资治通鉴中的名句有哪些

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1.兼听则明,偏信则暗。

2.非信无以使民,非民无以守国。
3.夫事未有不生于微而成于著,圣人之虑远,故能谨其微而治之,众人之识近,故必待其著而后救之;治其微则用力寡而功多,就其著则竭力而不能及也。

4.夫民不可与虑始,而可与乐成。论至德者不合于俗,成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国,不法其故。
5.得人者兴,失人者崩。恃德者昌,恃力者亡。
6.取法于上,仅得其中:取法于中,不免为下。
7.克敌之要,在乎将得其人;驭将之方,在乎操得其柄。
8.数战则民疲,数胜则主骄,以骄主御疲民,未有不亡者也。
9.水能载舟,亦能覆舟。
10.国以民为本,民以食为天。
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1.先发制人,后发制于人

  2.死中求生,败中取胜

  3.三十六策,走为上策

  4.远水不救近火

  5.前事不忘,后事之师

  6.上马能击贼,下马作露版

  7.乘长风破万里浪

  8.天苟弃之,不患不亡

  9.攻则不足,守则有余

  10.将欲取之,必固与之

  11.毒蛇螫手,壮士解腕

  12.上不上,下不下

  13.克敌之要,在乎将得其人;驭将之方,在乎操得其柄

  14.存亡之机,问不容发

  15.机不可失,时不再来

  16.事成于果决而败于犹豫

  17.霸国无贫主,强将无弱兵

   治国爱民

  18.省官不如省事

  19.吉凶由人,不在于地

  20.天无不覆,地无不载

  21.天时地利不及人和

  22.同舟而济,胡越一心

  23.作者不居,居者不作

  24.兄弟缉睦,则祚流万世;若内自相图,则祸不旋踵

  25.数战则民疲,数胜则主骄,以骄主御疲民,未有不亡者也

  26.水能载舟,亦能覆舟

  27.饥者易为食,渴者易为饮

  28.王者视四海如一家

  29.刻民以奉君,犹割肉以充腹,腹饱而身毙,君富而国亡

  30.国以民为本,民以食为天

  31.钱用尽更来,机事一失不可复追

  32.取之有度,用之有节,则常足;取之无度,用之无节,则常不足

  33.物极则反,器满则倾

  34.百姓安则乐其生,不安则轻其死

  35.知用兵之术,不知为天下之道

  36.足寒伤心,民怨伤国

  37.举大事者不顾家

  38.治国譬如治家,耕当问奴,织当访婢

  39.去河北贼易,去朝廷朋党难

  40.物不极则不反,恶不极则不亡

  第三篇 赏罚分明

  41.有功必赏,有罪必罚

  42.无赏无罚,虽尧舜不能为治

  43.军无赏,士不往

  44.赦者小人之幸,君子之不幸

  45.法一动摇,人无所措手足

  46.取法于上,仅得其中:取法于中,不免为下

  47.父子兄弟罪不相及

  48.爱之适足以伤之

爱之不以道,适所以害之也

丈夫一言许人,千金不易

才德全尽谓之“圣人”,才德兼亡谓之“愚人”,德胜才谓之“君子”,才胜德谓之“小人”.
凡取人之术,苟不得圣人,君子而与之,与其得小人,不惹得愚人

才者,德之资也;德者,才之帅也

秤砣虽小压千斤,以其德足以教化正俗,其才足以顿纲振纪,其明足以烛微虑远,其强足以结仁固义;大则利天下,小则利一国

盖聪明疏通者戒于无断,湛静安舒者戒于后时,广心浩大者戒于遗忘

兼听则明,偏听则暗

人主必信,信而又信,谁人不亲?

上不信,则无以使下;下不信,则 圣人之官人,犹匠之用材也,取其所长,用其所短

责其所难,则其易者不劳而正;补其所短,则其长者不功而遂


《资治通鉴》名言有哪些?
1、兼听则明,偏信则暗。2、丈夫一言许人,千金不易。3、爱之不以道,适所以害之也。4、救寒莫如重裘,止谤莫如自修。5、二十八打天下,戎马一生,驰骋千里,只为梦萦。《资治通鉴》特点:《资治通鉴》这书名的由来,就是宋神宗认为该书“鉴于往事,有资于治道”,而钦赐此名的。由此可见,《...

