劝君更进一杯酒,西岀阳关无敌人的全诗是什么?

民俗文学是什么？举几个例子~

民俗文学，大概就是依托民俗，表现民俗，通过对于民俗的描写，来寻找本民族传统精神的文学。比如说冯骥才的“世俗奇人”系列

各民族在其历史发展过程中创造和发展起来的具有本民族特点的文化。包括物质文化和精神文化。饮食、衣着、住宅、生产工具属于物质文化的内容；语言、文字、文学、科学、艺术、哲学、宗教、风俗、节日和传统等属于精神文化的内容。民族文化反映该民族历史发展的水平。语言是民族文化的重要组成部分，同时也是民族文化的表现形式。如历史、文学（包括口头文学）、历法、医药、科学技术等，都是用一定的语言表现出来的。宗教在不同的社会历史时期对精神文化的其他方面起着不同的作用。在早期的阶级社会中，宗教对文化的影响很大，波及人们社会生活的许多方面。随着社会的发展，宗教在民族文化中的影响逐渐减弱。民族文化作为意识形态是一定社会政治、经济的反映，在阶级社会里，每一种民族文化中都有剥削阶级的与被剥削阶级的两种文化，反映着两个对立阶级的利益、思想和世界观。在社会主义社里，民族文化是具有社会主义内容和民族形式的新文化。

民俗，即民间风俗，指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。它起源于人类社会群体生活的需要，在特定的民族、时代和地域中不断形成、扩大和演变，为民众的日常生活服务。
民俗是人民传承文化中最贴切身心和生活的一种文化——劳动时有生产劳动的民俗，日常生活中有日常生活的民俗，传统节日中有传统节日的民俗，社会组织有组社会组织民俗，人生成长的各个阶段也需要民俗进行规范——结婚人们需要有结婚典礼或仪式来求得社会认同，在人的精神意识领域也有民俗——许多生活中的禁忌就是如此：大年三十至初二，家中不许扫地，如果进行打扫就会破坏来年的财运……
民俗现象虽然千差万别、种类繁多，但是它也并非无所不包。民俗，正如它的名字，它深植于集体，在时间上，人们一代代传承它，在空间上，它由一个地域向另一个地域扩布——压岁钱的风俗年年如此，而且各地盛行就是例证。当然，民俗也不是铁板一块，它在传承的过程中也会出现各种不同的版本，不然为什么过年时北方吃饺子南方却吃年糕呢？民俗学家们把这种现象称之为“民俗的变异”。虽然民俗常常因为时过境迁而不断改变，却自有分明的类型或模式，您知道吗？南方的吊角楼与北方四合院就是两种不同类型民居建筑。
民俗就是这样一种来自于人民，传承于人民，规范人民，又深藏在人民的行为、语言和心理中的基本力量。我们置身其间却不为其所累，甘愿接受这种模式性规范的保护！
民俗涉及的内容很多，直至今日它所研究的领域仍在不断的拓展，就今日民俗学界公认的范畴而言，民俗包含以下几大部分：
1 生产劳动民俗2 日常生活民俗3 社会组织民俗4 岁时节日民俗5 人生仪礼6 游艺民俗7 民间观念8 民间文学

渭城曲 【王维】. 唐代
渭城朝雨浥轻尘，
客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，
西出阳关无故人。

注释：1 渭城：地名。汉改秦咸阳县为新城县，后又改为渭城县，至唐时，属京兆府咸阳县辖地，在今陕西省咸阳市东北。2．渑：湿润。3 客舍：旅馆。4 阳天：古关名，在甘肃省敦煌西南，由于在玉门关以南，故称阳关，是出塞必经之地。5 故人：老朋友。串讲： 清晨，渭城的一场春雨沾湿了路上的尘埃，旅店四周青翠的杨柳被雨水冲刷得格外清新葱绿。请你再干一杯饯别酒吧，出了阳关向西而行就再也没有老朋友了。点评： 这是一首送别的名曲。一题作《送元二使安两》。这首诗语言朴实，形象牛动，道出了人人共有的依依惜别之情。唐时即被谱成《阳关三叠》，历代广为流传，成为饯别的名曲。 诗的首二句点明送别的时令、地点、景物；三、四句写惜别。前两句为送别创造一个带着轻愁的环境气氛，后两句再写频频劝酒，依依离情。语言通俗易懂，情真意切。

