1，孔子被后世统治尊称为什么？ 2，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称什么？

战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称为什么~

　　孔子、孟子并称：孔孟。

　　1）孔孟普遍并称是唐以后的事情了，在此之前有周孔，孔颜之称。因为在宋以前孟子的地位一直不是很高，孔孟并称一是承认了孟子的地位，一是道统的说法，因为在此之前荀子的影响力比较大。
　　2）因为孟子的思想和主张是基于孔子的思想和主张之上，孟子所学习的思想和主张也是孔子的，而孟子在孔子的思想和主张上再次发扬自己的思想和主张，孟子的思想和主张影响也很大，孔子尊为圣人，而孟子为亚圣，所以称为孔孟。
　　3）孔子和孟子都是儒家学派的代表人物，孟子政治思想的核心是“仁政”，“仁政”学说是对孔子“仁学”思想的继承和发展。孔子的“仁”是一种含义极广的伦理道德观念，其最基本的精神就是“爱人”。孟子从孔子的“仁学”思想出发，把它扩充发展成包括思想、政治、经济、文化等各个方面的施政纲领，就是“仁政”。“仁政”的基本精神也是对人民有深切的同情和爱心。

孔孟的交友道
关于交友，孔子和孟子有很多精辟的论述。但综合起来看，不外乎这样几点：交朋友要以品德相交，自身的修养是交到好朋友的前提;好的君子朋友，能引你翱翔于天空，潜游于四海，坏的小人朋友，可能引你走入歧途而万劫不复;只有靠人格和品德的魅力交到的朋友才是真朋友;朋友不是朋党，应该是_友、知音，应该互相砥砺，共同进步等。
孔子说：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”即：交友应该同为人正直的人交朋友，同诚实的人交朋友，同见闻广博的人交朋友，这些是有益的;相反，同逢迎谄媚的人交朋友，同两面三刀的人交朋友，同花言巧语、心术不正的人交朋友，是有害的。
关于交友的问题，在《孟子·万章下》中是这样说的：“不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。友也者，友其德也，不可以有挟也。”意思是说交朋友不倚仗年龄大，不倚仗地位高，不倚仗兄弟的富贵。所谓交友，是同他的品德交朋友，是不可以有所倚仗的。孟子认为，天子也可以和平民交朋友，长辈可以和晚辈交朋友，因为他们之间有某种平等关系。《孟子·万章下》中有这样的叙述：“舜尚见帝，帝馆甥于贰室，亦飨舜，选为宾主，是天子而友匹夫也。用下敬上，谓之贵贵;用上敬下，谓之尊贤。贵贵尊贤，其义一也。”意思是舜去见尧，尧把这位女婿安排住下，并且款待他，舜有时也请尧来，两人轮流充当宾主，这是天子同平民百姓交朋友。地位低的尊敬地位高的，叫作尊敬有地位的人;地位高的尊敬地位低的人，叫作尊敬贤人。尊敬有地位的人和尊敬贤人，其中的道理是一样的。
历史上留下来的交友故事很多：管宁和华歆的绝交，这是道不同不以为友;廉颇和蔺相如的友谊，那是患难与共齐心报效国家的“刎颈之交”;俞伯牙与钟子期，那是“摔琴谢知音”的哀痛与决绝;管仲与鲍叔牙，那是君子之间的莫逆之交，生死之交。还有马克思和恩格斯的友谊，他们40年为了共同的目标团结作战，患难与共，即使身处两地近20年，关系也没有疏远，反而更加密切。这是崇高的革命友谊，正如列宁所赞扬的，它“超过了古人关于友谊的一切最动人的传说”。
孟子和万章经常谈论交朋友的问题。有一次，孟子说：“一乡之善士斯友一乡之善士，一国之善士斯友一国之善士，天下之善士斯友天下之善士。”这和我们现在经常讲的“物以类聚，人以群分”意思差不多。从朋友的身上可以照见自己的影子。选择什么样的朋友，先看自己配交什么样的朋友。
人生需要交友，但交友需谨慎。一名学者曾说：交上一个好朋友，就等于多了一面镜子，多了一个参谋。朋友是人生路上不可或缺的“伴侣”，党员干部也不例外，也会有朋友。但是，“近朱者赤，近墨者黑”，有的朋友会成为成长的助力，而有的朋友会成为迈入深渊的推手，这一得一失之间，自然可以看出朋友的重要影响。“君子矜而不争，群而不党。”两千多年前的孔子就告诫我们，交友应该庄重谨慎，合群而不结党营私。管鲍之交促成齐国春秋首霸，房谋杜断成就了贞观之治，朋友之间只有取长补短，互相学习，互相提高，才能在点点滴滴交往过程中，不断获取新信息、学习新知识、增长新才干。因此，党员干部要坚守底线，严守规矩，心存对党纪国法的敬畏。在朋友交往中讲原则，不动权，不徇私，才能守住为官清廉，留一世清名。
来源：幸福·悦读

