搜神后记・卷四・谤书原文及翻译,搜神后记・卷四・谤书原文及翻译
搜神后记·卷四·谤书原文及翻译
卷四·谤书
作者：洪迈
司马迁作《史记》，于《封禅书》中述武帝神仙、鬼灶、方士之事甚备，故王允谓之谤书。国朝景德、祥符间，治安之极，王文穆、陈文忠、陈文僖、丁晋公诸人造作天书符瑞，以为固宠容悦之计。及真宗上仙，王沂公惧贻后世讥议，故请藏天书于梓宫以灭迹，而实录之成，乃文穆监修，其载崇奉宫庙，祥云芝鹤，唯恐不详，遂为信史之累，盖与太史公谤书意异而实同也。
译文
作者：佚名
司马迁作《 史记》 ，在《 卦禅书》 里叙述汉武帝敬奉神仙、鬼灶、方土的事情很详细，所以王允叫它谤书.本朝真宗景德、祥符年间，王文穆公(钦若)、陈文忠公(尧史)、陈文僖公(鼓年)、丁晋公(谓)诸人，假造天书符瑞，以为讨取皇帝欢喜、巩固地位的手段。等到真宗逝世，王沂公(曾)怕遭到后代批评讽刺，所以他要求把天书藏在真宗棺内，以消灭痕迹，而真宗实录的写作，是王文穆监修的，其中记载尊奉宫店及祥云芝鹤之类，只怕不够详细，遂成为信史的污点，这真是和太史云的谤书用意不同而实际相同啊!
文言文翻译
汉书原文及翻译
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不异世间出自哪里
南阳刘子骥,好游山水.尝采药至衡山,深入忘反.只有一涧水,水南有二石阖,一闭一开,水深广,不得渡.欲还失道,...不异世间——出自陶渊明《搜神后记》【原文】：南阳刘驎之，字子骥，好游山水。尝采药至衡山，深入忘反。见有一涧水，水南有二石囷，一闭一开。水深广，不得渡。欲还，失道，遇...
搜神后记・卷十原文及翻译,搜神后记・卷十原文及翻译
但闻啼声云: "斫伤我某甲。 "或言: "何如? "或云: "付雷公,令霹雳杀奴。 "须臾,云雨冥合,霹雳覆苟上。苟乃跳梁大骂曰: "天使!我贫穷,展力耕恳。蛇来偷食,罪当在蛇,反更霹雳我耶?乃无知雷公也。雷公若来,吾当以斫汝腹。 "须臾,云雨渐散,转霹雳向蛇穴中,蛇死者数十。 吴末,临海人入山射猎,...
搜神后记丁令威译文
《搜神后记》丁令威译文如下: 嵩高山的北面有一个很大的洞穴,人们不知道它有多深,百姓们一年四季都来这里游玩观赏。晋代初期的时候,曾经有一个人不慎掉进这个洞穴之中。同辈们都希望他能够活下去,就向洞穴里投放食物。掉进洞穴里的人得到了食物,就为了探寻出口而沿着洞穴行走。 大约走了十来天,忽然出现了光明。又...
''南阳刘子骥,好游山水..."的译文
南阳刘子骥,好游山水.尝采药至衡山,深入忘反.只有一涧水,水南有二石阖,一闭一开,水深广,不得渡.欲还失道,...不异世间——出自陶渊明《搜神后记》【原文】：南阳刘驎之，字子骥，好游山水。尝采药至衡山，深入忘反。见有一涧水，水南有二石囷，一闭一开。水深广，不得渡。欲还，失道，遇...
《田螺姑娘》主人公是谁?
《田螺姑娘》主人公是：谢端。田螺姑娘是福建省福州市地方民间传说故事中的人物，出自《搜神后记》卷五。 《搜神后记》是《搜神记》的续书。题为东晋陶潜(365-427)撰。所记有元嘉十四年（437年）、十六年（439年）事，其伪不可待辩。皆陶潜死后事，故疑此书为伪托，或以为经后人增益。《田螺姑娘》...
