北京历代帝王庙里供了个多少皇帝？

北京的历代帝王庙所供奉和配祀的帝王和功臣具体的有哪些人？~

伏羲、黄帝、炎帝、姜尚、诸葛亮、岳飞、文天祥等。
1、伏羲
伏羲，华夏民族人文先始，三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神，是中国最早的有文献记载的创世神。
风姓，又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺，在后世与太昊、青帝等诸神合并，在后世被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”，亦有青帝太昊伏羲（即东方上帝）一说。
燧人氏之子，生于成纪，定都在陈地。所处时代约为旧石器时代中晚期。伏羲是古代传说中的中华民族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。
2、炎帝
炎帝，是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏，又号魁隗氏、连山氏、列山氏，别号朱襄 （尚有争议，也有说朱襄氏部落曾有三代首领尊号炎帝 ）。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位，所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝，神农生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔，传位五百三十年。
炎帝所处时代为新石器时代，炎帝故里目前有六地之争，分别是：陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城 。
炎帝部落的活动范围在黄河中下游，在姜水（一说是今宝鸡市渭滨区的清姜河，一说是今宝鸡市岐山县的岐水。）一带时部落开始兴盛，最初定都在陈地，后来又将都城迁移到曲阜。
相传炎帝牛首人身，他亲尝百草，发展用草药治病；他发明刀耕火种创造了两种翻土农具，教民垦荒种植粮食作物；他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
3、诸葛亮
诸葛亮（181年-234年10月8日 ），字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀国丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。
早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在隆中隐居。后刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联孙抗曹，于赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势，又夺占荆州。
建安十六年（211年），攻取益州。 继又击败曹军，夺得汉中。蜀章武元年（221年），刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。
蜀后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明；与东吴联盟，改善和西南各族的关系；实行屯田政策，加强战备。
前后六次北伐中原，多以粮尽无功。终因积劳成疾，于蜀建兴十二年（234年）病逝于五丈原（今陕西宝鸡岐山境内），享年54岁。
刘禅追封其为忠武侯，后世常以武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。
诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

4、岳飞
岳飞（1103年3月24日—1142年1月27日），字鹏举，相州汤阴（今河南省汤阴县）人。南宋时期抗金名将、军事家、战略家、民族英雄、书法家、诗人，位列南宋“中兴四将”之首。
岳飞从二十岁起，曾先后四次从军。自建炎二年（1128年）遇宗泽至绍兴十一年（1141年）止，先后参与、指挥大小战斗数百次。金军攻打江南时，独树一帜，力主抗金，收复建康。
绍兴四年（1134年），收复襄阳六郡。绍兴六年（1136年），率师北伐，顺利攻取商州、虢州等地。
绍兴十年（1140年），完颜宗弼毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，两河人民奔走相告，各地义军纷纷响应，夹击金军。岳家军先后收复郑州、洛阳等地，在郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。
宋高宗赵构和宰相秦桧却一意求和，以十二道“金字牌”催令班师。在宋金议和过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人诬陷入狱。
1142年1月，以莫须有的罪名，与长子岳云、部将张宪一同遇害。宋孝宗时，平反昭雪，改葬于西湖畔栖霞岭，追谥武穆，后又追谥忠武，封鄂王。
5、文天祥
文天祥（1236年6月6日-1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，又字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，南宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣、民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。
宝祐四年（1256年）进士第一。开庆元年（1259年），补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年（1270年）四月，任军器监、兼权直学士院，因草拟诏书有讽权相贾似道语，被罢官。
德祐元年（1275年），元军沿长江东下，文天祥罄家财为军资，招勤王兵至5万人，入卫临安。旋为浙西、江东制置使兼知平江府。遣将援常州，因淮将张全见危不救而败，退守余杭。
旋任右丞相兼枢密使，奉命赴元军议和，因面斥元丞相伯颜被拘留，押解北上途中逃归。五月，在福州与张世杰、礼部侍郎陆秀夫、右丞相陈宜中等拥立益王赵昰为帝，建策取海道北复江浙，为陈宜中所阻，遂赴南剑州（今福建南平）聚兵抗元。
景炎二年（1277年）五月，再攻江西，终因势孤力单，败退广东。祥兴元年（1278年）十二月，在五坡岭（今广东海丰北）被俘。次年，元朝蒙、汉军都元帅张弘范将其押赴厓山（今新会南），令招降张世杰。文天祥拒之，书《过零丁洋》诗以明志。
后被解至元大都（今北京），元世祖忽必烈亲自劝降，许以中书宰相之职。文天祥大义凛然，宁死不屈。元至元十九年十二月初九（1283年1月9日），于大都就义。终年47岁。
参考资料来源：百度百科——伏羲
参考资料来源：百度百科——炎帝
参考资料来源：百度百科——岳飞
参考资料来源：百度百科——文天祥
参考资料来源：百度百科——诸葛亮
参考资料来源：人民网——传承中华统绪 追思先人功德