孔子被后世统治者尊为“至圣先师，万世师表”、“孔圣人” ；战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。孟子是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。而他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想，被称为“亚圣”。

孔子所处的东周王朝春秋时代，西周社会以血缘氏族为基础的政治制度崩溃瓦解，而基于文化认同的汉民族共同体正在形成。这是中国人的文化自觉最初发生的年代，古典成为时尚，一些人开始思考天道、人生和世界秩序等方面的问题，原先由贵族所垄断的文化教育也正逐渐流入民间。孔子正是这时代精神的代表人物与集大成者，遂开战国诸子百家之先河。

扩展资料

孔子开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》，该书被奉为儒家经典。孔子当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。

孟子的出生距孔子之死（前479）大约百年左右。孟子的学说都受到孔子思想的影响。所以，荀子把子思和孟子列为一派，这就是后世所称儒家中的思孟学派。和孔子一样，孟子也曾带领学生游历魏、齐、宋、鲁、滕、薛等国，并一度担任过齐宣王的客卿。

参考资料：百度百科-孔子

孔子被后世统治者尊为“至圣先师，万世师表” 战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟

圣人，孔孟

圣贤，孔孟

1大圣人 2 孔孟

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海勃湾区17587602358： 孔子被后世统治尊称为什么?2,战国 - ？
鄹凡嘉欣： 孔子被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表 ;孔子(前551年-前479年) ,子姓孔氏,名丘,字仲尼,鲁(今山东曲阜)人.所以确切的说孔子姓子,所以他在世时就叫孔子. 孔子去世后,历代帝王为彰显对孔子的尊崇,不断对孔子进行追封追谥.

海勃湾区17587602358： 1,孔子被后世统治尊称为什么?2,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称什么? - ？
鄹凡嘉欣：[答案] 孔子被后世统治者尊为“至圣先师,万世师表” 战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟

海勃湾区17587602358： 孔子被世人尊称为什么 - ？
鄹凡嘉欣： 孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋国栗邑(今河南省商丘市夏邑县),生于春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市).中国著名的思想家、教育家,与弟子周游列国十四年,晚年修订六经...

海勃湾区17587602358： 孔子被后世统治者尊为什么,又被联合国教科文组织选为什么之首 - ？
鄹凡嘉欣：[答案] 您好! 孔子 1.是春秋末期著名的思想家、政治家、教育家,为儒家学派的创始人,开创了私人讲学的风气,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王. 2.被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首!

海勃湾区17587602358： 孔子的尊称是 - ？
鄹凡嘉欣：[答案] 孔子被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王,是“世界十大文化名人”之首.

海勃湾区17587602358： 孔子被后世统治者尊为什么 - ？
鄹凡嘉欣： 子姓, 孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今中国山东省曲阜市南辛镇)人,中国春秋末期的思想家和教育家,儒家的创始人.孔子集华夏上古文化之大成,在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上最博学者之一,并且被后世统治者尊为孔圣人、至圣、3 至圣先师、万世师表.

海勃湾区17587602358： 孔子被后世尊为什么 - ？
鄹凡嘉欣： 一、孔子被后世尊为:1、圣人2、至圣3、至圣先师4、万世师表5、素王 二、孔子被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人” 之首.

海勃湾区17587602358： 孔子被后人尊称为什么 - ？
鄹凡嘉欣： 孔子被后人称为 万世师表 , 圣人.

海勃湾区17587602358： 孔子和孟子分别被后人尊称为什么 - ？
鄹凡嘉欣：[答案] 孔子丘,被尊称为文圣,意思是文化的圣人;孟子轲,被尊称为亚圣.二人合称孔孟.孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑人(今山东曲阜);祖籍宋国夏邑(今河南商丘夏邑).中国著名的大...

海勃湾区17587602358： 孔子被人们尊称为什么 - ？
鄹凡嘉欣： 孔圣人