师逸而功倍的意思、相说以解、此皆进学之道也的意思
这些都是增进学问的道理呀！
“师逸而功倍”的意思是老师费力小，而自己受到的效果却很大。
其中“逸”的意思是费力小。
“师逸而功倍”出自于战国时代的戴圣《善学者》，选自《礼记·学记》。
【原文】：善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解。不善问者反此。善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。
【译文】：善于学习的人，老师费力小，而自己受到的效果却很大，这要归功于老师教导有方。不善于学习的人，老师费力大，而自己的收获却很小，学生会因此埋怨老师。善于提问的人，就像加工坚硬的木材，先从容易处理的地方下手，然后对节疤和纹理不顺的地方下手，时间长了，问题就愉快地解决了。不善于提问的人与此相反。善于回答问题的老师，就像撞钟一样，轻轻敲击则钟声较小，重重敲击则钟声大响，等钟声响起之后，让它的声音响完，不善于回答问题的老师与此相反。这些都是增进学问的方法。
相互辩驳，找到答案，这些都是促进学业的好方法。
翻译“善问者如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解易者”
善于提问题的人，就像木工砍伐坚硬的木头，先从纹理较顺的部位着手，再砍坚硬的节疤一样，功夫到了，学生就可以轻松地理解。一、原文：出自：西汉 戴圣《礼记·学记》善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以...
生善学师逸功倍,师善问如攻坚木——《学记》有感之三十一
“善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说而解。不善问者反此。善待问者如撞钟，扣之以小者则小鸣，扣之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。”这段经文的意思是“...
原文: “ 善学者,师逸而功倍,又从而庸之。不善学者,师勤而功半,又从 ...
不善学者，师勤而功半，又从而怨之。翻译。
谁能帮我写一篇关于\/善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而...
呵呵恶俗一点的顺祝学习进步：）期中考试刚结束不久，看着手里的成绩单我陷入了思考。这次期中考试我的成绩还不错，自己算是比较满意。但是我没有因此而沾沾自喜。因为我想起了一句话。《学记》有曰“善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。”这句话很有道理：善于...
“善学者,师逸而功倍,又从而庸之”中的“又从而庸之”是什么意思?
善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解；不善问者反此。善待问者，如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声；不善答问者反此。此皆进学之道也。记问之学，不足以...
善问者如攻坚木先其易者后其节目翻译
出自：西汉·戴圣《礼记·学记》。原文：善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解。不善问者反此。善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声。不善答问者反此。此...
善学者 师逸而功倍,虽有嘉肴,玉不琢不成器人不学不知道的论述重点有什...
善学者师逸而功倍，强调学习者自己是主体，不人依赖老师，要自己善于学习；虽有佳肴，强调圣贤之书，只有亲自学习并在生活中加以实践，才能知道其教诲的智慧对人的益处；玉不琢不成器，强调人只有经过艰苦的学习才能明白圣人所讲的真理。
我们对老师说的俗语谚语诗句
意思是：三个人同路走，其中一定有可以当我师长的人。我选择他们的优点加以学习，把他们的缺点作为自己的借鉴而改掉。出自《论语•述而》。善学者师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。意思是：善于学习的人，不用老师费大劲就能收到双倍的效果，并感谢老师的功劳；...
学记文言文翻译
善学者,师逸而功倍,又从而庸之,不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解。不善问者反此。善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容,然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。 记问之学,不足以为人师,必也听语乎!力不能...
中国古代的名人名言
出自《论语·述而》。善学者师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。意思是:善于学习的人,不用老师费大劲就能收到双倍的效果,并感谢老师的功劳;不善于学习的人,老师辛勤地教,结果却事倍功半,他不检查自己,反而埋怨老师。出自《礼记·学记》。逸:安逸;轻松。庸:功劳。中华传统美德名言...
谷环麝香： 原文 善问者善学者,师逸而功倍,又从而庸①之.不善学者,师勤而功半,又从而怨之.善问者如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说②以解.不善问者反此.善待问者如撞钟,扣之以小者则小鸣,扣之以大者则大鸣,待其从容③,...
