劝学的全文和翻译,通假字,和有关的题目答案

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高中的文言文劝学的原文和翻译,字词翻译 文言虚词意义用法 通假字 词类活用 古今异义还有师说 和上同~

高考考点涉及到的文言实词有120个,虚词有18个,你可以参照考点复习的相关资料。网上出现的有错误。

  有关本文的原文,译文,通假字解释如下:
  一、原文如下:
  初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
  二、译文如下:
  当初,孙权对吕蒙说:“你如今当道掌权了,不能不学习!”吕蒙以军中事务繁多来推托。孙权说:“我哪里是要让你研究儒家经典成为传授经学的学官呢! 只应当粗略的阅读,了解历史罢了。你说事务繁多,比得上我?我经常读书,自己认为有很大的好处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃到寻阳的时候,和吕蒙交谈讨论,大吃一惊,说:“你如今的才干和谋略,不再是吴县的那个阿蒙了!”吕蒙说:“读书人分别多日后,就应该重新用新的眼光看待,长兄怎么认清事物那么晚呢!”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结朋友,随后告别。
  三、通假字如下:
  孤岂欲卿治经为博士邪。
  邪:Yé,通“耶”,表反问语气,相当于“吗”。
  卿今当涂掌事,不可不学!
  涂:通“途”,道路。

君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳。輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河,君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

【译文】

君子说:学习不可以停止。
靛青是从蓝草中提取的,但它的颜色比蓝草更青;冰是水凝成的,但它比水更冷。一块木材很直,合乎木匠拉直的墨线,假如用火烤使它
弯曲做成车轮,它的弯度就可以符合圆规画的圆。即使又晒干了,也不再能再挺直,这是由于人力加工使它变成这样的。所以木材经墨线划过,斧锯加工就直了,金属刀剑拿到磨刀石上磨过就锋利了,君子广泛地学习而且每天对自己检查省察,就能聪慧明达,行为就会没有过错。
我曾整天空想,不如片刻学习的收获大;我曾踮起脚跟远望,不如登上高处能够见得广。登上高处招手,手臂并没有增长,但是人在远处也能看见;顺着风向呼喊,声音并没有增强,但是听的人却听得特别清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,但是能达到千里之外;借助船只的人,并不是会游泳,但是能横渡长江黄河。君子的本性同一般人没有什么差别,但是他们善于借助外物进行学习啊。积土成为山,风雨就会从那里兴起;积水成为深潭,蛟龙就会在那里生长;积累善行,养成良好的品德,于是就能达到很高的精神境界,智慧就能得到发展,圣人的思想也就具备了。所以不积累小步,就没有借以远达千里的办法;不汇聚细流,就没有借以成为江海的办法。骏马跳跃一次,不能有十步远;劣马拉车走十天,也能走得很远,它的成功在于走个不停。雕刻一下就放掉它不刻,腐朽的木头也不能刻断;雕刻不停(的话),金石也能雕刻(成功。蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨,却能上吃泥土,下饮地下水,这是用因为心思专一的缘故。螃蟹有六只脚,两只蟹钳,可是没有蛇和鳝鱼洞就没有地方可以寄托身体以生存,这是因为心思浮躁不专一的缘故。
1.在古代汉语中,有些词语从形式上说,同现代汉语的某个词语相同,但含义却大不一样,对于这种词法现象,我们称之为“古今异义”,请解释下列各句中加点词语的古义和今义。
  ①车柔以为轮 古义:
  今义:
  ②君子博学而日参省乎己 古义:
  今义:
  ③蚓无爪牙之利 古义:
  今义:
  ④非蛇鳝之穴无可寄托者 古义:
  今义:
  2.将下列句子翻译成现代汉语。
  ①虽有槁暴,不复挺者,使之然也。
  ②君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
  ③登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
  ④锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
  ⑤蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉。
  3.本文题目“劝学”的含义是什么?请结合对文章的理解,谈谈你的看法。
 4.阅读本文后,你受到了哪些启发?请就其中一点谈谈认识或体会。


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学弈全文翻译,(除了:弈秋,通国之善弈者也...)是之前的!!!
吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈之为数,小数也罢不专心致志,则不得也。弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。译文:孟子...

古人谈读书二则全文翻译是什么?
全文翻译:天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧。默默地记住所学的知识,学习不觉得满足,教人不知道疲倦。我曾经说:读书讲究“三到”,即读书时要专心,要认真看,要诵读。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细...

