下面所有字的古文意思,文言文中的,就是古汉语词典上的意思.也,乎,所,所以,其,...

商务印书馆的古汉语词典和字典有什么区别，哪一种适合学生？~

词典和字典，一个专于收录单字，一个字词并重收录。

古代汉语词典更全面些，我没买过这本书，不过看价格要比古代汉语常用字字典贵些，内容应该更多！我自己是中文系毕业的，想当文史类的老师，所以买了一本古代汉语常用字字典，可以说绝对够用了！大部分文言文涉及到的用字都能查到！古代汉语很少有双音节词，所以大部分情况下买字典就够了！特别好的是，这本字典后有古汉语语法的较为详细的介绍，例子举得很典型，我就是看古代汉语教材没看明白，然后查这本字典搞清楚了词类活用的判断。

你可以到这里去查。http://www.zdic.net/zd/ 一定会使你满意的。
我已经查了一半，但我现在有急事，不能继续查了。

●若
ruò
◎如果，假如：天～有情天亦老。
◎如，像：彼与彼年相～也。门庭～市。
◎你，汝：～辈。“更～役，复～赋，则何如？”
◎约计：～干（ɡān）。～许。
◎此，如此：“以～所为，求～所欲，犹缘木而求鱼也。”
◎顺从：“曾孙是～。”
◎指“海若”（古代神话中的海神）：“望洋向～而叹。”
◎指“若木”（古代神话中的树名）。
◎指“杜若”（古书上说的一种香草）：“沐兰泽，含～芳”。～英（“杜若”的花）。
◎文言句首助词，常与“夫”合用：“～夫阴雨霏霏，连月不开。”
◎用在形容词或副词后，表示事物的状态：“桑之未落，其叶沃～”。
●善
shànㄕㄢˋ
◎心地仁爱，品质淳厚：～良。～心。～举。～事。～人。～男信女。慈～。
◎好的行为、品质：行～。惩恶扬～。
◎高明的，良好的：～策。～本。
◎友好，和好：友～。亲～。和～。
◎熟悉：面～。
◎办好，弄好：～后。
◎擅长，长（cháng）于：～辞令。多谋～断。
◎赞许：“群臣百姓之所～，则君～之”。
◎好好地：～待。～罢甘休。
◎容易，易于：～变。～忘。多愁～感。
◎姓。
●少
shǎoㄕㄠˇ
◎数量小的，与“多”相对：多～。～量。～许。
◎缺，不够：缺～。减～。
◎不经常：～有。～见。
◎短时间：～等。～候。～顷。
◎丢，遗失：屋里～了东西。
◎轻视：“且夫我尝闻～仲尼之闻而轻伯夷之义者，如吾弗信，今我睹子之难穷也”。
shàoㄕㄠˋ
◎年纪轻或年轻人：～年。～女。～壮（年轻力壮）。
◎古代辅佐长官的副职：～傅。～保。
◎次级的：～校。～将（jiàng）。
◎姓。
●涉
shèㄕㄜˋ
◎步行过水：～渡。～江。跋～。
◎到，经历：～世（经历世事）。～历。～险。～足。
◎牵连，关连：～及。～嫌。～外（涉及与外国关系的）。交～。牵～。～猎。
◎动，着（zhuó）：～笔。
●胜
shèngㄕㄥˋ
◎在斗争或竞赛中打败对方或事业达到预定目的：～利。得～。～券（指胜利的把握）。～负。无往不～。
◎超过，占优势：～似。优～。以少～多。
◎优美的：～地。～景。～境。～迹。～状（胜景）。
◎古代妇女的饰物：花～。彩～。
◎能承担，能承受（旧读shēng）：～任。不～其烦。
◎尽（旧读shēng）：不～感激。
●识
shíㄕˊ
◎知道，认得，能辨别：～辨。～破。～相（xiàog）。～途老马。
◎所知道的道理：知～。常～。
◎辨别是非的能力：见～。远见卓～。
zhìㄓˋ
◎记住：博闻强～。
◎标志，记号。
●使
shǐㄕˇ
◎用：～用。～劲。～役。～力。～钱。
◎派，差谴：～唤。～命。～女。
◎让，令，叫：迫～。
◎假若：假～。即～。
◎奉命办事的人：～者。大～。公～。～馆。
