善学者师逸而功倍又从而庸之的从什么意思
善于学习的人,老师费力小,而自己受到的效果却很大,这要归功于老师教导有方,不善于学习的人,老师费力大,而自己的收获却很小,学生会因此埋怨老师.
【1】原文：
善学者，师逸②而功倍，又从而庸之③。不善学者，师勤而功半，又从而怨④之。善问者如攻⑤坚木，先其易者，后其节目⑥，及⑦其久也，相说⑧以解。不善问者反此。善待问者如撞钟，叩⑨之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容⑩，然后尽其声⑪。不善答问者反此。此皆⑫进学⑬之道也。
【2】作品译文
善于学习的人，老师费力小，而自己受到的效果却很大，这要归功于老师教导有方。不善于学习的人，老师费力大，而自己的收获却很小，学生会因此埋怨老师。善于提问的人，就像加工坚硬的木材，先从容易处理的地方下手，然后对节疤和纹理不顺的地方下手，时间长了，问题就愉快地解决了。不善于提问的人与此相反。善于回答问题的老师，就像撞钟一样，轻轻敲击则钟声较小，重重敲击则钟声大响，等钟声响起之后，让它的声音响完，不善于回答问题的老师与此相反。这些都是增进学问的方法。
【3】作品出处
《善学者》出自《礼记·学记》
《礼记》，是中国古代一部重要的典章制度书籍。该书编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》，在后来的流传过程中若断若续，到唐代只剩下了三十九篇。戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》，即我们今天见到的《礼记》。这两种书各有侧重和取舍，各有特色。东汉末年，著名学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解，后来这个本子便盛行不衰，并由解说经文的著作逐渐成为经典，到唐代被列为“九经”之一，到宋代被列入‘十三经”之中，为士者必读之书。
《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，
记述修身作人的准则。实际上，这部九万字左右的著作内容广博，门类杂多，涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面，几乎包罗万象，集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想，是研究先秦社会的重要资料。
《礼记》全书用记叙文形式写成，一些篇章具有相当的文学价值。有的用短小的生动故事表明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。
善于学习的人，(教他的)老师通常比较安闲，而且取得的效果是双倍的。(而这些成果)又归功于老师教导有方。不善于学习的人，(他的老师)勤奋却没什么效果，而学生会因此埋怨老师。 寓意 在拥有好的老师的前提下,要掌握了好的学习方法且真正用心学习的人才能取得好的成绩,即所谓善学者;说明成绩好坏还是学生本人起主导因素,教师方面的因素有,但相对次要.
逸：安闲、轻松，这里指费力小。功：效果。 又从而庸之：但归功于老师；庸，归功于，赞扬。此处应该是 “从而（cóng ér）”连用，作连词，然后；因而。表示结果或进一步的行动。意思是：善于学习的人，往往教师费的力气不大，但自己获益却很多，又能归功于教师，对教师表示感激之意。
出自《礼记·学记》：善学者，师逸而功倍，又从而庸之，不替学者，师勘而功半，又从而怨之。
“善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之...
本题考查中国教育学萌芽阶段的教育思想。题干中古语的意思是：“善于学习的人，往往不用老师多花精力，自己就可以获益良多，并且知道这是老师的功劳并感谢老师；而不善学习的人，即使老师花费了很大的气力，自己却获益很少还埋怨老师，认为是老师没教好。”出自《学记》中反应教学观的观点。A项正确。B...
翻译文言文《善问者》
原文 善问者善学者，师逸而功倍，又从而庸①之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说②以解。不善问者反此。善待问者如撞钟，扣之以小者则小鸣，扣之以大者则大鸣，待其从容③，然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。译文 ...
善学者,师逸而功倍,又从而庸之;?
善于学习的人,老师费力小,而自己受到的效果却很大,这要归功于老师教导有方,不善于学习的人,老师费力大,而自己的收获却很小,学生会因此埋怨老师.【1】原文：善学者，师逸②而功倍，又从而庸之③。不善学者，师勤而功半，又从而怨④之。善问者如攻⑤坚木，先其易者，后其节目⑥，及⑦其久也，...
善学者,师逸而功倍,又从而庸之。不善学者,仵勤而功半,又从而而怨之翻译...
翻译：善于学习的人，老师费力小，而自己受到的效果却很大，这要归功于老师教导有方。不善于学习的人，老师费力大，而自己的收获却很小，学生会因此埋怨老师。原文：善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。这段话表达的意思是：在拥有好的老师的前提下，要掌握了好...
善问者文言文翻译
〔原文〕善学者,师逸而功倍,又从而庸①之。 不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说②以解。 不善问者反此。善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从客,然后尽其声。 不善答问者反此。此皆进学之道也。 〔译文〕会学习的人,能使...
善学者,师逸而功倍,又从而庸之。这句话是什么意思
意思是善于学习的人，老师费力小，而自己受到的效果却很大，这要归功于老师教导有方。不善于学习的人，老师费力大，而自己的收获却很小，学生会因此埋怨老师。道理：没有好的学习方法，学习效率会大打折扣；我们应当探索好的学习方法，改进自己的学习。出处：《善学者》出自《礼记·学记》...