文言文学弈
二、《学弈》原文:选自战国 孟子《孟子》 弈秋,通国之善弈者也。 使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。 为是其智弗若与?曰:非然也。 三、《两小儿辩日》译文: 一天,孔子向东游历,看到两个小孩在争辩,便问是什么原因。

“君子之学必好问,问与学,相辅而行者也。”如何翻译?
翻译:一个有见识的人,他做学问必然喜欢向别人提问请教。“问”和“学”是相辅相成地进行的,不“学”就不能提出疑难,不“问”就不能增加知识。该句出自刘开的《问说》原文:君子之学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣...

《教学相长》原文及翻译是什么?
《教学相长》翻译:即使有美味的食物,但是不吃就不知道它的味道;即使有最好的道理,但是不学,就不知道它的好处。因此,学习之后才知道自己的欠缺,教人之后才知道自己哪里理解得不透。知道自己有困惑之处,然后才能勉励自己奋发上进;知道自己有所欠缺,然后才能刻苦地钻研。所以说教导和学习是相互促进...

《学记》文言文的读音和翻译,个别字的意思。
君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教,喻也。道(dǎo)而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思。和易以思,可谓善喻矣。学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之...

大学之教也,时教必有正业,退息必有居学,翻译是什么?
翻译:古代培养贵族子弟的太学教育,在规定的时间内一定有正式的课业,在休息的时候一定有课外作业。“正业”必须伴以“居学”、“居学”是配合“正业”的。“时教”要求教师认真进行课堂教学,“退息”则要求学生自觉复习巩固,做好课外作业。出处:《礼记·学记》作品读解 贵族学校培养的政府官员,都...

天津市15713334511: 劝学中的通假字 -
荤馨康宝:[答案] 輮 :通“煣”,用火烤使木条弯曲(一种手工艺). 有:通“又”,更,再. 暴,同“曝”,晒干. 知:通“智”,智慧. 生:通“性”天赋,资质.

天津市15713334511: 荀子《劝学》节选 译文积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉.故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海.骐... -
荤馨康宝:[答案] 堆积土石成了高山,风雨就从这儿兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这儿产生了;积累善行养成高尚的品德,那么就会达高度的智慧,也就具有了圣人的精神境界.所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没...

天津市15713334511: 课本《荀子》劝学中的通假字,古今异义,特殊句式,实词,虚词. -
荤馨康宝:[答案] 《劝学》作者是荀子,名况,字卿,战国末期赵国人,先秦儒家学派的最后代表. 古今异义词: 1.蚓无爪牙之利 古义:爪子和牙齿; 今义:帮凶、走狗. 2.金就砺则利 古义:金属制品,此代指金属制的刀剑等; 今义:黄金. 3.君子博学而日参省乎己 ...

天津市15713334511: 关于劝学的故事(古文加译文)50字左右两个,不要《孙权劝学》 -
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天津市15713334511: 孙权劝学 文言知识重点虚词 一词多用 古今异义 通假字 成语 词类活用 文言句式(急!) -
荤馨康宝:[答案] 1、初:当初,这里是追述往事的习惯用词. 2、权:指孙权,字仲谋,黄龙元年(公元222年)称王于建业(今江苏南京)... 33、大:非常,十分. 34、惊:惊奇. 35、今:现在. 36、者:用在时间词后面,无翻译. 37、复:再. 38、即:就. 39、拜:拜...

天津市15713334511: 孙权劝学原文及翻译的通假字 -
荤馨康宝: 有关本文的原文,译文,通假字解释如下:一、原文如下:初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务.权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳.卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益.”蒙乃...

天津市15713334511: 《劝学》的笔记整理《劝学》里的通假字,读音及其意思,古今异义及其意思,词类活用及其意思,一次多义及其意思,句子结构及其例句. -
荤馨康宝:[答案] 【通假字】 虽有槁暴:有通又;暴通曝 輮使之然也:輮通煣 则知明而行无过矣:知通智 君子生非异也:生通性 【词类活用】 子博学而日参省乎己:日,名词作状语,每日. 假舟楫者,非能水也:水,名词作动词,游水. 上食埃土,下饮黄泉:上、...

天津市15713334511: 《劝学》原文+翻译 -
荤馨康宝: 【 劝学】 【原文】 君子曰:学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳.輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣. ...

天津市15713334511: 劝学译文(关于劝学译文的基本详情介绍)
荤馨康宝: 1、《劝学》是唐代诗人孟郊所作的五言律诗.2、全诗四句四十个字,主要写出学习读书的重要,说不学习知识是不会从天上掉下来的.

天津市15713334511: 在劝学中通假字有,通,又, -
荤馨康宝:[答案] 通假字,是古代的文字中能表示事物的字比较少,常用一些字音相同的字来代替,这就叫做通假.“有”通“又”,又,的意思在现在的意思是:更,再.

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