●是
shìㄕˋ
◎表示解释或分类：他～工人。《阿Q正传》的作者～鲁迅。
◎表示存在：满身～汗。
◎表示承认所说的，再转入正意，含有“虽然”的意思：诗～好诗，就是太长了。
◎表示适合：来的～时候。
◎表示任何：凡～。～活儿他都肯干。
◎用于问句：他～走了吗？
◎加重语气，有“的确”、“实在”的意思：天气～冷。
◎对，合理，与“非”相对：～非。他说的～。实事求～。
◎认为对：～古非今。各行其～。深～其言。
◎表示应承或同意（单说一个“是”字）：～，我就去。
◎这，此：～日。～可忍，孰不可忍。比比皆～。
◎助词，把行为对象提前表示只这样做：惟你～问。惟利～图。
◎姓。
●适
shìㄕˋ
◎切合，相合：～当。～龄。～销。～度（dù）（程度适当）。～应（适合客观条件或需要）。
◎舒服：～意。舒～。
◎刚巧：～中。～值（恰好遇到）。～可而止。
◎刚才，方才：～才（刚才）。～间。
◎往，归向：无所～从。
◎旧称女子出嫁：～人。
●书
shūㄕㄨˉ
◎成本的著作：～籍。～刊。～稿。～香。～卷气（指在说话、作文、写字、画画等方面表现出来的读书人的风格）。～生气（指读书人脱离实际的习气）。
◎信：～信。～札。～简。～函。
◎文件：证～。说明～。
◎写字或写的字：～法。～写。～桌。～案。～画。
◎写文章：大～特～。罄竹难～。
◎字体：草～。隶～。楷～。
◎古书名，《尚书》的简称（亦称“书经”）。
◎某些曲艺形式的通称：说～。听～。
●孰
shúㄕㄨˊ
◎谁，哪个：～是～非。
◎什么：是可忍，～不可忍？
◎用在表示抉择的反问语句中，有比较的意思：～与。～若。～何。
◎古同“熟”，程度深。
●属
shǔㄕㄨˇ
◎同一家族的：亲～。眷～。烈～。
◎类别：金～。吾～。
◎有管辖关系的，归类：～于。～下。～地。归～。直～。附～。隶～。
◎生物群分类系统上，“科”下有“属”，“属”下有“种”。
◎系，是：～实。纯～谣言。
◎用十二生肖记生年：～相。
zhǔㄓㄨˇ
◎连缀，接连：～文。～和（hé）。
◎（意念）集中于一点：～仰（注视仰望）。～望。～意。
◎古同“嘱”，嘱咐，托付。
◎倾注，引申为劝酒：“举酒～客”。
◎恰好遇到：～京师乱。
●数
shùㄕㄨˋ
◎表示、划分或计算出来的量：～目。～量。～词。～论（数学的一支，主要研究正整数的性质以及和它有关的规律）。～控。
◎几，几个：～人。～日。
◎技艺，学术：“今夫弈之为～，小～也”。
◎命运，天命：天～。气～。
shǔㄕㄨˇ
◎一个一个地计算：不可胜～。～九。
◎比较起来突出：～得着。
◎责备，列举过错：～落。
◎谈论，述说：～说。～典忘祖（喻忘掉自己本来的情况，亦喻对于本国历史的无知）。
shuòㄕㄨㄛˋ
◎屡次：～见不鲜（亦称“屡见不鲜”）。
●率
shuàiㄕㄨㄞˋ
◎带领：～领。统～。～队。～先（带头）。～兽食人（喻暴君残害人民）。
◎轻易地，不细想，不慎重：轻～。草～。～尔。～尔操觚（“觚”，供写书用的木简；意思是轻易地下笔作文）。
◎爽直坦白：直～。坦～。
◎大概，大略：～常。大～。
◎遵循：～教。～礼。
◎模范，楷模：表～。
◎漂亮，俏皮（亦作“帅”）：这字写得～。
◎姓。
●说
shuōㄕㄨㄛˉ
◎用话来表达意思：～话。～明。演～。解～。
◎介绍：～合（a．从中介绍；b．商议；c．说和。“合”均读轻声）。～媒。
◎言论，主张：学～。著书立～。
◎责备：数～。
◎文体的一种，如韩愈的《师说》。
shuìㄕㄨㄟˋ
◎用话劝说别人，使他听从自己的意见：游～。
yuèㄩㄝˋ
