帮我翻译《淘侃惜谷》（文章）

帮我翻译下这篇文章（英语译成中文）~

一如寻常。一匹马走进了一家昂贵的饭店，领班的服务员上来招待他 服务员：早上好 马：就我一位用餐 服：你有预订么？ 马：当然，我有打过电话的。我叫奔跑的男孩。 服：好的，奔跑的男孩，这边请 他领着马到了一个靠近窗户的桌子旁。马坐了下来，服务员把菜单递给它。 马：我要一份土豆沙拉牛排。 服：好的 服务员说道，然后下去了。过了一会，服务员拿着菜返回来，并放在马面前的桌上。尽情享用吧，说着便离开了。马吃着那道菜，非常的享受。然后他叫服务员来买单。当服务员来到他身边的时候，马说：你一定认为一匹马跑到你的餐馆里并且点了一份牛排是一件不寻常的事情。一点都不，服务员答道，我还以为就我一个人喜欢用这种方式做的牛排

子路初见孔子

子路见孔子，孔子问曰：“何好？”曰：“好长剑。”子曰：“以子之能，加之学，岂可及乎？”子路曰：“学岂有益哉？”子曰：“狂马不释策，操弓不反檠；木受绳则直，人受谏则圣；受学重问，孰不顺成！”子路曰：“南山有竹，不揉自直，斩而用之，达于犀革。何学之为？”孔子曰：“括而羽之，镞而砺之，其入不益深乎？”子路拜曰：“敬受命。”

【注释】
①岂：同“其”，代词，相当于“谁”。②岂：表示反诘语气，相当于“难道”。③释：放；策：马鞭子。④檠：（qíng）矫正弓弩的器具。反：反对，引申为“丢弃”。⑤谏：直言规劝，批评；圣：通达，明智。⑥受学：从师学习；重：重视，注重。⑦揉同“糅”，用熨木，通过人力加工，把曲的变直，直的变曲。⑧犀革：犀牛的皮制品。⑨括：箭的末端；羽：作动词用，即用羽毛装饰。⑩镞：（zú）：箭头；砺：磨刀石，作动词用，即磨砺。 敬：感谢；命：吊问之词。

【译文】
子路拜见孔子，孔子问道：“你爱好什么？”子路回答说：“喜好长剑。”孔子说：“凭你的才能，加上学习，谁能比得上呢？”子路说：“学习难道有好处吗？”孔子说：“驱赶狂马的人不能放下鞭子，操拿弓弩的人，不能丢下正弓的器具；木材经过绳墨作用加工就能取直，人们接受直言规劝就会通达；从师学习，重视发问，哪有不顺利成功的！”子路说：“南山出产竹子，不经加工，自然就很直，砍下来用它（做箭），能穿透犀牛皮（做的铠甲），为什么要学习呢？”孔子说：“把箭的末端装上羽毛，把箭头磨得更加锋利，箭刺入得不更深吗？”子路施礼道：“感谢你的吊问。”

【简析】
本篇选自《孔子家语》，记载了孔子与子路最初相见时的一段对话，从中我们可以体会到孔子循循善诱、诲人不倦的教育思想。“不愤不启，不悱不发”，面对子路的疑惑和反问，孔子因利势导，语言简明而深入地纠正了子路的观点，让人无可辩驳。孔子的教育家、思想家之谓由此可见一斑。

原文
陶侃尝⑴出游，见人持⑵一把未熟稻，侃问：“用此何为⑶？”人云：“行道所见，聊⑷取之耳⑸。”侃大怒诘曰：“汝⑹既不田⑺，而戏贼⑻人稻！”执⑼而鞭⑽之。，是以⑾百姓勤于农作，家给人足。（《晋书·陶侃传》）
译文
陶侃曾经到郊外去游览，看到一个人拿着一把没熟的稻穗，陶侃问：“拿这些东西干什么？”那人说：“走在路上我看见它，随便拔一把罢了。”陶侃大怒说：“你既然不种田，竟然还糟蹋人家的稻子！”就把那人抓起来，抽了一顿鞭子。陶侃爱护庄稼而执法严，因此老百姓都勤恳耕种，家家生活宽裕，人人丰衣足食！
编辑本段注释
⑴ 尝：曾经 ⑵ 持：拿着 ⑶ 何为：即“为何”，疑问代词作宾语时前置。为：做；何：什么。 ⑷ 聊：随便 陶侃
⑸ 耳：罢了 ⑹ 汝：你 ⑺ 田：名词作动词，种田 ⑻ 贼：损害，伤害 ⑼ 执：捉拿 ⑽ 鞭：名词作动词，鞭打 ⑾ 是以：因此 (12)耳：罢了 （13）足：丰衣足食
哲理
这个故事体现了陶侃爱民如子,珍惜粮食,珍惜劳动成果,正直、重视农耕，爱护农业生产，保护农民利益的特点。 作者对陶侃态度是赞扬，表现了陶侃爱民如子,珍惜粮食,珍惜劳动成果,正直的特点。

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乌什县19731193949： 帮我翻译《淘侃惜谷》(文章) - ？
延毅复方： 原文 陶侃尝⑴出游,见人持⑵一把未熟稻,侃问:“用此何为⑶?”人云:“行道所见,聊⑷取之耳⑸.”侃大怒诘曰:“汝⑹既不田⑺,而戏贼⑻人稻!”执⑼而鞭⑽之.,是以⑾百姓勤于农作,家给人足.(《晋书·陶侃传》) 译文 陶侃...

