晏子解左骖赎之译文

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晏子解左骖赎贤~

你好

晏平仲，名婴，是齐国莱地夷维人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君，由于节约俭仆又努力工作，在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相，食不兼味，妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上，国君说话涉及到他，就正直地陈述自己的意见；国君的话不涉及他，就正直地去办事。国君能行正道，就顺着他的命令去做，不能行正道时，就对命令斟酌着去办。因此，他在齐灵公、庄公、景公三代，名声显扬于各国诸候。
越石父是个贤才，正在囚禁之中。晏子外出，在路上遇到他，就解开乘车左边的马，把他赎出来，用车拉回家。晏子没有向越石父告辞，就走进内室，过了好久没出来，越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊，匆忙整理好衣帽道歉说：“我即使说不上善良宽厚，也总算帮助您从困境中解脱出来，您为什么这么快就要求绝交呢？”越石父说：“不是这样的，我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当我在囚禁之中，那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟，把我赎买出来，这就是了解我；了解我却不能以礼相待，还不如在囚禁之中”于是晏子就请他进屋待为贵宾。
晏子做齐国宰相时，一次坐车外出，车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车，头上遮着大伞，挥动着鞭子赶着四匹马，神气十足，洋洋得意。不久回到家里，妻子就要求离婚，车夫问她离婚的原因，妻子说：“晏子身高不过六尺，却做了车的宰相，名声在各国显扬，我看他外出，志向思想都非常深沉，常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺，才不过做人家的车夫，看你的神态，却自以为挺满足，因此我要求和你离婚。”从此以后，车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化，感到很奇怪，就问他，车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。

【注释】〔1〕越石父，齐国的贤士。缧绁(léi xiè)，捆绑犯人的绳子。左骖(cān)，马车左边的马。
〔2〕弗谢，没有告辞，主语“晏婴”省略。谢，告辞。闺(guī)，内室的小门。久之，很长时间，“之”是助词，凑足音节。绝，断绝交往。
〔3〕 G91DD(jué)然，惊异的样子。摄，整理。谢，道歉。厄(è)，危难。
〔4〕诎(qū)，屈；信，通“伸”。感寤，有所感而觉悟。寤，通“悟”。
【译文】越石父是个贤能的人，他因犯罪而被绳索捆绑押送。晏子外出，在路上遇到了他，晏子就解下车子左边驾车的马为他赎罪，同他一起坐车回家。晏子没有向越石父告辞，就走进内室好长时间，越石父就请求同他绝交。晏子大吃一惊，急忙整好衣冠道歉说：“我虽然没有仁德，可是我把您从危难中解救出来，您为什么提出绝交这么快呢?”越石父说：“不是这样。我听说君子在不了解自己的人那里受到屈辱，但在了解自己的人面前受到尊重。当我处在绳索捆绑之中时，那些人是不了解我的。你既然觉悟到了并赎我出来，这就是我的知己；知己而待我无礼，那我还不如被捆绑好呢!”晏子于是就请他进来待为上客。

