资治通鉴最可怕的两句话
《资治通鉴》最可怕的两句话是“没齿而无怨言;圣人以为难”，其意思是一个人一辈子连怨恨的话都不说，即使圣人也很难做到啊！现在当面不说，如果找到机会很可能会加倍报复。
《资治通鉴》是由北宋司马光主编的一部编年体通史巨著，在中国文学上有着不可替代的位置，其中经典句子，言简意赅，警醒世人。
没齿而无怨言，圣人以为难大意：
一个人一辈子连怨恨的话都不说，即使圣人也很难做到啊！有些人小心眼，但是当面不说，背地里给你使坏，这才是最难防备的。当面不说，背地里乱说，表面上毫无怨言，其实心里已经种下了仇恨的种子，只是还没有找到合适的机会罢了。一旦他狠起来，你后悔都来不及。
资治通鉴 里有一段是唐朝的大臣当朝 骂佛的总总不是 司马光把整段都写...
《资治通鉴》卷一百九十一高祖武德九年四月条：太史令傅奕上疏请除佛法曰：“佛在西域，言妖路远；汉译胡书，恣其假托。使不忠不孝削发而揖君亲，游手游食易服以逃租赋。伪启三涂，谬张六道，恐忄曷愚夫，诈欺庸品。乃追忏既往之罪，虚规将来之福；布施万钱，希万倍之报，持斋一日，冀百日之...
资治通鉴笔记09: 自己有的东西不珍惜,老惦记着别人的东西
权谋立而王的典范：齐湣王，薛公（孟尝君）。 率领人民追求利益，不主张正义，不维护信誉，唯利是图。对外欺骗客户，对内压榨员工 ， 自己有的东西不珍惜，老惦记着别人的东西 。老板算计员工的提成和佣金，这是我见过最没品的老板。说话不算数，即使员工不记得，或者关注不到，但自己不能不...
《资治通鉴》中“夫能屈以为伸,让以为得,弱以为强,鲜不遂矣。”何解...
译文：如果能把委屈看作是舒展，能把谦让看作是获得，能把柔弱看作是刚强，便很少不能成功的了。近期武汉大学有个精讲《资治通鉴》的课程，叫历史文化与领导韬略的高级研修班。
出自<<资治通鉴>>的名言警句,谢谢
兼听则明，偏信则暗。非信无以使民,非民无以守国。（1）夫事未有不生于微而成于著，圣人之虑远，故能谨其微而治之，众人之识近，故必待其著而后救之；治其微则用力寡而功多，就其著则竭力而不能及也。（2）夫民不可与虑始，而可与乐成。论至德者不合于俗，成大功者不谋于众。是以...
资治通鉴中的名句有哪些
爱之不以道,适所以害之也 丈夫一言许人,千金不易 才德全尽谓之“圣人”,才德兼亡谓之“愚人”,德胜才谓之“君子”,才胜德谓之“小人”.凡取人之术,苟不得圣人,君子而与之,与其得小人,不惹得愚人 才者,德之资也；德者,才之帅也 秤砣虽小压千斤,以其德足以教化正俗,其才足以顿纲振纪,...
怒者常情笑者不可测也什么意思
怒者常情笑者不可测也的意思如下：生气发怒是人之常情，但如果不发怒，经常将笑容挂在脸上的人，是最让人难以猜测的。出处资治通鉴的介绍如下：资治通鉴（常简作《通鉴》），是由北宋史学家司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时十九年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三...
鉴于往事有资于治道的史书是哪个
司马光强烈反对王安石变法，但他的政治主张没有被宋神宗采纳，上疏请求外任。宁四年，他判西京御史台，力荐德才兼备太常寺卿黄中庸为侍中兼枢密副使，而自己毅然辞去了枢密副使的官职，自此居洛阳十五年，不问政事，退而修史。这段岁月司马光主持编撰了294卷300万字的编年体史书《资治通鉴》。
为什么不建议读资治通鉴
为什么不建议读资治通鉴如下：《资治通鉴》为什么不同于一般的史书呢？因为它最大的特点，就是以深邃的历史眼光，老到的政治经验，全面总结了历代王朝兴衰成败的规律和经验。就像梁启超所说的那样，《资治通鉴》成功的原因，在于这部书编写的目的非常明确——它就是写给皇帝看的！成书于北宋的《资治通鉴》...
有关于《资治通鉴》的两句话,“叙国家之盛衰,著生民之休戚”,“鉴前世...