◎古同“悦”。
●私
sīㄙˉ
◎个人的，自己的，与“公”相对：～人。～有。～见。～仇。～情。～营。～欲。
◎不公开的，秘密而又不合法的：～自。～刑。～货。走～。～生子。
◎暗地里：～议。～奔。隐～。窃窃～语。
●素
sùㄙㄨˋ
◎本色，白色：～服。～丝。
◎颜色单纯，不艳丽：～净。～淡。～妆。～雅。～描。
◎洁白的绢：尺～（用绸子写的信）。
◎本来的，质朴、不加修饰的：～质。～养。～性。～友（真诚淳朴的朋友）。
◎物的基本成分：色～。毒～。维生～。
◎向来：～来。～常。～志。平～。
◎白，不付代价：～餐。
◎非肉类的食品，与“荤”相对：～食。～席。～油。
●汤
tāngㄊㄤˉ
◎热水：～雪。赴～蹈火。扬～止沸。
◎煮东西的汁液：米～。参（shēn）～。
◎烹调后汁特别多的食物：鸡～。菜～。清～。
◎专指温泉（现多用于地名）：～泉（温泉）。～山（在中国北京市）。
◎中药的剂型：～剂。～药。
◎姓。
●涕
tìㄊㄧˋ
◎眼泪：痛哭流～。感激～零。～泣。
◎鼻子里分泌的液体：鼻～。～泪（鼻涕和眼泪）。
●徒
túㄊㄨˊ
◎步行：～步。～涉。
◎空：～手。
◎白白地：～然。～劳无益。
◎只；仅仅：家～四壁。
◎从事学习的人：～弟。～工。学～。师～。
◎同一派系或信仰同一宗教的人：信～。教～。党～。
◎人（多指坏人）：匪～。暴～。赌～。叛～。
◎剥夺犯人自由的刑法：～刑。
●亡
wángㄨㄤˊ
◎逃：逃～。流～。
◎失去：～佚。～羊补牢。
◎死：伤～。死～。
◎灭：灭～。～国奴。救～。兴～。
wúㄨˊ
◎古同“无”，没有。
●望
wàngㄨㄤˋ
◎看，往远处看：～见。眺～。张～。～尘莫及（喻远远落后）。～风捕影。
◎拜访：看～。拜～。探～。
◎希图，盼：期～。欲～。喜出～外。
◎人所敬仰的，有名的：～族。名～。声～。威～。
◎向，朝着：～东走。
◎月圆，农历每月十五日前后：～日。
◎埋怨，责备：怨～。
◎姓。
●恶
èㄜˋ
◎不好：～感。～果。～劣。～名。丑～。
◎凶狠：～霸。～棍。险～。凶～。
◎犯罪的事，极坏的行为：～贯满盈。
wùㄨˋ
◎讨厌，憎恨，与“好（hào）”相对：可～。厌～。好（hào）～。
ěㄜˇ
◎〔～心〕要呕吐的感觉；亦指对人和事的厌恶态度。
wūㄨˉ
◎古同“乌”，疑问词，哪，何。
◎文言叹词，表示惊讶：～，是何言也！
●微
wēiㄨㄟˉ
◎小，细小：细～。轻～。～小。～型。～观。～雕。～积分。～电脑。～量元素。谨小慎～。～乎其～。
◎少；稍：稍～。～笑。～调（tiáo）。
◎衰落；低下：卑～。～贱。
◎精深；精妙：～妙。精～。～言大义。
◎隐约；不明：～茫。～词（隐晦的批评）。
◎隐匿：“白公奔山而缢，其徒～亡”。
◎暗中察访：～行。
◎无，非：“～斯人，吾谁与归”。
◎与某一物理量的单位连用时，表示该量的百万分之一：～米（公制长度单位，“米”的百万分之一）。
●悉
xīㄒㄧˉ
◎知道：洞～（很清楚地知道）。尽～。获～。来函敬～。
◎尽，全：～力。～心。～数（shǔ）（完全列举，如“不可～～”）。
●相
xiāngㄒㄧㄤˉ
◎交互，行为动作由双方来：互～。～等。～同。～识。～传（chuán）。～符。～继。～间（jiàn）。～形见绌。～得益彰（两者互相配合，更加显出双方的长处）。
◎动作由一方来而有一定对象的：～信。～烦。～问。
◎亲自看（是否中意）：～亲。～中（zhòng）。
◎姓。
xiàngㄒㄧㄤˋ
◎容貌，样子：～貌。照～。凶～。可怜～。
◎物体的外观：月～。金～。
