读书须有疑小古文翻译是什么?
书刚开始读的时候啊，不觉得会有什么疑问，但是，读着读着，慢慢就会出现一些的问题，读到一半的时候，每个小节都会产生疑问。
再往下读的时候，疑问就会慢慢的被解决，最终达到融会贯通的程度。最后所遇的问题都被解决了，这才能称得上是学习。
1、【原文】
《读书须有疑》 朱熹
读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节有疑。
过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。
读书无疑者须教有疑，有疑，却要无疑，到这里方是长进。
2、【作者简介】
朱熹(农历1130.9.15—1200.4.23)，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源)，出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中。 朱熹是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生，任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。
书刚开始读的时候啊，不觉得会有什么疑问，但是，读着读着，慢慢就会出现一些的问题，读到一半的时候，每个小节都会产生疑问。
再往下读的时候，疑问就会慢慢的被解决，最终达到融会贯通的程度。最后所遇的问题都被解决了，这才能称得上是学习。
1、【原文】
《读书须有疑》 朱熹
读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节有疑。
过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。
读书无疑者须教有疑，有疑，却要无疑，到这里方是长进。
2、【作者简介】
朱熹(农历1130.9.15—1200.4.23)，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源)，出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中。 朱熹是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生，任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。
译文：
刚开始读书时，没有疑问；读着读着，渐渐产生疑问，读到一半时，每个小节都会产生疑问。再往下读的时候，疑问就会。慢慢地解开，最终达到融会贯通的程度，到这时，所有的疑问都被解开，才能称得上是学习。读书的人，老师要教导应该心存疑惑，有了疑惑，就应该把疑惑解开，这才是学习的进步。
原文：
读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节有疑。
过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。
读书无疑者须教有疑，有疑，却要无疑，到这里方是长进。
扩展资料：
“朱子读书法”六条，即循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志。
这是由朱熹的弟子对朱熹读书法所作的集中概括。其中循序渐进，包括三层意思：
一是读书应该按照一定次序，前后不要颠倒；
二是“量力所至而谨守之”；
三是不可囫囵吞枣，急于求成。熟读精思即是读书既要熟读成诵，又要精于思考。虚心涵泳中的“虚心”，是指读书时要反复咀嚼，细心玩味。切己体察强调读书必须要见之于自己的实际行动，要身体力行。
刚开始读书时，没有疑问；读着读着，渐渐产生疑问，读到一半时，每个小节都会产生疑问。再往下读的时候，疑问就会。慢慢地解开，最终达到融会贯通的程度，到这时，所有的疑问都被解开，才能称得上是学习。读书的人，老师要教导应该心存疑惑，有了疑惑，就应该把疑惑解开，这才是学习的进步
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秋逸欣母： 书刚开始读的时候啊,不觉得会有什么疑问,但是,读着读着,慢慢就会出现一些的问题,读到一半的时候,每个小节都会产生疑问. 再往下读的时候,疑问就会慢慢的被解决,最终达到融会贯通的程度.最后所遇的问题都被解决了,这才能称...
高坪区18097028833： 小古文读书须有疑 ？
秋逸欣母： 原文:读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节有疑.过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学.读书无疑者须教有疑,有疑,却要无疑...
高坪区18097028833： 读书须有疑,文章对你有什么启发? - ？
秋逸欣母： 读书须有疑,文章启发:宋人张载说:“读书先要会疑”.一是不能怀疑一切,什么都不信,那样就没有书可以读了.在这方面的例子还是笛卡尔,笛卡尔由于所处的时代,他怀疑一切,怀疑一切旧的书本知识,于是抛开书本自己亲自实践,他...
高坪区18097028833： 朱熹说“读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进”“这里”是指什么 - ？
秋逸欣母： 这句话的意思是:(对待)读书时没有疑问的人要先让他会提问题,(对待)有问题的人要使他解决问题,这两种情况都完成了,才算有了长进.句中的“这里”是指“这两种情况都完成了或者都做到了”的意思.
高坪区18097028833： 谁能把古文朱熹的读书之要翻译一下 - ？
秋逸欣母： 翻译:凡是读书必须先要熟读,让里面的话都好像出自于我的嘴巴.进一步就仔细的思考,使它的意思好像都出自于我的心里所想的,然后可以有所心得.至于那些对于文章意思有疑惑的,大家的言论纷乱错杂的,就也要静下心来仔细思考,不...
高坪区18097028833： 读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方能长进 中的这里指的是什么??？
秋逸欣母： 是指前句提到的“读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑”这种境界.
高坪区18097028833： 小古文读书 译文 - ？
秋逸欣母： 人,饿了知道吃饭,渴了知道喝水. 会建造房屋作为休息的地方,会用语言交流. 会读书,积累知识,不断创新.这正是人和禽兽不同的根本所在. 飞鸟走兽中更灵异的,还能按照人的指示去行动,只是因为不知道读书,所以一直不如人,人如果不读书,那么和禽类兽类有什么分别?扩展资料: 这段出自《古岩斋丛稿》 寓意:将学与问结合起来,这样才能学有所成,读书亦是如此,浅尝辄止的读,流于形式的读,浮于表面的读,不是真正的读书.古人云:“读书百遍,其义自见”、“读书破万卷,下笔如有神”,都表明了读书必须坚持,才能修身养性.
高坪区18097028833： 读书小古文翻译及注释 ？
秋逸欣母： 读书小古文翻译:飞鸟走兽这类动物,饿了知道去吃,渴了就会去喝,还能自己建造巢穴作为自己休息的场所.其中更灵异的,还能按照人的指示去行动,只是因为不知道...
高坪区18097028833： 古文 读书三则 的译文 - ？
秋逸欣母： 【原文】大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口.继以精思,使其义皆若出于吾之心,然后可以有得尔.至于文义有疑,众说纷错,则亦虚心静虑,勿遽取舍于其间.先使一说自为一说,而随其意之所之,以验其通塞,则其尤无义理者,...
高坪区18097028833： 小学语文人教版六年级古文《学奕》和《两小儿辩日》的全文翻译 - ？
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