鉴前世之兴衰，考当今之得失
资治通鉴·唐纪·贞观治道评析
在中国历史的长河中，"贞观之治"被誉为最璀璨的明珠，象征着理想社会的近距离显现。这段盛世的精髓，太宗李世民的治国理念被简洁地概括为“去奢减费，轻徭薄税，任用廉洁官员，确保百姓衣食富足”，这是《资治通鉴》中对这一时期核心内容的集中体现。"贞观之治"并非一人之力的成就，而是唐太宗与众多能...
屠姚域大： 臣今筋骨癯瘁,目视昏近,齿牙无几,神识衰耗,所谓,旋踵而忘.臣之精力,尽于此书.这是司马光在《进资治通鉴表》中所说的一句话.司马光为此书付出毕生精力,成书不到2年,他便积劳而逝.《资治通鉴》从发凡起例至删削定稿,司马光都亲自动笔,不假他人之手.清代学者王鸣盛说:“此天地间必不可无之书,亦学者必不可不读之书.
赤水市17554181871： 请写出出自<资治通鉴>的名言警句 - ？
屠姚域大： 兼听则明,偏信则暗. 非信无以使民,非民无以守国. (1) 夫事未有不生于微而成于著,圣人之虑远,故能谨其微而治之,众人之识近,故必待其著而后救之;治其微则用力寡而功多,就其著则竭力而不能及也. (2) 夫民不可与虑始,而可与乐成.论至德者不合于俗,成大功者不谋于众.是以圣人苟可以强国,不法其故. (这是公孙鞅与秦孝公议论变法时说的话,当时他没有得到秦国贵族的赞同) (3) 得人者兴,失人者崩.恃德者昌,恃力者亡. (商鞅在秦国为相时,制法?
赤水市17554181871： 出自<<资治通鉴>>的名言警句,谢谢 - ？
屠姚域大： 其实不一定是这样的 世界上那么多人 怎么可能每个人都一样呀 要是是这样的话 那么世界上的人就没有分别了
赤水市17554181871： 有关于《资治通鉴》的两句话,“叙国家之盛衰,著生民之休戚”,“鉴前世之兴衰,考当今之得失”,哪个是 - ？
屠姚域大： 作为修史理想的是:鉴前世之兴衰,考当今之得失. 资治通鉴》是由北宋司马光主编的一部编年体通史巨著,共294卷,历时19年完成. 该书以时间为纲、事件为目,记录了春秋战国至宋朝建立之前,共1362年历史发展的轨迹.宋神宗认为此...
赤水市17554181871： 求资治通鉴的精彩的句子 - ？
屠姚域大： 1.陛下自内庭用臣为京兆,欲以清 甸之积弊. 2.臣不敢不奉诏,愿听臣且系之,俟征足乃释之. 3士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎 4天尊地卑,乾坤定矣,卑高以承,贵贱位矣 5贤者居世,会当履义蹈仁,以德自显,区区外名何足传邪
赤水市17554181871： 《资治通鉴》的一小段话以及翻译 - ？
屠姚域大： 原文:楚昭奚恤为相,江乙言与楚王曰:＂人有爱其狗者,狗尝溺井,其邻人见,欲入言之,狗当门噬之.今昭奚恤常恶臣之见,亦犹是也.且人有好扬人之善者,王曰:＂此君子也,近之;好扬人之恶者,王曰:＂此小人也'远之.然则且有子弑其...
赤水市17554181871： 资治通鉴好句摘抄,急需...... - ？
屠姚域大： 1. 居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其所不为,贫视其所不取,五其足以定矣; 2. 卑不谋尊,疏不谋戚 3. 夫圣人之官人,犹匠之用木也,取其所长,弃其所短.故杞梓连抱而有数尺之朽,良工不弃.今君处战国之世,选爪牙之士,...
赤水市17554181871： 有关于《资治通鉴》的两句话,“叙国家之盛衰,著生民之休戚”,“鉴前世之兴衰,考当今之得失”,哪个是有关于《资治通鉴》的两句话,“叙国家之盛... - ？
屠姚域大：[答案] 鉴前世之兴衰,考当今之得失
赤水市17554181871： 口腹蜜剑的典故 - ？
屠姚域大： 唐玄宗(李隆基)的兵部尚书李林甫,论才艺,也还不错,一手字,画都很好;但他做官却不正正诚诚的办事,而是一味迁就和迎合玄宗的意旨.不但如此,他还用些不正当的方法结交玄宗亲信的宦官和妃子.因...
