善学者,什么什么。

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善学者,什么什么~

原文:善学者,师逸②而功倍,又从而庸③之。不善学者,师勤而功半,又从而怨④之。善问者如攻⑤坚木,先其易者,后其节⑥目,及⑦其久也,相说⑧以解。不善问者反此。善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容⑨,然后尽其声。不善答问者反此。此皆⑩进学之道也。

《善学者》出自《礼记》

1.善学者,师逸而功倍(见后面出处)
2.为学患无疑,疑则进也.意思是做学问就怕不怀疑,怀疑了就能进步了,出自南宋哲学家陆九渊

善学者,师逸而功倍,又从而庸之。 不善学者,师勤而功半,又从而怨 之。善问者如攻坚木,先其易者,后 其节目,及其久也,相说以解。不善 问者反此。善待问者如撞钟,叩之以 小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待 其从容,然后尽其声。

善学者,师逸②而功倍,又从而庸③之。不善学者,师勤而功半,又从而怨④之。善问者如攻⑤坚木,先其易者,后其节⑥目,及⑦其久也,相说⑧以解。不善问者反此。善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容⑨,然后尽其声。不善答问者反此。此皆⑩进学之道也。
⑴本节选自《礼记·学记》。
②逸:安闲,这里指费力小。功:效果。
③庸:归功于。
④怨:埋怨,抱怨。
⑤攻:治,指加工处理木材。
⑥节:树的枝干交接处。目:纹理不顺处。
⑦及:等到。
⑧说:通“悦”。愉快,愉悦。
⑨从容:同“舂容”,即撞钟。
⑩皆:全,都
善于学习的人,老师费力小,而自己受到的效果却很大,这要归功于老师教导有方。不善于学习的人,老师费力大,而自己的收获却很小,学生会因此埋怨老师。善于提问的人,就像加工坚硬的木材,先从容易处理的地方下手,然后对节疤和纹理不顺的地方下手,时间长了,问题就愉快地解决了。不善于提问的人与此相反。善于回答问题的老师,就像撞钟一样,轻轻敲击则钟声较小,重重敲击则钟声大响,等钟声响起之后,让它的声音响完,不善于回答问题的老师与此相反。这些都是增进学问的方法。

不耻不问


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普洱市17038379249: 古文名句:善学者,后面是什么 -
姓阙硫酸: 《学记》云:善学者师逸而功倍,不善学者师劳而功半

普洱市17038379249: 善学者的下一句是什么 -
姓阙硫酸:[答案] 善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之 子不学,非所宜.幼不学,老何为

普洱市17038379249: 善学者,下一句是什么? -
姓阙硫酸:[答案] 善学者必善问 不懂就问

普洱市17038379249: 善学者的下一句是什么,出自何处? -
姓阙硫酸:[答案] 善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之 子不学,非所宜.幼不学,老何为 孔子说:善于学习的人,往往不用老师多花精力,自己就可以获益良多,并且知道这是老师的功劳并感谢老师;而不善学习的人,即使老师花...

普洱市17038379249: 善学者, - ---------.(接一句) -
姓阙硫酸: 善学者,假人之长以补其短

普洱市17038379249: 善学者下一句 -
姓阙硫酸: 一、善学者,师逸而功倍,又从而庸之.不善学者,师勤而功半,又从而怨之.善问者如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解.不善问者反此.善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容,然后尽其声.不善答问者反此.此皆进学之道也.二、物固莫不有长,莫不有短.人亦蓝.故善学者,假人之长以补其短.故假人者还有天下.

普洱市17038379249: 善学者的下一句 -
姓阙硫酸: 善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之 子不学,非所宜.

普洱市17038379249: 孔子和李生都认为什么样的人才是“善学者”呢?对我们有什么样的启发? -
姓阙硫酸:[答案] 1.盖学贵善思.2.夫善学者不耻下问,择善者从,冀闻道也.6 不耻下问,善于学习他人的优点来弥补自己的缺点;学习时应不断思考.7 知错能改,能对自己的所作所为进行反省的一个人.

普洱市17038379249: “善行者究其事,善学者究其理”是什么意思?这段话出自哪里?具体含义是什么? -
姓阙硫酸:[答案] 我所知道的是:善学者尽其理,善行者究其难.——(战国)荀况 不过就你这句话的意思大概是:擅长于行动的人喜欢就事论事,擅长于学习的人喜欢追究事务存在的道理.

普洱市17038379249: 意思:善学者,假人之长以补其短.这个成语是什么? -
姓阙硫酸:[答案] 取长补短

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