◎察看，判断：～面。～术（指观察相貌，预言命运好坏的方术）。
◎辅助，亦指辅佐的人，古代特指最高的官：辅～。宰～。首～。
◎某些国家的官名，相当于中央政府的部长。
◎交流电路中的一个组成部分。
◎同一物质的某种物理、化学状态：～态。水蒸气、水、冰是三个～。
◎作正弦变化的物理量，在某一时刻（或某一位置）的状态可用一个数值来确定，这种数值称“相位”。亦称“相角”。
◎姓。
●谢
xièㄒㄧㄝˋ
◎对别人的帮助或赠与表示感激：～～。～仪。～忱（谢意）。～恩。～意。面～。致～。感～。
◎认错，道歉：～过。～罪。
◎推辞：～绝。闭门～客。
◎凋落，衰退：～顶。～世（去世）。凋～。新陈代～。
◎告诉，询问：“使人称～：‘皇帝敬劳将军。’”
◎逊，不如：“锦江何～曲江池？”
◎古同“榭”，建在台上的房屋。
◎姓。
●信
xìnㄒㄧㄣˋ
◎诚实，不欺骗：～用。～守。～物。～货。～誓旦旦。
◎不怀疑，认为可靠：～任。～托。～心。～念。
◎崇奉：～仰。～徒。
◎消息：～息。杳无音～。
◎函件：～件。～笺。～鸽。～访。
◎随便，放任：～手（随手）。～步（随意走动，散步）。～笔。～意。
◎同“芯2”。
◎姓。
shēnㄕㄣˉ
◎古同“伸”，舒展开。
◎古同“伸”，表白。
●兴
xīngㄒㄧㄥˉ
◎举办，发动：～办。～工。～学。～建。～叹（发出感叹声，如“望洋～～”）。百废待～。
◎起来：夙～夜寐（早起晚睡）。
◎旺盛：～盛。～旺。～隆。～衰。复～。～替（兴衰）。天下～亡，匹夫有责。
◎流行，盛行：时～。新～。
◎准许：不～胡闹。
◎或许：～许。
◎姓。
xìngㄒㄧㄥˋ
◎对事物感觉喜爱的情绪：～味。～致。豪～。雅～。败～。游～。扫～。即～。助～。～高采烈。
●行
xíngㄒㄧㄥˊ
◎走：～走。步～。旅～。～踪。～百里者半九十。～云流水（喻自然不拘泥）。～远自迩。
◎出外时用的：～装。～箧。～李。
◎流通，传递：～销。风～一时。
◎从事：进～。
◎流动性的，临时性的：～商。～营。
◎足以表示品质的举止行动：～径。品～。言～。操～。～成于思。
◎实际地做：～礼。～医。～文。
◎可以：不学习不～。
◎能干：你真～。
◎将要：～将毕业。
◎古代指物质的基本元素：五～（“金”、“木”、“水”、“火”、“土”）。
◎古诗的一种体裁：长歌～。
◎汉字字体的一种：～书。
◎姓。
●幸
xìngㄒㄧㄥˋ
◎意外地得到成功或免去灾害：～运。侥～。～存。～免。～未成灾。
◎福气：～福。荣～。
◎高兴：庆～。欣～。～甚。
◎希望：～勿推却。～来告语之。
◎宠爱：宠～。得～。
◎指封建帝王到达某地：巡～。
◎姓。
●修
xiūㄒㄧㄡˉ
◎装饰，使完美：～饰。～辞。装～。
◎整治，恢复完美：～复。～治。～缮（修理）。～浚（修理疏通）。～好。～明（古代指政治清明）。
◎剪或削：～剪。
◎兴建，建造：～建。～筑。
◎编纂，撰写：～书。～史。～纂。
◎（学问，品行方面）钻研、学习、锻炼：～学。～业。～养。
◎长（cháng），高：～长。
◎信奉宗教的人虔诚地学习教义，并付诸行动：～行。～女。
◎姓。
●徐
xúㄒㄩˊ
◎缓，慢慢地：～步。～缓。～图。～～。
◎姓。
●许
xǔㄒㄩˇ
◎应允，认可：～可。允～。特～。
◎承认其优点：赞～。嘉～。
◎预先答应给与：～诺。
◎女方接受男方求亲：～配。～嫁。以身相～。
◎或者，可能：也～。或～。
◎处，地方：何～人。
◎表示约略估计的词：几～。少～。
◎这样：如～。
◎中国周代诸侯国名，在今河南省许昌市东。
◎姓。
hǔㄏㄨˇ
◎〔～～〕众人共同用力的声音。