后面的是文言文版本，带翻译的。有兴趣的可以看看。 簟⒘管仲夷吾者，颍上人也。○索隐颍，水名。地理志颍水出阳城。汉有颍阳、临颍二县，今亦有颍上县。□正义韦昭云：“夷吾，姬姓之后，管严之子敬仲也。”少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，○索隐吕氏春秋：“管仲与鲍叔同贾南阳，及分财利，而管仲尝欺鲍叔，多自取。鲍叔知其有母而贫，不以为贪也。”鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。□正义齐世家云：“鲍叔牙曰：‘君将治齐，则高傒与叔牙足矣。君且欲霸王，非管夷吾不可。夷吾所居国国重，不可失也。’於是桓公从之。”韦昭云：“鲍叔，齐大夫，姒姓之后，鲍叔之子叔牙也。”管仲既用，任政於齐，□正义管子云：“相齐以九惠之教，一曰老，二曰慈，三曰孤，四曰疾，五曰独，六曰病，七曰通，八曰赈，九曰绝也。”齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。知 苤僭管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，□正义音古。分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐於君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”古 冉�鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄於齐，有封邑者十馀世，○索隐按：系本云“庄仲山产敬仲夷吾，夷吾产武子鸣，鸣产桓子启方，启方产成子孺，孺产庄子卢，卢产悼子其夷，其夷产襄子武，武产景子耐涉，耐涉产微，凡十代”。系谱同。常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。古 【□管仲既任政相齐，□正义国语云：“齐桓公使鲍叔为相，辞曰：‘臣之不若夷吾者五：宽和惠民，不若也；治国家不失其柄，不若也；忠惠可结於百姓，不若也；制礼义可法於四方，不若也；执枹鼓立於军门，使百姓皆加勇，不若也。’”以区区之齐在海滨，□正义齐国东滨海也。通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰：○索隐是夷吾著书所称管子者，其书有此言，故略举其要。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。□正义上之服御物有制度，则六亲坚固也。六亲谓外祖父母一，父母二，姊妹三，妻兄弟之子四，从母之子五，女之子六也。王弼云“父、母、兄、弟、妻、子也”。四维不张，国乃灭亡。◇集解管子曰：“四维，一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”下令如流水之原，令顺民心。”故论卑而易行。□正义言为政令卑下鲜少，而百姓易作行也。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。知 �芏其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重，○索隐轻重谓钱也。今管子有轻重篇。慎权衡。□正义轻重谓耻辱也，权衡谓得失也。有耻辱甚贵重之，有得失甚戒慎之。桓公实怒少姬，○索隐按：谓怒荡舟之姬，归而未绝，蔡人嫁之。南袭蔡，管仲因而伐楚，责包茅不入贡於周室。桓公实北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。於柯之会，□正义今齐州东阿也。桓公欲背曹沫之约，○索隐沫音昧，亦音末。左传作“曹刿”。□正义沫，莫葛反。管仲因而信之，□正义以劫许之，归鲁侵地。诸侯由是归齐。故曰：“知与之为取，政之宝也。”○索隐老子曰“将欲取之，必固与之”，是知此为政之所宝也。[/color]古 □正管仲富拟於公室，有三归、反坫，□正义三归，三姓女也。妇人谓嫁曰归。齐人不以为侈。管仲卒，□正义括地志云：“管仲冢在青州临淄县南二十一里牛山之阿。说苑云‘齐桓公使管仲治国，管仲对曰：“贱不能临贵。”桓公以为上卿，而国不治，曰：“何故？”管仲对曰：“贫不能使富。”桓公赐之齐巿租，而国不治。桓公曰：“何故？”对曰：“疏不能制近。”桓公立以为仲父，齐国大安，而遂霸天下。’孔子曰：‘管仲之贤而不得此三权者，亦不能使其君南面而称伯。’”齐国遵其政，常强於诸侯。后百馀年而有晏子焉。知 录曰晏平仲婴者，莱之夷维人也。◇集解刘向别录曰：“莱者，今东莱地也。”○索隐名婴，平谥，仲字。父桓子名弱也。□正义晏氏齐记云齐城三百里有夷安，即晏平仲之邑。汉为夷安县，属高密国。应劭云故莱夷维邑。事齐灵公、庄公、景公，○索隐按：系家及系本灵公名环，庄公名光，景公名杵臼也。以节俭力行重於齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言；正义谓己谦让，非云功能。语不及之，即危行。□正义行，下孟反。谓君不知己，增修业行，畏责及也。国有道，即顺命；无道，即衡命。□正义衡，秤也。谓国无道制秤量之，可行即行。以此三世显名於诸侯。知 病g越石父贤，在缧绁中。□正义缧音力追反。缧，黑索也。绁，系也。晏子春秋云：“晏子之晋，至中牟，睹弊冠反裘负薪，息於途侧。晏子问曰：‘何者？’对曰：‘我石父也。苟免饥冻，为人臣仆。’晏子解左骖赎之，载与俱归。”按：与此文小异也。晏子出，遭之涂，解左骖赎之，载归。弗谢，入闺。久之，越石父请绝。晏子戄然，□正义戄，床缚反。摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子於戹，何子求绝之速也？”石父曰：“不然。吾闻君子诎於不知己而信於知己者。○索隐信读曰申，古周礼皆然也。申於知己谓以彼知我而我志获申。方吾在缧绁中，彼不知我也。夫子既已感寤而赎我，是知己；知己而无礼，固不如在缧绁之中。”晏子於是延入为上客。古 ，策晏子为齐相，出，其御之妻从门间而闚其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意自以为足，妾是以求去也。”其后夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。◇集解皇览曰：“晏子冢在临菑城南淄水南桓公冢西北。”□正义注皇览云：“晏子冢在临淄城南菑水南桓公冢西北。”括地志云：“齐桓公墓在青州临淄县东南二十三里鼎足上。”又云：“齐晏婴冢在齐子城北门外。晏子云‘吾生近市，死岂易吾志’。乃葬故宅后，人名曰清节里。”按：恐皇览误，乃管仲冢也。斋 唬骸太史公曰：吾读管氏牧民、山高、乘马、轻重、九府，◇集解刘向别录曰：“九府书民间无有。山高一名形势。”○索隐皆管氏所著书篇名也。按：九府，盖钱之府藏，其书论铸钱之轻重，故云轻重九府。馀如别录之说。□正义七略云管子十八篇，在法家。及晏子春秋，○索隐按：婴所著书名晏子春秋。今其书有七篇，故下云“其书世多有”也。□正义七略云晏子春秋七篇，在儒家。详哉其言之也。既见其著书，欲观其行事，故次其传。至其书，世多有之，是以不论，论其轶事。□正义轶音逸。古 仲世管仲世所谓贤臣，然孔子小之。岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉？□正义言管仲世所谓贤臣，孔子所以小之者，盖以为周道衰，桓公贤主，管仲何不劝勉辅弼至於帝王，乃自称霸主哉？故孔子小之云。盖为前疑夫子小管仲为此。语曰“将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也”。□正义言管仲相齐，顺百姓之美，匡救国家之恶，令君臣百姓相亲者，是管之能也。岂管仲之谓乎？主 庄公方晏子伏庄公尸哭之，成礼然后去，○索隐按：左传崔杼弑庄公，晏婴入，枕庄公尸股而哭之，成礼而出，崔杼欲杀之是也。岂所谓“见义不为无勇”者邪？至其谏说，犯君之颜，此所谓“进思尽忠，退思补过”者哉！假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉索隐太史公之羡慕仰企平仲之行，假令晏生在世，己虽与之为仆隶，为之执鞭，亦所忻慕。其好贤乐善如此。贤哉良史，可以示人臣之炯戒也古夷索隐述赞夷吾成霸，平仲称贤。粟乃实廪，豆不掩肩。转祸为福，危言获全。孔赖左衽，史忻执鞭。成礼而去，人望存焉

