时与当时的名士华歆、王朗并为三公,有二子:钟毓、钟会.钟繇在书法方面颇有造诣,是楷书(小楷)的创始人,被后世尊为“楷书鼻祖”.钟繇对后世书法影响深远,王羲之等后世书法家都曾经潜心钻研学习钟繇书法.钟繇与晋代书法家王羲之并称为“钟王”.

徽州区15689471855： “魏文帝闻之,语其父钟繇曰:'可令二子来'中钟繇”是什么人? ？
元谦普南： 钟繇:字元常,曾经担任过黄门待郎、司隶校尉等职,不过他最擅长的还是书法,尤其精通隶书和楷书,与王羲之齐名.

徽州区15689471855： 政绩和书法皆佳的钟繇是哪里人? ？
元谦普南： 钟繇,字元常,为三国时期魏国相国,兼任太尉,封爵定陵侯.钟繇功高盖世,既有巩固后方、 出谋划策之才,又有统兵平叛之功,深得曹操、曹丕、魏明帝器重,卒谥“成侯”.钟繇不仅是政治巨擘,更是书法艺术的一代宗师.钟繇酷爱书法,精思学书.他向著名书法家韦诞请教蔡邕的笔法,可谓毕恭毕敬,但韦诞仍不理会他,韦诞死后,冲繇派人偷偷挖开韦诞的坟墓,窃得蔡邕的笔法,虽然尹段遭人唾骂,但笔法却更妙,其笔法被誉为“飞鸿戏每,舞鹤游天”,后人将其与王羲之并称为“钟王”.

徽州区15689471855： 钟繇的书法有什么特点? ？
元谦普南： 钟繇(151〜230年),字元常,颍川长社(现在的河南长葛)人.三国时期曹魏著名书法家、政治家.官至太傅,魏文帝时期与当时的名士华歆、王朗并列为 三公.230年,钟繇死的时候,魏明帝亲自穿孝衣凭吊,并谥之为成候,下诏赞其 “功高德茂.”钟繇不仅在政治上、军事上取得了非常重要的成就,更重要的是他的书法成就更加被人称颂,在中国书法史上占有相当重要的地位.钟繇极其擅长书法,以曹熹、蔡邕、刘德升为师,博取众家之长,自创一家,尤其精通隶书、楷书.书法好像飞鸿戏海,舞鹤游天.后人评价他隶行入神,八分入妙,和大书法家胡昭并称“胡肥钟痩”.与晋朝的书圣王羲之并称“钟王”.

徽州区15689471855： 钟繇是哪个朝代的书法家? ？
元谦普南： 三国魏大臣钟繇,书法家,字元常,颍川长社 (今河南长葛西)人.东汉末为黄门侍郎,遭李 催、郭汜之乱,奉献帝归曹操,为曹操经营关 中.明帝即位,进封定陵侯,迁太傅.世称“钟 太傅”.工书法,师法曹喜、蔡邕、刘德升,博 取众长,尤善隶、楷.与王羲之并称钟王.

徽州区15689471855： 为什么说钟繇是“楷书之祖”? - ？
元谦普南： 魏国的钟繇,字元常,少年的时候跟随刘胜去抱犊山,学习了三年书法,然后和曹操、邯郸淳、韦诞等(书法家)讨论书法技巧.钟繇向韦诞借蔡伯喈的真迹,韦诞很吝啬,不给钟繇.钟繇(气愤地)捶打自己的胸部,直至吐血.曹操用五灵丹救钟繇,钟繇才得以活命.直到韦诞去世,钟繇让人盗掘了韦诞的坟墓,这才得到了蔡伯喈的真迹.于是钟繇用笔更加的奇妙了.钟繇专一考虑书法,躺在床上,被子被手(练字)写穿了,去厕所去一天也忘记回房.看到世间万物,都书写下来.钟繇善于写楷书、行书、草书,写的八分字最为巧妙.

徽州区15689471855： 《钟繇》写了钟繇痴迷读书的哪些表现？
元谦普南： 《书苑菁华》记载,钟繇临死时把儿子钟会叫到身边,交给他一部书法秘术,而且把自己刻苦用功的故事告诉钟会.他说,自己一生有三十余年时间集中精力学习书法,主要从蔡邕的书法技巧中掌握了写字要领.在学习过程中,不分白天黑夜,...