出自《送元二使安西》，意思就是“真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。”

【原文】

《送元二使安西》

王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

【注释】

（1）渭城曲：另题作《送元二使安西》，或名《阳关曲》或《阳关三叠》。

（2）渭城：在今陕西省西安市西北，即秦代咸阳古城。浥（yì）：润湿。

（3）客舍：旅馆。柳色：柳树象征离别。

（4）阳关：在今甘肃省敦煌西南，为自古赴西北边疆的要道。

【译文】

清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。

真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。

不是更进一杯酒，也不是西出阳关无敌人，是更尽一杯酒、无故人哦
送元二使安西
作者：唐 王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人 出自 送元二使安西

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晋安区15075066792： 劝君更进一杯酒,西岀阳关无敌人的全诗是什么? - ？
郎贩清眩： 出自《送元二使安西》,意思就是“真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人.” 【原文】 《送元二使安西》王维 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.【注释】 (1)渭城曲:另题作《送元二使安西》,或名《阳关曲》或《阳关三叠》.(2)渭城:在今陕西省西安市西北,即秦代咸阳古城.浥(yì):润湿.(3)客舍:旅馆.柳色:柳树象征离别.(4)阳关:在今甘肃省敦煌西南,为自古赴西北边疆的要道.【译文】 清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘,馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新.真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人.

晋安区15075066792： ＂劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人＂的全诗 - ？
郎贩清眩： “劝君更尽一杯酒,西出阳关无敌人”.出自唐朝诗人王维的《送元二使安西》全诗是:“渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色断.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.”“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”的意思是:再干一杯酒,出了阳关后,就再也见不到老朋友了!这两句表达了诗人分别时的依依不舍的惜别之情,更被称为千古绝唱佳句.

晋安区15075066792： 劝君更尽一杯酒,西出阳关无敌人的意思是什么 - ？
郎贩清眩：[答案] 请你再饮下这一杯离别的酒吧,因为当你向西出了阳关,就再也碰不到知己的老朋友了. 更尽:再喝完.故人:老朋友,旧友.

晋安区15075066792： “劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”的诗意 - ？
郎贩清眩：[答案] 三四两句是一个整体.要深切理解这临行劝酒中蕴含的深情,就不能不涉及“西出阳关”.处于河西走廊尽西头的阳关,和它北面的玉门关相对,从汉代以来,一直是内地出向西域的通道.唐代国势强盛,内地与西域往来频繁,从军或出使阳关之外,在...

晋安区15075066792： “劝君更进一杯酒,西出阳关无故人”的整首诗. - ？
郎贩清眩： 送元二使安西 年代:【唐】 作者:【王维】 体裁:【七绝】 类别:【送别】 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新. 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.

晋安区15075066792： “劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”是谁写的这首诗,题目是什么,我要全诗 - ？
郎贩清眩：[答案] 原文就是 送元二使安西唐朝-王维 渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新. 劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人.

晋安区15075066792： 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.出处和全诗 - ？
郎贩清眩： 渭城曲 / 送元二使安西 【作者】王维 【朝代】唐代 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.

晋安区15075066792： “劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”是什么意思?这首诗的作者是谁?全诗是什么? - ？
郎贩清眩： 真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人. 王维 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新. 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.译文: 清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘,馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新. 真诚地奉...

晋安区15075066792： 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.的全句意思是什么 - ？
郎贩清眩： 我劝您再多饮一杯离别的酒,出阳关西行就再遇不到老朋友了. ---- 在送别的酒席上,诗人劝他多饮几杯,因为从渭城西行出了阳关,再不会遇到熟悉的朋友了,何况此行的目的地,是比阳关更遥远的安西呢?这两句,字面上似乎只是劝酒,实际上却是衷心地祝愿着好友,在那遥远而陌生的地方一切平安.

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郎贩清眩： 【翻译】:朋友啊,再干一杯送别的酒吧,要知道西出阳关之后,就再也难见老朋友了. 【出处】:王维《送元二使安西》:渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.