乌什县19731193949： 英语翻译陶侃惜谷陶侃尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:“用此何为?”人云:“行道所见,聊取之耳.”侃大怒曰:“汝既不田,而戏贼人稻!”执而鞭之... - ？
延毅复方：[答案] [原文] 陶侃尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:“用此何为?”人云:“行道所见,聊取之耳.”侃大怒曰:“汝既不田,而戏贼人稻!”执而鞭之.是以百姓勤于农植,家给人足. [译文] 陶侃曾经到郊外去游览,看到一个人拿着一把未熟的稻穗,陶侃...

乌什县19731193949： 求《陶侃惜谷》的翻译？
延毅复方： 陶侃曾经出外巡视,看见一个人手里拿着一把尚未成熟的稻穗.陶侃问(他):“(你)要用这稻穗赶什么?”这个人说:“走在路上,(我)看见了(稻穗),随便抽取它(一把)罢了.”陶侃(听了)大怒道:“你已经不种田,还闹着玩损...

乌什县19731193949： 陶侃惜时爱谷 译文 - ？
延毅复方： 陶侃聪慧灵敏,对人谦逊有礼,做事尽心尽力.整日盘腿正坐,军中府中所有的事情,陶侃自上而下检查管理,从不遗漏,没有一点空闲.他常对他人说:＂大禹是圣人,还如此珍惜很短的时间,对于一般人来说.就更应当珍惜时间,怎么可以只想着安逸舒适、醉生梦死的生活呢.活着的时候不能对国家有所贡献,死了以后不能被后人传颂,这是自己遗弃了自己啊.＂

乌什县19731193949： 陶侃惜谷的翻译 - ？
延毅复方： 陶侃曾经到郊外去游览,看到一个人拿着一把未熟的稻穗,陶侃问:“拿这些东西干什么?”那人说:“走在路上我看见它,随便拔一把罢了.”陶侃大怒说:“你既然不种田,竟然还糟蹋人家的稻子!”便命令衙役捉拿那个人并鞭打他.陶侃爱护庄稼而执法严格,因此老百姓都勤恳耕种,家家生活宽裕,人人丰衣足食! 【注释】 1、尝:曾经 2、聊:随意 3、贼:偷取 4、田:种田 5、鞭:鞭打 6、持:拿 7、耳:罢了 8、执:捉拿 9、是以:因此 【哲理】 这个故事体现了陶侃爱民如子,珍惜粮食,珍惜劳动成果,正直的特点.

乌什县19731193949： 陶侃惜谷 字词 翻译 - ？
延毅复方： 【原文】 陶侃尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:“用此何为?”人云:“行道所见,聊取之耳.”侃大怒曰:“汝既不田,而戏贼人稻!”执而鞭之.是以百姓勤于农植,家给人足. 【译文】 陶侃曾经到郊外去游览,看到一个人拿着一把未熟的稻穗,陶侃问:“拿这些东西干什么?”那人说:“走在路上我看见它,随便拔一把罢了.”陶侃大怒说:“你既然不种田,竟然还糟蹋人家的稻子!”就把那人抓起来,抽了一顿鞭子.陶侃爱护庄稼而执法严,因此老百姓都勤恳耕种,家家生活宽裕,人人丰衣足食.

乌什县19731193949： 陶侃惜阴(译文)是什么? - ？
延毅复方： 陶侃惜谷《晋书》【原文】陶侃尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:“用此何为?”人云:“行道所见,聊取之耳.”侃大怒曰:“汝既不田,而戏贼人稻!”执而鞭之.是以百姓勤于农植,家给人足....

乌什县19731193949： 陶侃惜谷     陶侃尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:“用此何为?”人云:“行道所见,聊取之耳.”侃大怒曰:“汝既不田,而戏贼人稻!”执而鞭... - ？
延毅复方：[答案] (1)查对常见文言词(实、虚词)意义的理解及知识的迁移能力.解答本题要词语在句子里的意思,词义可根据知识的积累结合原句进行推断. ①句意为:陶侃曾经外出巡视.尝:曾经. ②句意为:然后陶侃就捉拿那人然后鞭打他. 鞭:用鞭子打. ③句意为:...

乌什县19731193949： 陶侃惜谷中陶侃在本文表现了怎样的政治主张? 全文的翻译是什么? - ？
延毅复方： 陶侃惜谷 【原文】陶侃尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:“用此何为?”人云:“行道所见,聊取之耳.”侃大怒诘曰:“汝既不田,而戏贼人稻!”执而鞭之.是以百姓勤于农殖,家给人足.【译文】陶侃曾经到郊外去游览,看到一个...

乌什县19731193949： 阅读古文《陶侃惜谷》(9分)陶侃①尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:“用此何为?”人云:“行道所见,聊取之耳.”侃大怒曰:“汝既不田,而戏贼... - ？
延毅复方：[答案] 小题1: ①拿 ②种田 ③鞭打 ④所以 小题2: 走在路上我看见它,随便拔一把罢了小题3: 爱民如子;珍惜粮食,珍惜劳动成果;正直;重视农耕,爱护农业生产.(答出三点即可) 小题1:点评:本题不难...