资治通鉴名言
1、木心不直,则脉理皆邪,弓虽劲而发矢不直。——《资治通鉴·唐纪》释义:木心不直,它的纹理就会歪歪斜斜,用这种木材制造的弓,虽然强劲,可是发射出去的箭矢也不会直飞目标。2、能择善者而从之,美自归己。——《资治通鉴·宋纪》释义:能选择别人的长处去学习它,这种长处自然也就属于自己了...

资治通鉴名言
1、有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。一一这句名言讲的是治国之道,强调了德行的重要性,只有具备了德行,才能吸引人才,进而扩张领土,实现财富的积累和利用。2、乐善好施,弗忘人矣。一一这句名言提醒人们要乐于助人,且在助人时不忘对人保持尊重。3、君子不蔽人之美,不言...

资治通鉴名言
21、鉴前世之兴衰,考当今之得失。作者:宋司马光 出处:资治通鉴 22、“阅库甲兵,远胜隋世。”上曰:“甲兵武备,诚不可阙;然炀帝甲兵岂不足邪!卒亡天下。若公等尽力,使百姓乂安,此乃朕之甲兵也。”作者:房玄龄 出处:资治通鉴 23、爱之不以道,适所以害之也。出处:资治通鉴 24、做之不...

资治通鉴的经典名句
1、才者,德之资也;德者,才之帅也。——《资治通鉴·周纪》2、责其所难,则其易者不劳而正;补其所短,则其长者不功而遂。——《资治通鉴·汉纪》3、兼听则明,偏信则暗。——《资治通鉴·唐纪》4、国虽大,好战必亡;天下虽平,亡战必危。——《资治通鉴》5、家贫思良妻,国乱思...

《资治通鉴》名言有哪些
01 才者,德之资也;德者,才之帅也。--《资治通鉴·周纪》【译文】所谓的才学,是道德的资本。所谓的德行,是才学的主帅。这其实是说,个人的道德素质,要高于个人的才学。这是因为一个人无才,但是有德的话,只不过平庸,难以成大事而已,如果一个人有才却无德,那对于社会的危险就大了。所以...

资治通鉴的经典名句
一、前事之不忘 名句中的“前事之不忘”,意味着从历史中吸取经验教训,不忘前人的事迹和教训。这是资治通鉴所强调的核心思想之一。通过对历史事件的研究和分析,人们可以了解过去的社会变迁、政治风云、人物评价,从而为现实社会提供借鉴。二、后事之师 “后事之师”则是指历史...

请写出出自<资治通鉴>的名言警句
非信无以使民,非民无以守国。(1)夫事未有不生于微而成于著,圣人之虑远,故能谨其微而治之,众人之识近,故必待其著而后救之;治其微则用力寡而功多,就其著则竭力而不能及也。(2)夫民不可与虑始,而可与乐成。论至德者不合于俗,成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国,不法其...

资治通鉴50句名言
资治通鉴中50句名言如下:1、克敌之要,在乎将指梁悄得其人;驭将之方,在乎操得其柄。2、贵易交,富易妻。3、民少官多,十羊九牧。4、前车覆,后车诫。5、德者人之所严,而才者人之所爱;爱者易亲,严者易疏,是以察者多蔽于才而遗于德。6、明主用人也,使能者不敢遗其力,而不...

资治通鉴三十句名言
资治通鉴三十句名言 1.聪明流通者戒于太察,寡闻少见者戒于壅蔽。--《资治通鉴•汉纪》聪明通达的人要警惕过于明察;听得少、见得少的人要避免闭塞无知。2.得财失行,吾所不取。--《资治通鉴•陈纪》获得财物却丧失了德行(得不义之财), 这样的事我是不去做的。3.去就以道,...

港北区17093245765: 资治通鉴中的名句有哪些 -
第宗口泰: 爱之不以道,适所以害之也 丈夫一言许人,千金不易 才德全尽谓之“圣人”,才德兼亡谓之“愚人”,德胜才谓之“君子”,才胜德谓之“小人”.凡取人之术,苟不得圣人,君子而与之,与其得小人,不惹得愚人 才者,德之资也;德者,才之帅也 秤砣虽小压千斤,以其德足以教化正俗,其才足以顿纲振纪,其明足以烛微虑远,其强足以结仁固义;大则利天下,小则利一国 盖聪明疏通者戒于无断,湛静安舒者戒于后时,广心浩大者戒于遗忘 兼听则明,偏听则暗 人主必信,信而又信,谁人不亲? 上不信,则无以使下;下不信,则 圣人之官人,犹匠之用材也,取其所长,用其所短 责其所难,则其易者不劳而正;补其所短,则其长者不功而遂

港北区17093245765: 出自《资治通鉴》的名言警句 -
第宗口泰:[答案] 兼听则明,偏信则暗.非信无以使民,非民无以守国.(1) 夫事未有不生于微而成于著,圣人之虑远,故能谨其微而治之,众人之识近,故必待其著而后救之;治其微则用力寡而功多,就其著则竭力而不能及也.(2) 夫民不可与虑始,...

