以五服计亲戚关系亲疏程度出于何朝代?

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唐代亲属中按亲疏程度分五服:斩衰,齐衰,大功,小功,缌麻。是什么意思!~

1、斩衰
斩衰(音摧),丧服名。衰通“缞”。五服中最重的丧服。用最粗的生麻布制布制做,断处外露不缉边,丧服上衣叫“衰”,因称“斩衰”。表示毫不修饰以尽哀痛,服期三年。
2、齐衰
齐衰(音资崔,zīcuī ),丧服名。齐,下衣的边。齐通纃,衰通缞。是次于“斩衰”的丧服。用粗麻布制做,“五服”中列位二等,次于斩衰。其服以粗疏的麻布制成,衣裳分制,断处缉边,缘边部分缝缉整齐,故名“齐衰”。有别于斩衰的毛边。
3、大功
大功,亦称“大红”。丧服名。是次于“齐衰”的丧服。用粗熟麻布制做。服期为九个月。
4、小功
小功,亦称“上红”。丧服名。是次于“大功”的丧服。用稍粗熟麻布制成。服期五月。
5、缌麻
缌麻(缌音思),丧服名,是次于“小功”的丧服。“五服”中最轻的一种。用较细熟麻布制成,做功也较“小功”为细。

扩展资料
“五服”有4种含义:
古代王畿外围,以五百里为一区划,由近及远分为甸服﹑侯服﹑绥服(一曰宾服)﹑要服﹑荒服,合称五服。服,服事天子之意。《书·益稷》:“弼成五服,至于五千。”孔:“五服,侯﹑甸﹑绥﹑要﹑荒服也。服,五百里。四方相距为方五千里。”又周称侯﹑甸﹑男﹑采﹑卫为五服。
古代天子﹑诸侯﹑卿﹑大夫﹑士五等服式。
古代以亲疏为差等的五种丧服。
谓高祖父﹑曾祖父﹑祖父﹑父亲﹑自身五代
参考资料:百度百科-五服

晋制《晋律》时,第一次将礼中的"服制"列入律典中,作为定罪量刑的原则。"五服",即以丧服为标志表示亲属间血缘亲疏及尊卑,共分五等,故称"五服"。"准五服以制罪"的原则是:服制愈近,即血缘关系越亲,以尊犯卑者,处刑愈轻;相反,处刑愈重。服制愈远,即血缘关系疏远者,以尊犯卑,处刑相对加重;以卑犯尊,相对减轻。

在我国礼制中有为逝去的亲属服丧的制度。据《仪礼·丧服》记载,丧服按照服丧期限长短和布料粗细不同分为五种。亲属关系的亲疏程度不同,服丧的轻重程度不同,穿戴的丧服也不同。最重的如子女为父亲,妻子为丈夫等,最轻的则如男子为外孙、外甥等。亲属关系超出这个服丧范围的,叫做“出服”或“出五服”,不必服丧。虽然历史上不同朝代的服丧制度有所变化,但是“五服”区分血统亲疏远近的作用没有变。习惯上以五服以内为亲,五服以外为疏。出了五服,说明亲属关系比较疏远,即使同姓,也是可以通婚的。这种说法从春秋时期就已经有了~

好像是是西晋吗?


亲戚关系中的“出五服”究竟是什么?指的是哪些人?
最初的“五服”概念源于古代丧葬习俗,它代表了五种不同亲疏程度的孝服,从斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻依次递减。然而,随着时间的推移,五服的定义逐渐演变为包括从高祖父到自身在内的五代人,但实际上是这五代人中每一代都代表一种服丧关系,因此实际涵盖了二十五代左右。然而,也有观点认为“五服”...

为什么说“出了五服不是亲戚”?五服是什么?
在儒家文化中,亲人有远有近,而不同的亲人在过世时,每个人都会依据这种亲疏关系来穿不同的丧服,而丧服有五种,所以这种制度称为“五服制度”。在这种制度下,若是在一个人过世后,某人不必穿这五种丧服中的任意一种,那就表示他出了五服,代表此人与过世的人没有亲戚关系。这五种丧服...