　　也　　（一）句末语气词,　　1．表示判断语气.　　①城北徐公,齐国之美丽者也（《邹忌讽齐王纳谏》）　　②张良曰：“沛公之参乘樊哙者也”（《鸿门宴》）　　2．句末语气词,表示陈述或解释语气.例：　　①即不忍其觳觫,若无罪而就死地,故以羊易之也（《齐桓晋文之事》）　　②雷霆乍惊,宫车过也.（《阿房宫赋》）　　3．用在句中或句末,表示肯定、感叹的语气.　　①鸣呼!灭六国者六国也,非秦也.族秦者秦也,非天下也.（《过秦论》）　　②至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!（《伶官传序》）　　③古之人不余欺也（《石钟山记》）　　4．用在句末,表示疑问或反诘语气.　　①公子畏死邪?何泣也?（《信陵君窃符救赵》）　　②吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?（《庄暴见孟子》）　　③使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?　　5．用在句末,表示祈使语气.　　①攻之不克,围之不继,吾其还也.（《崤之战》）　　②当相与共谋之,勿令姊有穷途之虑也（《杜十娘怒沉百宝箱》）　　（二）句中语气词.用在句中,表示语气停顿.　　①是说也,人常疑之.（《石钟山记》）　　②其闻道也亦先乎吾.（《师说》）　　【……之谓也】【其……之谓也】【其……之谓乎】意思是“说的就是……啊”　　①诗云：“他人有心,予忖度之.”——夫子之谓也（《齐桓晋文之事》）　　【也哉】语气助词连用,为加强语气,多有感叹或反诘之意.例：　　①岂非计久长,有子孙相继为王也哉?（《触龙说赵太后》）　　②穷予生之光阴以疗梅也哉!（《病梅馆记》）　　③岂独伶人也哉!（《伶官传序》）　　乎　　（一）用作语气助词.　　1．表疑问语气.可译为"吗""呢".　　①几寒乎?欲食乎?（《项脊轩志》）　　②技盖至此乎?（《庖丁解牛》）　　③欲安所归乎?（《赤壁之战》）　　2．表示反问语气,相当于"吗"、"呢".　　①布衣之交尚不相欺,况在国乎?（《鸿门宴》）　　②吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?（《师说》）　　③然豫州新败之后,安能抗此难乎?（《赤壁之战》）　　3．表测度或商量语气,可译为"吧".　　①王之好乐甚,则齐其庶几乎.（《庄暴见孟子》）　　②圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?　　③日食饮得无衰乎（《触龙说赵太后》）　　④今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?（《陈涉世家》）　　⑤无以,则王乎?（《齐桓晋文之事》）　　4．用于感叹句或祈使句,可译为"啊""呀"等.　　①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》）　　②悔相道之不察兮,延伫乎吾将反（《离骚》）　　③西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍（《赤壁赋》）　　④长铗归来乎!出无车（《冯谖客孟尝君》）　　5．用在句中的停顿处.　　①于是乎书.　　（二）用作介词,相当于"于",在文中有不同的翻译.　　①醉翁之意不在酒,在乎山水之间也.（《岳阳楼记》）（乎：于）　　②今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣.（《捕蛇者说》）（乎：在）　　③生乎吾前,其闻道也固先乎吾?（《师说》）（前一个"乎"：在；后一个"乎"：比.）　　④吾尝疑乎是.（乎：对.）　　⑤君子博学而日参省乎己.（《论语》）（乎：对.）　　⑥亦无怪乎其私之也.（乎：对于）　　⑦盖进乎技矣.（《庖丁解牛》）（乎：比）　　⑧以吾一日长乎尔.（尔:比.）　　（三）可作词尾,译为"……的样子""……地".　　①以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）　　②浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止；飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙（《赤壁赋》）　　所　　1.用作助词. 经常放在动词前,同动词结合,组成“所”字结构.“所”字结构是名词性短语,表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”等.　　