二百字的文言文
其在朝,君语及之,即危言;语不及之,即危行。国有道,即顺命;无道,即衡命。以此三世显名於诸侯。越石父贤,在缧绁中。晏子出,遭之涂,解左骖赎之,载归。弗谢,入闺。久之,越石父请绝。晏子惧然,摄衣冠谢曰:「婴虽不仁,免子於缌何子求绝之速也?」石父曰:「不然。吾闻君子诎於不知己而信於知己...

管鲍之交的典故
【成语】：管鲍之交【拼音】： guǎn bào zhī jiāo 【解释】：春秋时，齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。【成语故事】：从前，齐国有一对很要好的朋友，一个叫管仲，另外一个叫鲍叔牙。年轻的时候，管仲家里很穷，又要奉养母亲，鲍叔牙知道了，就找管仲一起投资做生意。

管子文言文凡治国之道
4. 晏子解左骖赎之译文后面的是文言文版本,带翻译的.有兴趣的可以看看. 簟⒘管仲夷吾者,颍上人也.○索隐颍,水名.地理志颍水出阳城.汉有颍阳、临颍二县,今亦有颍上县.□正义韦昭云:“夷吾,姬姓之后,管严之子敬仲也.”少时常与鲍叔牙游,鲍叔知其贤.管仲贫困,常欺鲍叔,○索隐吕氏春秋:“管仲与鲍叔同贾南...