学记中师逸功倍,又从而庸之是什么意思
原文：善学者，师逸②而功倍，又从而庸③之。不善学者，师勤而功半，又从而怨④之。善问者如攻⑤坚木，先其易者，后其节⑥目，及⑦其久也，相说⑧以解。不善问者反此。善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容⑨，然后尽其声。不善答问者反此。此皆⑩进学之道...
善学者,师逸而功倍,又从而庸之,不善学者,师勤而功半,又从而怨之,什么意...
[注释]（1）庸：用，需要，任用。（2）从容：悠闲舒缓，形容声音和厚而舒缓，休息。[译文]善于学习的人，老师安逸而取得成倍的功绩，又能顺从而应用它。不善于学习的人，老师勤奋而功绩减半，又会接下来怨恨老师。善于求问的人，如同加工坚硬的木料，先加工容易的地方，然后加工它的节目，等时间久...
子日:“善学者,师逸而功倍,又从而庸之,不善学者,师勤而功半,又从而怨...
翻译 善于学习的人，(教他的)老师通常比较安闲，而且取得的效果是双倍的。(而这些成果)又归功于老师教导有方。不善于学习的人，(他的老师)勤奋却没什么效果，而学生会因此埋怨老师。寓意 在拥有好的老师的前提下,要掌握了好的学习方法且真正用心学习的人才能取得好的成绩,即所谓善学者;说明成绩好坏...
善学者师逸而功倍,又从而庸之,不善者师勤而功半,又从而怨之。
出自：战国 戴圣《礼记·学记》原文选段：善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解；不善问者反此。释义：善于学习的人，老师费力小，而自己受到的效果却很大，这要归功于老师教导有方。不善于学习的人...
鲍宋艾太： 逸:安闲、轻松,这里指费力小.功:效果. 又从而庸之:但归功于老师;庸,归功于,赞扬.此处应该是 “从而(cóng ér)”连用,作连词,然后;因而.表示结果或进一步的行动.意思是:善于学习的人,往往教师费的力气不大,但自己获益却很多,又能归功于教师,对教师表示感激之意.出自《礼记·学记》:善学者,师逸而功倍,又从而庸之,不替学者,师勘而功半,又从而怨之.
东兰县13136556331： 善学者后面是? - ？
鲍宋艾太：[答案] 善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之 子不学,非所宜.
东兰县13136556331： 善学者,师逸而功倍,又从而庸之.不善学者,仵勤而功半,又从而而怨之翻译 - ？
鲍宋艾太：[答案] 善于学习的人,往往教师费的力气不大,但自己获益却很多,又能归功于教师,对教师表示感激之意.不善学习的人,往往教师费力很大,但自己获益却很少,反而把责任推给老师,埋怨教师.
东兰县13136556331： 论语 译文子曰:“善学者,师勉而功倍,又从而庸之,不善学者,师勤而功半,又从而怨之.” - ？
鲍宋艾太：[答案] 首先,这不是《论语》的内容. 其次,我的解释不能用于应试、评职之类,只是对字义的确实理解,期待能帮助你读通旧籍. 善,与恶相对,与好义近. 学,觉悟,通过模仿、体悟提高自身的认知水平、掌握技能. 者,限定字前的事,善学者,就是限定...
东兰县13136556331： 善学者师逸而功倍,又从而庸之.不善学者师勤而功半, - ？
鲍宋艾太：[答案] 【原文】 善学者,师逸而功倍(2),又从而庸之(3).不善学者,师勤而功半,又从而怨之.善问者如攻坚木(4),先其易者,后其节目(5),及其久也,相说以解(6).不善问者反此.善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待...
东兰县13136556331： 善学者师逸而功倍又从而庸之不善学者师勤而功半又从而怨之;译为现代汉语 - ？
鲍宋艾太：[答案] 善于学习的人,老师费力小,而自己受到的效果却很大,这要归功于老师教导有方,不善于学习的人,老师费力大,而自己的收获却很小,学生会因此埋怨老师.
东兰县13136556331： 善学者中讲了怎样的学习之道【原文】善学者,师逸而功倍(2),又从而庸之(3).不善学者,师勤而功半,又从而怨之.善问者如攻坚木(4),先其易... - ？
鲍宋艾太：[答案] 要勤学多问,有自己的方法 给分,不谢
东兰县13136556331： 善学者,( ).幼不学,( ). - ？
鲍宋艾太：[答案] 善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之 子不学,非所宜.幼不学,老何为
东兰县13136556331： 善学者的下一句是什么,出自何处? - ？
鲍宋艾太：[答案] 善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之 子不学,非所宜.幼不学,老何为 孔子说:善于学习的人,往往不用老师多花精力,自己就可以获益良多,并且知道这是老师的功劳并感谢老师;而不善学习的人,即使老师花...
东兰县13136556331： 子日: 善学者,师逸而功倍,又从而庸之,不善学者,师勤而功半,又从而怨之. - ？
鲍宋艾太： 孔子说:善于学习的人,往往不用老师多花精力,自己就可以获益良多,并且知道这是老师的功劳并感谢老师;而不善学习的人,即使老师花费了很大的气力,自己却获益很少还埋怨老师,认为是老师没教好.