例如： 故余虽愚,卒获有所闻.（《送东阳马生序》）　　“所”和动词结合,后面再有名词性结构,则所字结构起定语的作用.　　例如： 夜则以兵围所寓舍.（《〈指南录〉后序》）　　臣所过屠者朱亥,此子贤者,世莫能知,故隐屠间耳.（《信陵君窃符救赵》）　　2.在有些句子中,“为”和“所”呼应,组成“为……所……”的格式,表示被动.　　例如： 贾家庄几为巡徼所陵迫死.（《〈指南录〉后序》）　　嬴闻如姬父为人所杀.（《信陵君窃符救赵》）　　3.复音虚词“所以”.用法主要有两种：一种表示原因.例如： 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也；亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也.（《出师表》）　　吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也.（《廉颇蔺相如列传》）　　一种表示手段和目的.　　师者,所以传道受业解惑也.（《师说》）　　1.原因,情由.《文子?自然》：“天下有始主莫知其理,唯圣人能知所以.”《史记?太史公自序》：“《春秋》之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数.察其所以,皆失其本已.” 唐 韩愈 《李花》诗之一：“问之不肯道所以,独绕百帀至日斜.” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“ 红娘 曰：‘非先生所知也.’生曰：‘愿闻所以.’”《儒林外史》第一回：“问其所以,都是 黄河 沿上的州县,被河水决了,田庐房舍,尽行漂没.”　　2.可与形容词或动词组成名词性词组,仍表示原因、情由.《庄子?天运》：“彼知矉美,而不知矉之所以美.”《史记?卫康叔世家》：“必求 殷 之贤人君子长者,问其所以兴,所以亡,而务爱民.”　　3.用以,用来.《庄子?天地》：“是三者,非所以养德也.”《史记?孟尝君列传》：“若急,终无以偿,上则为君好利不爱士民,下则有离上抵负之名,非所以厉士民彰君声也.” 宋 苏洵 《几策?审势》：“故威与惠者,所以裁节天下强弱之势也.”　　4.连词.表示因果关系.用在下半句,由因及果.《荀子?哀公》：“君不此问,而问 舜 冠,所以不对.” 北齐 颜之推 《颜氏家训?慕贤》：“世人多蔽,贵耳贱目,重遥轻近……所以 鲁 人谓 孔子 为‘东家 丘 ’.” 唐 李白 《与韩荆州书》：“一登龙门,则声誉十倍,所以龙盘凤逸之士,皆欲收名定价於君侯.”《红楼梦》第六二回：“他和 林妹妹 是一日,他所以记得.” 赵树理 《三里湾?放假》：“可是她每天都是第一个先到的,所以对这房子里边的情况很熟悉.”　　5.连词.表示因果关系.用在上半句,由果探因.《史记?魏公子列传》：“ 胜 所以自附为婚姻者,以公子之高义,为能急人之困.” 汉 赵晔 《吴越春秋?勾践伐吴外传》：“异日, 种 谏曰：‘臣所以在（早）朝而晏罢若身疾作者,但为 吴 耳!’”《初刻拍案惊奇》卷二八：“所以相邀相公远来者,正要相公游此间耳.” 姚雪垠 《李自成》第一卷第一章：“ 李自成 之所以敢于向东奔窜,是因为他联络 罗汝才 到 潼关 接应.”　　6.连词.表示因果关系.上半句用“因”或“缘”,下半句用“所以”.后来发展为“因为……所以……”的句式. 唐 刘肃 《大唐新语?谐谑》：“只因心溷溷,所以面团团.” 前蜀 贯休 《蜀王入大慈寺听讲》诗：“只缘 支遁 谈经妙,所以 许询 都讲来.”《老残游记》第一回：“因八股文章做得不通,所以学也未曾进得一个.” 老舍 《黑白李》：“ 黑李 是我的好友,因为常到他家去,所以对 白李 的事儿也略知一二.”　　7.可以.《易?乾》：“忠信,所以进德也；修辞立其诚,所以居业也.”《庄子?知北游》：“人伦虽难,所以相齿.” 王引之 《经传释词》卷九：“言可以相齿也.”《文子?上仁》：“贵以身治天下,可以寄天下；爱以身治天下,所以托天下.”　　8.所作,所为.《论语?为政》：“子曰：‘视其所以,观其所由,察其所安.人焉廋哉?人焉廋哉?’” 康有为 注：“以,为也.”　　“所”和“以”结合,构成“所以”这样一个粘连较紧的名词性短语,表示产生某种行为的原因或行为赖以实现的手段和对象.后来成为文言文中经常运用的一个词.它的具体意义和用法要看“以”应该表示什么意思,如果“以”当“因”讲,“所以”就表示“……的缘故”或“……的原因”；如果“以”当“依靠”、“凭借”讲,“所以”就表示“用来……”、“用……的方法”；如果“以”当“依靠”、“凭借”讲,“所以”就表示“用来……的人”、“……的根据”,等等.