晏子御者之妻文言文答案
按:与此文小异也.晏子出,遭之涂,解左骖赎之,载归.弗谢,入闺.久之,越石父请绝.晏子戄然,□正义戄,床缚反.摄衣冠谢曰:“婴虽不仁,免子於戹,何子求绝之速也?”石父曰:“不然.吾闻君子诎於不知己而信於知己者.○索隐信读曰申,古周礼皆然也.申於知己谓。 4. 御者之妻(文言文) 晏子担任齐国之相...

桓公问治民于管子文言文答案
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遭文言文解释
1. 文言文中遭之途的遭的意思遭之途,就是在路上遇到(他);遭,遇到,碰到。以下可供参考: 阅读下面文段,翻译画线的句子。越石父贤,在缧绁中。晏子出,遭之途,解左骖赎之,载归,弗谢。入闺久之,越石父请绝,晏子惧然,摄衣冠谢曰:“婴虽不仁,免子于厄,何子求绝之速也?”石父曰:“不然。吾闻君子...

司马迁《管晏列传》的全文翻译
晏子出，遭之涂，解左骖赎之，载归。弗谢，入闺。久之，越石父请绝。晏子惧然，摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子于缌何子求绝之速也？”石父曰：“不然。吾闻君子诎于不知己而信于知己者。方吾在缧绁中，彼不知我也。夫子既已感寤而赎我，是知己；知己而无礼，固不如在缧绁之中。”晏子于是...

越石父贤,在缧绁中可看出晏子是个怎样的人?
可以看出晏子是个爱才、礼贤下士并且知错能改的人。原文：越石父贤，在缧绁中。晏子出，遭之涂，解左骖赎之，载归。弗谢，入闺。久之，越石父请绝。晏子惧然，摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子于缌何子求绝之速也？”石父曰：“不然。吾闻君子诎于不知己而信于知己者。方吾在缧绁中，彼不知我...

《吕氏春秋》卷16先识览2观世诗解2晏子全功列子先见
《吕氏春秋》卷16先识览2观世诗解2晏子全功列子先见题文诗：晏子之晋,见息涂者,反裘负刍.以为君子,使问曷此?涂者对曰:齐人累之,名越石父.晏子遽解,左骖赎之,载而与归.弗辞入舍,越石父怒,请绝晏子,使人应曰:婴未尝交,免子於患,於子犹未?越石父曰:君子屈乎,不己知者,伸乎己知...

文言文中遭之途的遭的意思
遭之途,就是在路上遇到（他）；遭，遇到，碰到。以下可供参考：阅读下面文段，翻译画线的句子。越石父贤，在缧绁中。晏子出，遭之途，解左骖赎之，载归，弗谢。入闺久之，越石父请绝，晏子惧然，摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子于厄，何子求绝之速也？”石父曰：“不然。吾闻君子诎于不...

泽普县19625538049： 翻译:晏子出,遭之途,解左骖赎之,载归,弗谢. - ？
夕肤凯济：[答案] 这句话选自《史记·管晏列传》意思是:晏子外出,在路上遇到他,就解开乘车左边的马,把他赎出来,用车拉回家.晏子没有向越石父告辞,就走进内室.望采纳

泽普县19625538049： 晏子解左骖赎之译文 - ？
夕肤凯济：[答案] 后面的是文言文版本,带翻译的.有兴趣的可以看看. 簟⒘管仲夷吾者,颍上人也.○索隐颍,水名.地理志颍水出阳城.汉有颍阳... 晏子问曰:'何者?'对曰:'我石父也.苟免饥冻,为人臣仆.'晏子解左骖赎之,载与俱归.”按:与此文小异也.晏子出,...