黄赭选自搜神记文言文翻译
再一类是不怕鬼的故事，叙事机智诙谐，是《搜神后记》区别于其他志怪小说另一颇具特色的地方。《黄赭负义》，文题原作“黄赭”。【译文】鄱阳县有个叫黄赭的县民，到山里去摘采荆杨籽，就迷失了方向不知道路。几天了，饥饿不已，忽然看见一只大乌龟，黄赭就对它发誓说：“你是神灵的动物，我迷路...
中国古代关于神的传说的书有哪些
《淮南子》 《山海经》 《搜神记》 《神仙传》《列仙传》 《搜神后记》、《太平广记》、《西游记》、《东游记》，《封神演义》 、《上古神话演义》、《聊斋志异》等。1、《淮南子》（又名《淮南鸿烈》、《刘安子》），是西汉皇族淮南王刘安及其门客集体编写的一部哲学著作，属于杂家作品。《淮南...
魏晋南北朝时期记载民间文学材料较为丰富的有
魏晋南北朝时期，容纳民间文学材料较为丰富的有：《搜神记》、《拾遗记》、《搜神后记》、《述异记》以及《博物志》等等。接下来我们就简要地了解一下它们。1. 《搜神记》《搜神记》为晋朝人干宝所著，主要记载鬼神怪魅，是较早集中记述神话传说、俗闻逸事的专书，共搜集故事464篇。书中故事大都源于神话...
田螺姑娘是民间故事还是神话故事
田螺姑娘是神话故事，属于民间神话故事。田螺姑娘是福建省福州市地方民间传说故事中的人物，出自《搜神后记》卷五。故事讲天帝知道谢端从小父母双亡，孤苦伶仃，很同情他，又见他克勤克俭、安分守己，所以派仙女田螺姑娘下凡帮助他。田螺姑娘的故事讲的是侯官县的一个小伙子谢端，他从小就失去了父母，但是他...
杨生之狗这篇文言文请结合文意说说文中的狗有什么特点
忠诚，聪明。它用自己的身体吸水洒在杨生身上保护杨生，并且懂得用叫声吸引人来救他，说明了这条狗聪明，机敏。而且忠诚，对杨生不离不弃，通人性。《杨生之犬》创作东晋，是一篇选编自《搜神后记》的文言文。作者是陶潜。原文 杨生畜一犬，甚爱之，行止与俱。一日，生夜行，堕涸井中，犬吠彻夜...
舒肃归脾： 战国时代的鬼怪书主要有: 《归藏》 《黄帝说》(40篇) 《汲家琐语》 《穆天子传》 《山海经》(郭璞注) 《禹本纪》 《伊尹说》(27篇) 两汉时期的鬼怪书主要有: 《汉武洞冥记》(郭宪著,四卷六十则) 《汉武故事》(班固著,存一...
和顺县13816444840： 诗词“情不知从何时起,一往尔深”全诗是什么 - ？
舒肃归脾： 牡丹亭记题词 〔明〕汤显祖 天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容传于世而后死.死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生.如丽娘者,乃可谓之有情人耳.情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生.生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也.梦中之情,何必非真,天下岂少梦中之人耶?必因荐枕而成亲,待挂冠而为密者,皆形骸之论也.传杜太守事者,彷佛晋武都守李仲文,广州守冯孝将儿女事.予稍为更而演之.至于杜守收考柳生,亦如汉睢阳王收考谈生也.嗟夫,人世之事,非人世所可尽.自非通人,恒以理相格耳.第云理之所必无,安知情之所必有邪!