北京历代帝王庙占地1.8万平方米，古建筑面积6000平方米。建筑规模庞大，整体布局气势恢宏，显示了皇家庙宇的尊贵和气派，是我国古建筑中举世无双之精品。它自建成之后基本没有大变，只是清代在景德殿两侧增建了4座碑亭和景德门外西院诸殿。

历代帝王庙占地18000平方米，是我国现存唯一的祭祀中华三皇五帝、历代帝王和文臣武将的明清皇家庙宇。大殿中共分七龛供奉了188位中国历代帝王的牌位，位居正中一龛的是伏羲、黄帝、炎帝的牌位，左右分列的六龛中，供奉了五帝和夏商两周、强汉盛唐、五代十国、金宋元明等历朝历代的185位帝王牌位。不过仅限于牌位而已，看起来没什么意思。在偏殿还有79位功臣的排位。

188

---

莱山区13317212224： 历代帝王庙祭祀哪些帝王 - ？
学诸伤湿： 有改动 乾隆时祭祀的帝王确定为188位 除了因无道被杀和亡国之君外,几乎曾经在位的皇帝都有立牌位 建于明代 是明清两代皇帝祭祀先祖的地方 三皇五帝都有供奉的

莱山区13317212224： 北京历代帝王庙是皇帝的宗庙吗? ？
学诸伤湿： 历史上供奉祭祀一个人的帝 王庙有之,有的建在帝王家乡, 有的建在都城之内,有的建在陵 园附近,但都没有群体祭祀的 特点.北京历代帝王庙并不是宗 庙.有几千年历史的宗庙,一 直是帝王家族自己的庙,它发 展到清代就是如今保留着的 太庙.北京历代帝王庙的祭祀对 象已经远远超越了帝王家族的 “宗庙”范畴,具有更为广泛 而深刻的内容,是我国历史发 展到封建社会晚期新出现的跨 家族、跨民族、包含了中国大 历史帝王祭祀体系的全新的庙 宇类型.尤其是从明代到清代,历代 帝王庙经历了以汉族为主体的统一多民族国家帝王祭祀体系不 断巩固完善的发展过程.正是这 一发展变化的过程本身和最终结 果,显示了北京历代帝王庙重大 的历史文物价值.

莱山区13317212224： 北京五顶八庙都是哪些? ？
学诸伤湿： 北京有“五坛八庙”的说法 天坛、日坛、地坛、月坛、先农坛合称“五坛”,与历代帝王庙、太庙(劳动人民文化宫)、火神庙、堂子、寿皇殿(景山公园)、昭显庙、凝和庙、宣仁庙八庙合称“五坛八庙”.

莱山区13317212224： 历代帝王庙供奉特点 - ？
学诸伤湿： 古代祭祀的种类 1.祀先代帝王 《礼记·曲礼》说:“法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能捍大患则祀之.”对于“有功烈于民”的先代帝王,如帝喾、尧、舜、禹、黄...

莱山区13317212224： 历代帝王庙.？
学诸伤湿： 是的,雍正遵康熙遗旨将历代帝王庙入祀帝王增至164位,配享贤臣增至79人. 如庙供奉的标准,对君王来说,就是看是否是仁义之君、是否有如何的政绩、德行如何如何等等,贤臣的话就是文韬武略、为官政绩和是否清廉啥的吧.总不能去跪拜昏君和奸臣呢. 功绩很高的...秦始皇吧,反正没入庙.照施行仁政的君主来看,秦始皇太过残暴了,无论他是怎样统一国家、文字、度量衡等等.

莱山区13317212224： 历代帝王庙在那里?怎么去? ？
学诸伤湿： 历代帝王庙俗称帝王庙,位于西城区阜成门内大街路北. 明嘉靖十年(1513)始建,其原址为保安寺.明嘉靖九年(1530年)改建,清雍正七年(1729年)重修.是明清...

莱山区13317212224： 北京历代帝王庙是明清皇家祭祀三皇五帝和历代帝王的场所.明代撤消了元朝帝王牌位.清朝建立后,加祭辽、金和元代帝王.这种变化反映出()①少数民... - ？
学诸伤湿：[选项] A. ①② B. ②④ C. ①②④ D. ①③④