泽普县19625538049： 求翻译:越石父贤,在缧绁中,晏子出,遭之涂,解左骖赎之 - ？
夕肤凯济： 越石父这个人很贤能,但是却因事入狱了,晏子出门,在路上遇到了他,就把在左边拉车的马解下来,用以赎出越石父.

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夕肤凯济： 晏平仲,名婴,是齐国莱地夷维人.他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君,由于节约俭仆又努力工作,在齐国受到人们的尊重.他做了齐国宰相,食不兼味,妻妾不穿丝绸衣服.在朝廷上,国君说话涉及到他,就正直地陈述自己的意见;国君...

泽普县19625538049： 晏子解左骖赎之译文 - ？
夕肤凯济： 后面的是文言文版本,带翻译的.有兴趣的可以看看.簟⒘管仲夷吾者,颍上人也.○索隐颍,水名.地理志颍水出阳城.汉有颍阳、临颍二县,今亦有颍上县.□正义韦昭云:“夷吾,姬姓之后,管严之子敬仲也.”少时常与鲍叔牙游,鲍叔...

泽普县19625538049： 阅读下面文段,翻译画线的句子. 越石父贤,在缧绁中.晏子出,遭之途,解左骖赎之,载归,弗谢.入闺久之,越石父请绝,晏子然,摄衣冠谢曰:“... - ？
夕肤凯济：[答案] 答案: 解析: 了解我却不以礼相待,还不如被拘禁. 提示: 重点:“而”,“缧绁”.“固”是本来的意思,可灵活处置.比如译为“本来”、“原来”、“实在”、“真”、“还”等均可.“己”可译为“这个人”.

泽普县19625538049： 宴子出,遭之涂,解左骖赎之,载归.弗谢,入闺.的翻译 - ？
夕肤凯济： 这句话选自《史记·管晏列传》意思是:晏子外出,在路上遇到他,就解开乘车左边的马,把他赎出来,用车拉回家.晏子没有向越石父告辞,就走进内室. 望采纳~

泽普县19625538049： 阅读下面文段,翻译画线的句子越石父贤,在缧绁中晏子出,遭之途,解左骖赎之,载归,弗谢入闺久之,越石父请绝,晏子然,摄衣冠... - ？
夕肤凯济：[答案] ①晏子外出,在路上遇见他,就解下左边的马把他赎下来,用车载着他回家,越石父没有道谢(重点:“遭之途”,“左骖”,“弗谢”的主语)②了解我却不以礼相待,还不如被拘禁(重点:“而”,“缧绁”“固”是本来的意思,可灵活处置比如译...

泽普县19625538049： 文言文 :《晏子春秋.内篇第五》 - ？
夕肤凯济：[答案] 晏子之晋,至中牟①,睹弊冠、反裘、负刍②、息于途侧者,以为君子也.使人问焉,曰:＂子何为者也?＂对曰:＂我越石③父也.＂晏子曰:＂何为而至此?＂曰:＂吾为人臣仆三年矣.＂曰:＂可得赎乎?＂对曰:＂可.＂遂解左骖④以赎之,载而...

泽普县19625538049： 谁来帮我翻译一下文言文的句子?谢啦 - ？
夕肤凯济： 1、晏子出,遭之途,解左骖赎之,载归,弗谢.晏子外出,在路上遇见他,就解下左边的马把他赎下来,用车载着他回家,越石父没有道谢.2、诸侯自择师者王,自择友者霸,足己而群臣莫之若者亡.诸侯能自己选择老师的,就能称王;能自己选择朋友的,就能称霸;自满自足而群臣比不上他的,就会亡国.3、故曰巧伪不如拙诚.所以说奸巧伪诈不如笨拙而诚实.4、学问不倦,所以治己也.如果学习的时候不知道疲倦,那必定是可以有和好的自制能力的.5、所以贵虚无者,得以应变而合时也.(士人)崇尚谦虚的原因,是这样能够顺应变化而又符合时宜.6、于是不复冀其相知,而专修吏干矣.(鞠咏大失所望,)便不再指望对方了解自己,进而专心学习处理政务.

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