亲戚关系中的“出五服”究竟是什么?指的是哪些人?
简单来说就是出了高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙等九代人的亲戚,就不用为对方服丧,甚至相互之间可以进行通婚,因为这样的亲戚在情分上还是弱了很多的。五服指的是哪些人 最早的时候,五服指的是五种不同的孝服,根据关系的亲疏,在为其服丧的时候,从而穿不同的衣服。依次是...

俗话说:出了五服不是亲戚,“五服”指的是什么?
大家住在一个村,如果大部分都是自己同姓的人,那么毋庸置疑基本上都是一个祖宗传下来的。随着一个祖宗传下来的人口越来越多,人们之间的关系也会发生变化,会有很多支部。每一个支部之间的亲疏关系也不同,那么人们都会通过五服可以证明彼此之间的关系。五服是指亲人去世,人们披麻戴孝的服装不一样,材质...

怎么算才是出了五服
2、五服制度是中国古代政治制度中的重要组成部分,它反映了中国古代社会中人与人之间的亲疏关系和政治等级观念。这种亲疏关系和等级观念在中国的社会、政治和文化中有着深远的影响。3、五服制度也是中国古代法律制度的基础之一。在古代中国的法律中,有许多规定都与五服有关。例如,在刑法方面,五服以内的...

农村家族中常常提起的“五服”是指什么?
也就是并非五服之内完全禁止。不过,人在外地有句话说得好“同姓”是一家,有什么事自然而然的会出手帮忙。这也许就是中华民族儿女团结一致的根源所在。总体来说,五服指的是五种丧服,又可以引申为这五种丧服所对应的亲戚关系,而这五服应该是从当事者含当事者纵向向上向下数,横向左右数,对于当事者...

古代丧礼中的五服是指什么,如何判断自己是不是五服?
五服的本意是五种丧服,分别为:斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻,这是根据亲戚关系的远近而确定的。 比如自己是一服,父母是二服,祖父母是三服,曾祖父母是四服,高祖父母是五服。如果两个人往上数五辈都不是一个祖宗的话,那两个人的关系就出了五服,基本没什么亲戚关系了,也不必为对方服丧。...

“五服”是什么意思?
这一含义源自古代的丧礼服制,通过丧服的种类和规格,可以清晰地区分出家族成员之间的亲疏远近。尽管“五服”最初指的是五种不同的孝服,但后来逐渐演变为表示五代人的代称。因此,人们常说“五服之内为亲”,用以界定亲戚关系的亲近程度。如果亲戚之间的关系较远,就会说“出了五服了”。

唐代亲属中按亲疏程度分五服:斩衰,齐衰,大功,小功,缌麻。是什么意思...
1、斩衰 斩衰(音摧),丧服名。衰通“缞”。五服中最重的丧服。用最粗的生麻布制布制做,断处外露不缉边,丧服上衣叫“衰”,因称“斩衰”。表示毫不修饰以尽哀痛,服期三年。2、齐衰 齐衰(音资崔,zīcuī ),丧服名。齐,下衣的边。齐通纃,衰通缞。是次于“斩衰”的丧服。用粗麻布...

为何古人说“过了五服不是亲”,“五服”指什么?
最初关于“服”作为行政划分的记载是在《尚书·禹贡》中。在该文中出现了“甸服”一词,它是说以都邑为核心,在五服范围内的子民需要缴纳什么样的粮食作为赋税。而随着历史的沿革,作为行政划分的“服”引申为亲戚关系,和行政划分类似的是,亲戚关系按照远近进行...

昂昂溪区15292811088: 批麻戴孝是那朝开始有的 -
肇冒海正: 披麻戴孝涉及到中国传统文化中的丧服制度.在三国两晋南北朝时期首次确立了五服制度,根据血缘亲疏远近的不同规定了五种不同的丧服,服制分为斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻,其服丧期限的长短、丧服质地的粗细及其制作均有不同.按规定,血缘关系越亲、服制越重;血缘关系越疏、服制越轻.在丧葬上,中国人忌穿华丽衣服,家庭成员会披麻戴孝,称为「上孝」.孝服的颜色是白、黑、蓝和绿.儿子、媳妇、女儿的关系最亲密,要穿棉制的白色衣裤.戴孝则是在衣袖上端戴上孝布,如果死者是男性,则戴在左袖,女的则在右袖.

