于时商贾不行，盗贼滋炽，几至于乱翻译
诉讼案件会频频发生，盗贼行为也将滋长蔓延，越来越猖獗。那么，我和诸位即使想在这亭子里悠闲地取乐，可以办得到吗？（出自苏轼《喜雨亭记》，“复”应为“繁”）
今天，我的父亲和我在等渡轮。突然，两名女游客和一名男子开始争执.那个男子拿出了一个袋子，展示给女游客们看。它是空的。
每个人都盯着这三个人.我父亲上前和其中一个女人交谈。
“他偷走了我的钱包。”这个女人说。
“我们在书店，三个年轻男子在我们身后.然后我发现我的钱包不见了.其他两名男子跑了，我们追着这名男子到了这里。
然后铃响了起来，闸门打开了.这个男子匆忙上船，另外两名游客跟着他。
“等等”，我父亲说。“让我们坐下一班渡轮。”
随后他赶往一个冰淇淋店，拿起电话，并迅速拨打了110。
“我想报告一宗盗窃案。一名男子从一个旅客那偷了钱包。他现在在三号渡轮。船几分钟前离开了。请在河对岸等它。
我们乘坐了下一班渡轮。当我们下船时，我们看到6名警察围着那个男人。他戴着手铐。
“干得好，爸爸，”我说。 “你真伟大！”
苏轼 上神宗皇帝书的注释、译文
译文：从前汉武帝因财力枯竭，用商人桑宏羊的办法，在货物贱时买进贵时卖出，叫作均输。当时商人们都停止来往贩卖，盗贼更猖獗，几乎酿成乱事。孝昭登上帝位后，霍光顺应民心取消均输法，天下归心，没有出现乱事。想不到今天桑宏羊此论又兴起了。立法之初，所花费的钱财已不少，纵然能稍有收获，而...
于时商贾不行,盗贼滋炽,几至于乱翻译
那时候商人不能行商，总有盗戝出末，几乎已经到了无政府状态
苏轼上神宗皇帝书参考译文
汉武遣绣衣直指,桓帝遣八使,皆以守宰狼籍,盗贼公行,出於无术,行此下策。宋文帝元嘉之政,比於文景。当时责成郡县,未尝遣使。至孝武,以为郡县迟缓,始命台使督之。以至萧齐,此弊不革。故景陵王子良上疏极言其事,以为此等,朝辞禁门,情态即异;暮宿村县,威福便行;驱迫邮传;折辱守宰;公私劳扰,民不聊生。唐...
<<宋史 苏轼传>>的部分翻译
于时商贾不行,盗贼滋炽,几至于乱。孝昭既立,霍光顺民所欲而予之,天下归心,遂以无事。不意今日此论复兴。立法之初,其费已厚,纵使薄有所获,而征商之额,所损必多。譬之有人为其主畜牧,以一牛易五羊,一牛之失,则隐而不言;五羊之获,则指为劳绩。今坏常平而言青苗之功,亏商税而取均输之利,何以异此?臣...
宋史 王素传 王素 翻译
他处理政事时，务求合乎人情，蜀人记录下他为政的条目，称为“王公异断”。又任开封知府。王素以三公之子少年知名，出任将帅入为侍从，时间久了颇感郁郁不乐，厌倦繁杂的事务，因此事情大多粗疏不治，盗贼多次作案。御史弹劾他的过失，被贬出京城任许州知州。治平初年，西夏侵犯静边寨。朝廷召授王素为...
宋史,苏轼传全文,可以看出苏轼是一个怎样的人
才华横溢、不畏强权、具有爱国主义情怀
王素的个人经历
出知定州(今河北定县)、成都府。蜀地铁钱已多，而铸钱不止，致使币值越来越轻，商贾不行。素下令，10年之内，不准铸钱。利州(今四川广元)路饥荒，素即开仓赈民。仁宗皇帝拟下赈灾诏书，素请赈奏折已到，仁宗称赞不已。素为政，务合人情，断案有方，蜀人称之，曰“王公异断”。复知开封府。素以...
数十万黄巾从何而来?详细分析汉朝导致黄巾起义的原因
商人对土地的兼并只是造成流民的一部分原因。汉朝的赋税制度才是对农民剥削更严重。 一岁屯戍,一岁力役,三十倍于古;田租口赋,盐铁之利,二十倍于古。或耕豪民之田,见税什五。故贫民常衣牛马之衣,而食犬彘之食。重以贪暴之吏,刑戮妄加,民愁亡聊,亡逃山林,转为盗贼,赭衣半道,断狱岁以千万数。汉兴,循...