港北区17093245765: 《资治通鉴》中有哪些名人名言 -
第宗口泰: 1,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能诎,是之谓大丈夫.2知莫大乎弃疑,行莫大乎无过,事莫大乎无悔;事至无悔而止矣,不可必也.3,知莫大乎弃疑,行莫大乎无过,事莫大乎无悔;事至无悔而止矣,不可必也.4尊其所闻,则高明矣

港北区17093245765: 资治通鉴中的名句有哪些要那种具有一定人生哲理的 -
第宗口泰:[答案] 爱之不以道,适所以害之也 查看 丈夫一言许人,千金不易 查看 才德全尽谓之“圣人”,才德兼亡谓之“愚人”,德胜才谓之“君子”,才胜德谓之“小人”.凡取人之术,苟不得圣人,君子而与之,与其得小人,不惹得愚人 查看 才者...

港北区17093245765: 资治通鉴好句摘抄,急需...... -
第宗口泰: 1. 居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其所不为,贫视其所不取,五其足以定矣; 2. 卑不谋尊,疏不谋戚 3. 夫圣人之官人,犹匠之用木也,取其所长,弃其所短.故杞梓连抱而有数尺之朽,良工不弃.今君处战国之世,选爪牙之士,...

港北区17093245765: 请写出出自《资治通鉴》的名言警句
第宗口泰: 兼听则明,偏信则暗. 非信无以使民,非民无以守国. (1) 夫事未有不生于微而成于著,圣人之虑远,故能谨其微而治之,众人之识近,故必待其著而后救之;治其微则用力寡而功多,就其著则竭力而不能及也. (2) 夫民不可与虑始,而可与乐成.论至德者不合于俗,成大功者不谋于众.是以圣人苟可以强国,不法其故. (这是公孙鞅与秦孝公议论变法时说的话,当时他没有得到秦国贵族的赞同) (3) 得人者兴,失人者崩.恃德者昌,恃力者亡.

港北区17093245765: 《汉书》《后汉书》《三国志》《晋书》《资治通鉴》《旧唐书》里有哪些名句吗? -
第宗口泰:[答案] 百闻不如一见.《汉书·赵充国传》 顺德者昌,逆德者亡.《汉书· 高帝纪上》 君子独处,守正不挠.《汉书·刘向传》 大风... 男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳.《后汉书·马援列传》 贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂.《资治通鉴》 任贤必治,...

港北区17093245765: 《资治通鉴》里面有哪些脍炙人口的成语 -
第宗口泰: 1、望风而逃 解释:远远望见对方的气势很盛,就吓得逃跑了.形容十分怯敌.出处:《资治通鉴•梁记•武帝天监四年》:“渊藻是萧衍骨肉至亲,必死无理,若克涪城,渊藻2、桃李满天下 解释:桃李:指培养的后辈或所教的学生.比喻学...

港北区17093245765: 《资治通鉴》中哪段话最打动你? -
第宗口泰: 臣今筋骨癯瘁,目视昏近,齿牙无几,神识衰耗,所谓,旋踵而忘.臣之精力,尽于此书.这是司马光在《进资治通鉴表》中所说的一句话.司马光为此书付出毕生精力,成书不到2年,他便积劳而逝.《资治通鉴》从发凡起例至删削定稿,司马光都亲自动笔,不假他人之手.清代学者王鸣盛说:“此天地间必不可无之书,亦学者必不可不读之书.

港北区17093245765: “秤砣虽小压千斤”的下一句是什么? -
第宗口泰: “秤砣虽小压千斤”的下一句是“以其德足以教化正俗,其才足以顿纲振纪,其明足以烛微虑远,其强足以结仁固义;大则利天下,小则利一国.”出自《资治通鉴》.《资治通鉴》,简称“通鉴”,是北宋司马光所主编的一本长篇编年体史书...

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