昂昂溪区15292811088: 五服的确立是什么朝代 -
肇冒海正: 西晋.西晋定律第一次把五服制服纳入法典,作为判断是否构成犯罪及衡量罪行轻重的标准,这就是准五服以制罪的原则,望采纳

昂昂溪区15292811088: 五服是多少辈人(五服是几代人)
肇冒海正: 1、“五服”是中国礼治中为死去的亲属服丧的制度,已经有几千年的历史.它规定血缘关系亲疏不同的亲属间,服丧的服制不同,据此把亲属分为五等.五服指五代人.由亲至疏依次是:斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻.2、“五服论”则指以天子为核心根据距离和亲疏画五个同心圆,天子直接统治的地区成为甸服,环绕天子建立起来的列国为侯服,侯服之外为绥服或宾服,其外是要服和荒服.3、与五服论相匹配的制度为朝贡,其频率根据亲密程度而大有区别,甸服每日朝贡,侯服按月,绥服按季度,要服按年,而荒服则只朝贡一次.

昂昂溪区15292811088: 准五服定罪具体内容 -
肇冒海正: “五服”制度是中国礼治中为死去的亲属服丧的制度.五服制罪原文是“准五服以制罪”,就是按照五服所表示的亲属关系远近及尊卑,来作为定罪量刑的依据,本质是维护家族的等级制. 晋制《晋律》时,第一次将礼中的 “ 服制 ” 列入律典...

昂昂溪区15292811088: 农村地区常说的“出五服”是什么意思? -
肇冒海正: 五服:是由父系家族组成的中国古代社会.出五服的意思是:亲属关系超过五代,不再为之服丧,叫做出服,也叫出五服,在婚嫁中出五服即可通婚,现代人多认为五服是五代,这种说法是错误的.五代算一服,出五服要二十五代.

昂昂溪区15292811088: 五服有代表亲戚远近的意思 何为五服 -
肇冒海正: 1.古代王畿外围,以五百里为一区划,由近及远分为侯服、甸服、绥服、要服、荒服,合称五服.服,服事天子之意.《书·益稷》:“弼成五服,至于五千.” 孔 传:“五服,侯、甸、绥、要、荒服也.服,五百里.四方相距为方五千里....

昂昂溪区15292811088: 五服是哪五服? -
肇冒海正: “五服”分别是:斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻. 这就是古代亲戚等级的计量单位,它们也指的是五种不同种类的孝服.在中国古代社会,以丧服来表示亲属之间血缘关系的远近以及尊卑关系. 1、斩衰 最重的一等丧服,以最粗的生麻布做...

昂昂溪区15292811088: 要多少代人,才算亲戚.? -
肇冒海正: 亲戚这个概念其实也比较模糊,古人过去一般认为五服以内的算是比较密切的亲戚关系,总共是九代人. “五服”是我国传统概念,指有亲戚关系的五辈九族:以自己为界线,向上的五辈指的是“高祖父、曾祖父、祖父、父亲、自己“,往下的五辈包括“自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙“,以上就叫做五服,一共是九族,超出了这些就可以说是“出五服”. 五服之内的亲戚关系是比较亲密的,如果出了五服就算是很远很远的亲戚了,甚至可以不算亲戚了. 满意请采纳.

昂昂溪区15292811088: 五服是一个祖宗下的5代还是6代 -
肇冒海正: 在古代,五服的具体名称为:斩衰(cui ,音崔)、齐(zi ,音资)衰、大功、小功、缌(si ,音思)麻.这五种丧服分别适用于与死者亲疏关系不等的各种亲属.丧服中“斩衰”是用粗陋的生麻白布制作,不缝衣边,衣边斩断,断处丝丝缕缕,...

昂昂溪区15292811088: 浅谈中国古代丧服制度与中国古代等级制度之间的关系 -
肇冒海正: 《仪礼·丧服》所规定的丧服,由重至轻,有斩衰(cuī)、齐(zī)衰、大功、小功、缌(sī)麻五个等级,称为五服.五服分别适用于与死者亲疏远近不等的各种亲属,每一种服制都有特定的居丧服饰、居丧时间和行为限制.1、斩衰 斩衰之...

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