《宋史》卷三百七十八 列传第一百三十七(3)
以今交子校之大钱,无铜炭之费,无鼓铸之劳,一夫挟纸日作十数万,真赝莫辨,售之不疑,一触宪网,破家坏产,以赏告捕,祸及无辜。岁月之后,公私之钱尽归藏镪之家,商贾不行,市井萧条,比及悔悟,恐无及矣。"时议大举,交修曰:"今妄言无行之徒,为迎合可喜之论,吾无以考验其实,遽信之以举事,岂不误国哉?
匡府仙林：苏轼通过对“喜雨”的抒写,表达了与民同乐、关心民间疾苦的思想感情 .与范仲淹的《岳阳楼记》的主旨“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”有相同之处,均是心系天下黎民百姓,关...
岳普湖县17550989491： 韩信始为布衣时翻译 - ？
匡府仙林： 韩信者,淮阴人也.始为布衣时,贫,无行,不得推择为吏;又不能治生商贾,尝从人乞食,人多厌之.尝从下乡亭长乞食,数月,亭长妻患之,乃晨炊床食,食时信往,不为具食.信怒,竟绝去.数年后,信封淮阴侯,见下乡亭长,赐百钱,...
岳普湖县17550989491： 翻译“狱讼复兴,而盗贼滋炽,则吾与二三子,虽欲优游以乐于此亭,其可得焉” - ？
匡府仙林： 诉讼案件会频频发生,盗贼行为也将滋长蔓延,越来越猖獗.那么,我和诸位即使想在这亭子里悠闲地取乐,可以办得到吗?(出自苏轼《喜雨亭记》,“复”应为“繁”)
岳普湖县17550989491： ＂故商贾之事,阙而不录 ＂ 翻译 - ？
匡府仙林： 选自《齐民要术•序》 意思是 所以关于商业买卖的事,去除不录入本书 这是封建小农经济对商业的漠视 ,反映作者受当时崇本抑末、非议经商的思想影响较深.
岳普湖县17550989491： 翻译:则吾与二三子,虽欲优游以乐于此亭,其可得耶? - ？
匡府仙林： 完整版便于理解:狱讼复兴,而盗贼滋炽 然后是你的句子 诉讼案件会频频发生,盗贼行为也将滋长蔓延,越来越猖獗.那么,我和诸位即使想在这亭子里悠闲地取乐,可以办得到吗?(出自苏轼《喜雨亭记》)
岳普湖县17550989491： 夏.商,西周经济发展的特点 - ？
匡府仙林： 奴隶社会经济发展情况 ①生产力的变化.夏、商、西周的生产力有了进步,处于金石并用时代,除木、石和骨器外,也有少量青铜工具,西周晚期出现铁器.春秋时,社会生产力显著提高,出现铁器和牛耕,以奴隶集体劳动为主. ②经济活动...
岳普湖县17550989491： 解缙轶事 - ？
匡府仙林： 解缙趣事 其一 明代解缙才调宏达,尤善诙谐.据说某道士对解缙十分敬慕,特意拿了自己的画像来拜见,恭恭敬敬地请解缙为其题诗. 解缙接过画像,当即笔走龙蛇般连写了三个“贼”字.道士一见,又惊又怒,正欲发作,只见解缙含笑从容...
岳普湖县17550989491： 帮忙翻译下 - ？
匡府仙林： 这短话出自《商君书》外内二十二.翻译:不约束商业和手工业,那么手工业者获利,而游荡求食的人也增多.因此,农民用力最为辛苦,而获利最少,不如商业和手工业者.如果能使商人和手工业者不那么多,而国家想要不富都是不可能的.
岳普湖县17550989491： 商训 全文解析 - ？
匡府仙林： 商训 陶朱公商训 物以稀为贵 人弃我取 人取我弃 囤积货物 垄断居奇 把握时机 聚散适宜 十二则 一是能识人.知人善恶,账目不负 二是能接纳.礼文相待,交往者众 三是能安业.厌故喜新,商贾大病 四是能整顿.货物整齐,夺人心目 五是能敏...