在文言文中应视具体语言环境灵活译出.此外,“所以”用作连词,跟“是以”、“以是”、“以此”相同,可作“因此”解,这和现代汉语中连词“所以”的用法相同.　　其　　1、用作代词,又分几种情况：　　①第三人称代词.可代人、代事物,有在名词之前,作领属性定语,可译为“他的”,“它的”（包括复数）.　　②第三人称代词.一般代人,用在动词或形容词之前,作主谓短语中的小主语（整个主谓短语,在句中作主语或宾语修饰语）应译为“他”“它”.　　③活用为第一人称.可用作定语或小主语,视句意译为“我的”或“我（自己）”.　　④指示代词,表远指.可译为“那”“那个”“那些”“那里”.　　⑤指示代词,表示“其中的”,后面多为数词.　　2、用作副词.放在句首或句中,表示测度、反诘、婉商、期望等语气,常和放在句末的语气助词配合,视情况可译为“大概”“难道”“还是”“可要”等,或省去.　　3、用作连词.做连词用时,通常放在句首,表假设,可译为“如果”；表选择,可译为“还是”　　其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专尔,岂他人之过哉?（《送东阳马生序》)　　4、助词,起调节音节的作用,可不译.　　路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.（《离骚》）　　说　　〈动〉　　(1) 本义:用言语解说,开导,说明　　说,释也,一曰谈说也.——《说文》　　说所以明也.——《墨子·经上》　　子墨子起,再拜曰:“请说之.吾在北方闻子为梯,将以攻宋. 宋何罪之有?”——《墨子·公输》　　勾践说于国人.——《国语·越语》.注:“解也.”　　佐下军以说焉.——《左传·昭公九年》.注:“自解说.”　　是欲以我为说于匈奴也.——《汉书·王莽传》　　(2) 谈说,讲说　　得其船,便扶向路,处处志之.及郡下,诣太守,说如此.——晋· 陶渊明《桃花源记》　　低眉信手续续弹,说尽心中无限事.——白居易《琵琶行》　　汝来床前,为说稗官野史可喜可愕之事,聊资一欢.——清· 袁枚《祭妹文》　　(3) 告知;告诉　　夫差将死,使人说于 子胥.——《国语·吴语》　　(4) 评议;谈论　　说,论也.——《广雅·释诂二》　　游于说.——《礼记·少仪》.疏:“谓论说.”　　稻花香里说丰年,听取蛙声一片.——宋· 辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》　　(5) 劝告;责备　　六曰说.——《周礼·太祝》.注:“以辞责之.”　　虽户说以眇论,终不能化.——《史记·货殖列传序》　　说 shuō　　〈名〉　　(1) 学说;观点;言论　　然是说,余尤疑之.——宋· 苏轼《石钟山记》　　神仙之说,所谓为蛇画足.——清· 全祖望《梅花岭记》　　说秦王书十上而说不行.——《战国策·秦策一》　　(2) 古代墨家逻辑的名词,指推理　　论求群言之比,以名举实,以辞抒意,以说出故.——《墨子·小取》　　(3) 指说书　　子之说,能使人慷慨涕泣矣.——清· 黄宗羲《柳敬亭传》　　(4) 一种文体,通过发表议论或记述事物来说明某个道理.如《爱莲说》、《捕蛇者说　　相　　“相”充当文言虚词时读作“xiāng”,有两个义项：　　①〔副词〕,表示双方彼此对待关系时,译成“互相”.如：司马迁《廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢,为刎颈之交.”柳永《雨霖铃》：“执手相看泪眼.”表示彼此间相交替关系时,译成“递相”.如《史记·魏其武安侯列传》：“父子相传.”　　②〔代词〕,表示动作偏指一方,或从单方面发出,而非互相的关系.如：《孔雀东南飞》：“新妇识马声,蹑履相逢迎.”其中第二个义项就属于一种比较特殊的用法,正如上例,由于“相”所处的位置是在动词的前面,很多学生会把它翻译成副词“互相”,而实际上,它是代词,是一种宾语前置.在现代汉语中依然有这种用法.如：“实不相瞒”、“好言相劝”等.如果在翻译时不知道此用法就往往会出错,比如唐代诗人贺之章的名篇《回乡偶书》中有这样一句话“儿童相见不相识,笑问客从何处来”,此处的“相”字如果翻译成“互相”是无论如何也解释不通的,而你如果知道“相”的第二种用法,那么问题就会迎刃而解了.同样,王昌龄的诗《芙蓉楼送辛渐》“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”中的“相”字也应该这样理解才对.