和顺县13816444840： 鹤()鸣()的成语有哪些?急 - ？
舒肃归脾： 鹤(喝)鸣(鸡)
和顺县13816444840： 丁令威是指什么? ？
舒肃归脾： 仙人名.《搜神后记》卷一:“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山,后化鹤归辽,集城门华表柱.时有少年举弓欲射之,鹤乃飞,徘徊空中而言曰:'有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归,城郭如故人民非,何不学仙——冢累累!'遂高上冲天.”按:丁令威化鹤事,唐宋词人常用之,承传至今.早于此者,尚有晋葛洪《神仙传》卷九所记之苏仙公.略云:苏仙公者,桂阳人也,汉文帝时得道.后有白鹤来止郡城东北楼上.人或挟弹弹之,鹤以爪攫楼板,似漆书,云:“城郭是,人民非,三百甲子一来归;吾是苏君,弹何为!”至今修道之人,焚香礼于仙公之故第也.
和顺县13816444840： 搜神后记是指什么? ？
舒肃归脾： 书名.晋陶潜撰.十卷.潜卒 于南朝宋元嘉四年(公元427年),所记有元嘉 十四年(公元437年)、十六年(公元439年) 事,或疑非潜所作.然梁慧皎《高僧传序》已有 “陶渊明《搜神录》”语,《隋书•经籍忠》亦正式题作“陶潜撰”,则潜作可信,不过经人篡乱 而已.其书所记白水素女、山操、阿香推雷车、 袁根入赤城等,亦有关神话传说,可供参考.
和顺县13816444840： 黄赭选自搜神记文言文翻译 - ？
舒肃归脾： 黄赭负义 【原文】 鄱阳县民黄赭,入山采荆杨子,遂迷不知道.数日,饥饿,忽见一大龟,赭便咒曰:“汝是灵物,吾迷不知道,今骑汝背,示吾路.”龟即回右转,赭即从行.去十余里,便至溪水,见贾客行船.赭即往乞食,便语船人曰:...
和顺县13816444840： 带有人民 成语 - ？
舒肃归脾： 带有人民 成语有2个:1、人民城郭 rén mín chéng guō 【解释】城郭:城墙.城郭还是旧有的,可人都不是原来的.感叹事态变迁,物是人非.【出处】晋·陶潜《搜神后记》卷一:“有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归.城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒.” 【结构】紧缩式成语 【用法】作宾语、定语;用于感叹 【例句】像乡下人上街听了许多新奇故事.又像站在高山顶上观察~.2、愚弄人民 yú nòng rén mín 【解释】欺骗捉弄老百姓 【出处】春秋·鲁·左丘明《左传·襄公四年》:“浞行媚于内,而施赂于外,愚弄其民.” 【结构】动宾式成语 【用法】作谓语、定语、宾语;用于处事
和顺县13816444840： 什么煮鹤的成语 - ？
舒肃归脾： 焚琴煮鹤 【解释】焚烧琴去煮白鹤.比喻随意糟蹋美好的事物.【典故】宋·胡仔《苕溪渔隐丛篆集》引《西清诗话》:“义山《杂纂》,品目数十,盖以文滑稽者.其一曰杀风景,谓清泉濯足,花下晒裈,背山起楼,烧琴煮鹤,对花啜茶,松下喝道.” 【示例】明·冯梦龙《醒世恒言》卷三:“~从来有,惜玉怜香几个知.”清·黄景仁《恼花篇》:“不忧人讥煞风景,~宁从同.”
和顺县13816444840： 关于感叹的四字成语 - ？
舒肃归脾： 【光阴似箭】光阴:时间.时间如箭,迅速流逝.形容时间过得极快. 【日月如梭】梭:织布时牵引纬线的工具.太阳和月亮象穿梭一样地来去.形容时间过得很快
和顺县13816444840： 成语 千鹤岁归 是指? - ？
舒肃归脾： 千岁鹤归 ( qiān suì hè guī ) 解 释 指对故乡的眷恋之情. 出 处 晋陶潜《搜神后记》卷一:“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山.后化鹤归辽,集城门华表柱.时有少年,举弓欲射之.鹤乃飞,徘徊空中而言曰:'有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归,城郭如故人民非,何不学仙冢累累.'遂高上冲天.”后以“千岁鹤归”
