第十七篇 脉要精微论 原文

作者&投稿:裘秦 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 黄帝问曰:诊法何如?岐伯对曰:诊法常以平旦,阴气未动,阳气未散,饮食未进,经脉未盛,络脉调匀,气血未乱,故乃可诊有过之脉。切脉动静而视精明,察五色,观五脏有余不足,六腑强弱,形之盛衰,以此参伍,决死生之分。夫脉者,血之府也,长则气治,短则气病,数则烦心,大则病进,上盛则气高,下盛则气胀,代则气衰,细则气少,涩则心痛,浑浑革至如涌泉,病进而色弊,绵绵其去如弦绝,死。夫精明五色者,气之华也,赤欲如白裹朱,不欲如赭;白欲如鹅羽,不欲如盐;青欲如苍璧之泽,不欲如蓝;黄欲如罗裹雄黄,不欲如黄土;黑欲如重漆色,不欲如地苍。五色精微象见矣,其寿不久也。夫精明者,所以视万物,别白黑,审短长。以长为短,以白为黑,如是则精衰矣。五脏者,中之守也,中盛脏满,气胜伤恐者,声如从室中言,是中气之湿也。言而微,终日乃复言者,此夺气也。衣被不敛,言语善恶,不避亲疏者,此神明之乱也。仓廪不藏者,是门户不要也。水泉不止者,是膀胱不藏也。得守者生,失守者死。夫五脏者,身之强也,头者精明之府,头倾视深,精神将夺矣。背者胸中之府,背曲肩随,府将坏矣。腰者肾之府,转摇不能,肾将惫矣。膝者筋之府,屈伸不能,行则偻附,筋将惫矣。骨者髓之府,不能久立,行则振掉,骨将惫矣。得强则生,失强则死。岐伯曰:反四时者,有余为精,不足为消。应太过,不足为精;应不足,有余为消。阴阳不相应,病名曰关格。

  帝曰:脉其四时动奈何?知病之所在奈何?知病之所变奈何?知病乍在内奈何?知病乍在外奈何?请问此五者,可得闻乎?岐伯曰:请言其与天运转大也。万物之外,六合之内,天地之变,阴阳之应,彼春之暖,为夏之暑,彼秋之忿,为冬之怒,四变之动,脉与之上下,以春应中规,夏应中矩,秋应中衡,冬应中权。是故冬至四十五日,阳气微上,阴气微下;夏至四十五日,阴气微上,阳气微下。阴阳有时,与脉为期,期而相失,知脉所分,分之有期,故知死时。微妙在脉,不可不察,察之有纪,从阴阳始,始之有经,从五行生,生之有度,四时为宜,补泻勿失,与天地如一,得一之情,以知死生。是故声合五音,色合五行,脉合阴阳。是知阴盛则梦涉大水恐惧,阳盛则梦大火燔灼,阴阳俱盛则梦相杀毁伤;上盛则梦飞,下盛则梦堕;甚饱则梦予,甚饥则梦取;肝气盛则梦怒,肺气盛则梦哭;短虫多则梦聚众,长虫多则梦相击毁伤。是故持脉有道,虚静为保。春日浮,如鱼之游在波,夏日在肤,泛泛乎万物有余;秋日下肤,蛰虫将去;冬日在骨,蛰虫周密,君子居室。故曰:知内者按而纪之,知外者终而始之。此六者,持脉之大法。心脉搏坚而长,当病舌卷不能言;其软而散者,当消环自已。肺脉搏坚而长,当病唾血;其软而散者,当病灌汗,至令不复散发也。肝脉搏坚而长,色不青,当病坠若搏,因血在胁下,令人喘逆;其软而散色泽者,当病溢饮,溢饮者渴暴多饮,而易入肌皮肠胃之外也。胃脉搏坚而长,其色赤,当病折髀;其软而散者,当病食痹。脾脉搏坚而长,其色黄,当病少气;其软而散色不泽者,当病足䯒肿,若水状也。肾脉搏坚而长,其色黄而赤者,当病折腰;其软而散者,当病少血,至令不复也。帝曰:诊得心脉而急,此为何病?病形何如?岐伯曰:病名心疝,少腹当有形也。帝曰:何以言之?岐伯曰:心为牡脏,小肠为之使,故曰少腹当有形也。帝曰:诊得胃脉,病形何如?岐伯曰:胃脉实则胀,虚则泄。帝曰:病成而变何谓?岐伯曰:风成为寒热,瘅成为消中,厥成为巅疾,久风为飧泄,脉风成为疠,病之变化,不可胜数。帝曰:诸痈肿筋挛骨痛,此皆安生?岐伯曰:此寒气之肿,八风之变也。帝曰:治之奈何?岐伯曰:此四时之病,以其胜治之愈也。