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仙桃市13072994502： 古文中有“下面”意思的字 - ？
弓超开胸： 古文中表示“下面”意思的字只能是“下”字. “下”是古今传承的词,表示方位,与“上”相对.例如: 于以奠之?宗室牖下.(《诗经 采苹》) 殷其雷,在南山之下.(《诗经 殷其雷》) 日居月诸,照临下土.(《诗经 日月》) 于以求之?于林之下.(《诗经 击鼓》) 雄雉于飞,下上其音.(《诗经 雄雉》) 这些用例出自《诗经》,很古老.其中的“下”都是下面的意思,不用“下”字无法表达. 在古代典籍中,很早就用“天下”表示全中国,“天下”的字面意思就是天的下面.

仙桃市13072994502： 古文中那些字表示 都 的意思 - ？
弓超开胸： 反着分析, “都”是全部的意思,只需要回忆古文中有这个意思的字就行了.(皆 尽)这两个字都有全部的意思,暂时就想起这两个了不好意思.

仙桃市13072994502： 经常在古文中出现的字的意思(初中)？
弓超开胸： 焉:1、句尾语气词2、形容词词尾3、这里之:1、的2、到哪里去3

仙桃市13072994502： 古文中主要字词的意思有哪些? - ？
弓超开胸： 要根据语境和上下文分析字意 一般来说: 之:到或的 于:在 然:然而或是 也:判断语气 以:用来

仙桃市13072994502： 所有古文里“ 之 ”的意思 - ？
弓超开胸： 〈动〉1. (会意.象艹过屮.枝茎益大.本义:出,生出,滋长)2. 同本义 [grow] 之,出也.象艹过屮,枝茎益大有所之,一者,地也.——《说文》如语焉而未之然.——《礼记》.俞樾平议:“此之字乃其本义.未之者,未出也.”3. 往...

仙桃市13072994502： 古文中有哪些字的意思是“得到、获得、取得、拥有”? 最好是一个字的 - ？
弓超开胸：[答案] 得到——得 获得——蒙 取得——赚,取 拥有——拥

仙桃市13072994502： 初二语文中古文的一些字的今义和古义!急!~~ - ？
弓超开胸： 形:古义(身体)今义(形状) 馨:古义(香气,这里指品德高尚)今义(芳香) 鸿:古义:大.今义:鸿雁,书信.丝竹:古义,指琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐的声音;今义,丝绸和竹子. 宜: 古义:当.和乎连用,有当然的意思 今义:合适,应当.

仙桃市13072994502： 古文中字的读音以及意思轖 酲 惕 渫 燂 脭醲 蹷 窳上述的字怎么读的注明声调 加上意思在古文《七发》里看到只要单个字的意思 不要连同整个句子的翻译 - ？
弓超开胸：[答案] 轖 【拼音】:[sè] 【字义】:古代车旁用皮革交错而成的障蔽物. 酲 【拼音】:[chéng] 【字义】:喝醉了神志不清:忧心如~. 惕 【拼音】:[tì] 【字义】:1.戒惧,小心谨慎.2.疾速 渫 【拼音】:[xiè] 【字义】:1.除去,淘去污泥.2.泄,疏通.3.姓. 燂 【拼音】:[t...

仙桃市13072994502： 文言文课文中之的意思是什么意思是什么 - ？
弓超开胸： 展开全部 1. 文言文中的“之”是什么意思(一)代词.1.第三人称代词,他、她、它(们).有时灵活运用于第一人称或第二人称.①太后盛气而揖之.(《触龙说赵太后》) ②不知将军宽之至此也.(之:我)(《廉颇蔺相如列传》) ...

仙桃市13072994502： 古文中表“的”的字、词古文中表示“的”的意思的字、词有哪些?请各写出一个出处. - ？
弓超开胸：[答案] 古文中表示“的”的意思一般都是用“之”字 如:醉翁之意不在酒