下花园区15531841744： 呀呀呀!!!!!这里很急.《礼记,学记》请翻译!!!!! - ？
谷环麝香： 逸:安逸,安闲 怨: 埋怨 攻:致力于 叩:敲打 善于学习的人,往往不用老师多花精力,自己就可以获益良多,并且知道这是老师的功劳并感谢老师;而不善学习的人,即使老师花费了很大的气力,自己却获益很少还埋怨老师,认为是老师没教好.会提问的人,象木工砍木头,先从容易的地方着手,再是砍坚硬的节疤一样,〔先问容易的问题,再问难题〕,这样,问题就会容易解决;不会提问题的人却与此相反.会对待提问的人,要回答得有针对性,象撞钟一样,用力小,钟声则小,用力大,钟声则大,从容地响,让别人把问题说完再慢慢回答;不会回答问题的恰巧与此相反.以上这些,讲的是有关进行教学的方法.
下花园区15531841744： 善学者师逸而功倍,又从而庸之.不善学者师勤而功半, - ？
谷环麝香：[答案] 【原文】 善学者,师逸而功倍(2),又从而庸之(3).不善学者,师勤而功半,又从而怨之.善问者如攻坚木(4),先其易者,后其节目(5),及其久也,相说以解(6).不善问者反此.善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待...
下花园区15531841744： 善学者 师逸而功倍翻译 - ？
谷环麝香： 你好!翻译是: 善于学习的人,老师费力小,而自己收到的效果却很大.
下花园区15531841744： 不善答问者反此.此皆进学之道也.什么意思 - ？
谷环麝香： 不善答问者反此:不善于提问的人与此相反.此皆进学之道也:这些都是增进学问的方法.【出处】:《礼记 善问者》:“善学者,师逸而功倍,又从而庸之.不善学者,师勤而功半,又从而怨之.善问者如攻坚木,先其易者,后其节目,及其...
下花园区15531841744： 谁有《礼记》之《善问者》的译文? - ？
谷环麝香： 善问者 包含在 善学者 【原文】 善学者,师逸而功倍(2),又从而庸之(3).不善学者,师勤而功半,又从而怨之.善问者如攻坚木(4),先其易者,后其节目(5),及其久也,相说以解(6).不善问者反此.善待问者如撞钟,叩之以小...
下花园区15531841744： 《学记》中的善学者,师逸而功倍,又从而庸之.不善学者,师勤而功半,又待而怨之.善问者如功坚木,先其易者,后其节目,及其久也,向说以解.不善问者反此.善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之大者则大的翻译 - ？
谷环麝香： 善于学习的人,老师费力小,而自己收到的效果却很大,这要归功于老师教导有方.不善于学习的人,老师费力大,而自己的获却很小,学生会因此埋怨老师.善于提问的人,就像加工处理坚硬的木材,先从容易处理的地方下手,然后对对节疤和纹理不顺的地方,时间长了,问题就愉快地解决了.不善于提问的人与此相反.善于回答问题的老师,就像撞钟一样,轻轻敲击则钟声较小,重重敲击则钟声大响,等钟声响起之后,让它的声音响完.不善于回答问题的老师与此相反.这些都是增进学问的方法.
下花园区15531841744： 善学者师逸而功倍讲了怎么 增进学习 - ？
谷环麝香： 这句话的意思就是说会学习的人,有好多学习方法的人,老师教起来容易,轻松,而教学效果也最好.这就是说,学习也得讲究方法,把握最有效的时机.
下花园区15531841744： 此皆之道也中的此指代的内容是什么 - ？
谷环麝香：[答案] 善学者,师逸而功倍,又从而庸之.不善学者,师勤而功半,又从而怨之.善问者如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解.不善问者反此.善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容,然后尽其声.不善答问者反此....
下花园区15531841744： 善学者 师逸而功倍.倍的解释.相说以解.解的解释. 此皆进学之道也. 皆的解释？
谷环麝香： 没有解释