  帝曰:有故病五脏发动,因伤脉色,各何以知其久暴至之病乎?岐伯曰:悉乎哉问也!征其脉小色不夺者,新病也;征其脉不夺其色夺者,此久病也;征其脉与五色俱夺者,此久病也;征其脉与五色俱不夺者,新病也。肝与肾脉并至,其色苍赤,当病毁伤不见血,已见血,湿若中水也。尺内两旁,则季胁也,尺外以候肾,尺里以候腹中。附上,左外以候肝,内以候膈;右外以候胃,内以候脾。上附上,右外以候肺,内以候胸中;左外以候心,内以候膻中。前以候前,后以候后。上竟上者,胸喉中事也;下竟下者,少腹腰股膝胫足中事也。粗大者,阴不足阳有余,为热中也。来疾去徐,上实下虚,为厥巅疾;来徐去疾,上虚下实,为恶风也。故中恶风者,阳气受也。有脉俱沉细数者,少阴厥也;沉细数散者,寒热也;浮而散者为眴仆。诸浮不躁者皆在阳,则为热;其有躁者在手。诸细而沉者皆在阴,则为骨痛;其有静者在足。数动一代者,病在阳之脉也,泄及便脓血。诸过者切之,涩者阳气有余也,滑者阴气有余也。阳气有余为身热无汗,阴气有余为多汗身寒,阴阳有余则无汗而寒。推而外之,内而不外,有心腹积也。推而内之,外而不内,身有热也。推而上之,上而不下,腰足清也。推而下之,下而不上,头项痛也。按之至骨,脉气少者,腰脊痛而身有痹也。


呼玛县13932042689: 怎么把脉?如何从脉象中看身体状况?
屠郝奈西: 用指眼抵住寸关尺三个位置,脉象可以参考黄帝内经素问.脉要精微论篇第十七、平人气象论篇第十八、玉机真脏论篇第十九、三部九侯论篇第二十、脉经别论篇第二十一.里面描述得很详细的

呼玛县13932042689: 黄帝内经写夏至秋有个什么节气是阳气接阴气 -
屠郝奈西: 夏至.《脉要精微论篇第十七》:“夏至四十五日阴气微上阳气微下.”明代张景岳《类经》注:夏至一阴生,故夏至后四十五日以至立秋,阴气以渐而微上,阴微上则阳微下矣.

呼玛县13932042689: 《黄帝内经》中哪些篇目中有脉象记录? -
屠郝奈西: 黄帝内经主要谈脉象的篇章,《素问》中有:脉要精微论、平人气象论、经脉别论、阳明脉解、脉解等,《灵枢》中有:经脉、经筋、脉度等.

呼玛县13932042689: 《伤寒杂病论》第十七篇 辨少阳病脉证并治 译文 -
屠郝奈西: 少阳之为病,口苦,咽干,目眩是也. 译 .少阳是一种病状.口感到苦,咽喉感到干涩,研眼睛晕眩是属于缺少阳气的原因. 不可吐、下.吐、下则悸而惊 译.似乎有东西闷或憋在胸口不能下去也不能吐出.吐出或吞下人会突然感受受到不适(惊吓). 往来寒热,脉沉弦者, 译.突然冷突然又热,脉象强弱沉浮不定.以水一斗二升,煮取六升,去滓,再煎取三升,温服一升,日三服.译.把一斗二升水煮成刘升水.虑去药渣,再将六升煎成三升.乘热喝每次一升 ,每日三次.

呼玛县13932042689: 急需一篇关于十七届五中全会的思想汇报 -
屠郝奈西: 敬爱的党组织: 最近我学习了十七届五中全会精神,觉得这次会议是我们党非常重要的一次会议,它制定“十二五”规划建议,将勾勒出中国未来五年经济、社会、民主民生方面的发展...

呼玛县13932042689: 帮忙算算2013登记吉日和结婚吉日,女 鸡 1981年农历十一月十六晚9点多, 男 狗1982年农历9月19晚9点多 -
屠郝奈西: 你好!你问:帮忙算算2013登记吉日和结婚吉日,女 鸡 1981年农历十一月十六晚9点多, 男 狗1982年农历9月19晚9点多?传统封建的婚配想法~不知拆散多少美好姻缘!这是我一篇一直在用!但大多数都能接受的回答!送给你也送给所有想算...

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