天下莫柔弱于水下一句

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天下莫柔弱于水下一句而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之出自道德经，道德经，春秋时期老子所著的哲学作品，又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。

道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。

道德经文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。

道德经是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。被誉为“中华文化之源”“万经之王”。

道德经的价值影响：

道德经内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。它对中国的哲学、科学、政治、宗教等产生了深远的影响，体现了古代中国人的一种世界观和人生观。

先秦诸子、中国人的文化思想等没有不受老子影响的，被华夏先辈誉为万经之王。《道德经》的影响也是多方面的，包括政治、文化、科学、宗教等等方面。据元朝时的不完全统计，先秦以来，研老注老著作至元朝时就超过三千余种，具有代表性的不少于一千种。

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临河区17861012687： 天下莫柔弱于水,而攻坚强者,莫之能先. - ？
英劳布瑞：[答案] 意译:遍天下再没有什么东西比水更柔弱了,而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水.解析:以水为例,说明弱可以胜强、柔可以胜刚的道理.老子所举水的例子是人们日常生活中常见的.水最为柔弱,但柔弱的水可以穿透坚硬的岩石....

临河区17861012687： 上善若水,水善利万物而不争.老子说:“上善若水,水善利万物而不争,此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王.天下莫柔... - ？
英劳布瑞：[答案] 简介:“上善若水”语出《老子》:“上善若水,水善利万物而不争.”意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽... 老子便说出了这一番话:“上善若水,水善利万物而不争.”而孔子说了这样的一句话:“逝者如斯夫!”表现出两个不同学...

临河区17861012687： ＂上善若水＂下一句? - ？
英劳布瑞： 上善若水,水善利万物而不争,此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王.天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德;故柔之胜刚,弱之胜强坚.因其无有,故能入于无之间,由此可知不言之教、无为之益也.”

临河区17861012687： 道家认为:天下柔者莫过于水,而能攻者有莫过于水 - ？
英劳布瑞： “天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能先,以其无以易之也.”以柔弱胜刚强,这就是水的“柔德”“道冲,而用之或不盈.渊兮似万物之宗.挫其锐,解其纷,和其光,同其尘.”这就是李耳的道.水铺天盖地柔和的展开,柔光所及,木石皆成琉璃,每一寸柔光都含着粉碎一切,荡涤一切的力量.“天下之至柔,驰骋于天下之至坚.无有,入于无间.”水没有形状,所以可以渗透到没有空隙的地方.这代表了一种完美的攻击状态:无孔不入,水滴石穿. 水是柔静而令人伟大的东西.

临河区17861012687： 《孔子》中无用安知不是大用.弱则生,柔则存,天下莫弱于水,而攻坚者莫之能胜,上善若水啊这句话的意思 - ？
英劳布瑞： 无用之用是为大用,这个很好理解.凡人目光短浅,只看到眼前的利益,所以认为不利于眼前利益的东西就是没有用的,这是目光短浅的,微观的,片面的.真正有用的东西是不屑于小事物的,燕雀焉知鸿鹄之志? 弱则生,柔则存,字面意思是...

临河区17861012687： “天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之.弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,奠能行.”这体 - ？
英劳布瑞： B试题分析:本题主要考查学生准确解读材料信息的能力,材料中“弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,奠能行”说明了以弱胜强,以柔克刚矛盾双方相生相克的辩证法思想,这符合中国古代道家哲学的特征,所以答案选B,A C D三项思想内涵与材料上述特征不符. 点评:解答此类题型的一般思路是,先准确解读材料信息,在大体明白材料的主要涵义的情形之下,在联系诸子百家的主要主张进行仔细对照比较即可快速找出答案.在诸子百家中儒家主张仁爱,忠孝和积极入世,道家则主张顺从自然,无为而治,法家强调依照严刑峻法来约束人的行为,墨家则反对不义的战争和强调无差别的爱护别人.

临河区17861012687： 水,准也.准,平也.天下莫平于水 这句话的释义 - ？
英劳布瑞：[答案] 所谓“水平线”就是此意.如果说这里强调的还只是水之自然特性的话,那么,《道德经》就把水与“善”直接联系起来.道... 老子又说:“天下莫柔弱于水,而改强者莫直能胜,以其无以易之.”“天下之至柔,驰骋天下之至坚.”水性至柔,却无坚不...

临河区17861012687： 天下莫柔弱于水 - ？
英劳布瑞： 出自第七十八章 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之.弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行.世间没有比水更柔弱的.但它冲激坚强却无往不胜,因为它的力量是无形的.弱者能胜于强者,柔者能胜于刚者.这道理天下无人不知,但却没有人能实行.

临河区17861012687： 天下水柔弱莫过于水,而攻坚翻译现代语文 - ？
英劳布瑞： 出自《道德经》原句应该是:天下莫柔弱於水.而攻坚强者,莫之能胜.以其无以易之.弱之胜强.柔之胜刚.天下莫不知,莫能行.意思:天下没有比水柔弱的东西,而攻击坚强的力量也没有能胜过它的,因为没有什么能代替水.弱之所以能胜强,柔之所以能克刚,天下人都懂,但是也都没有人能做到.

临河区17861012687： 温柔天下去得,刚强寸步难行有何出处? ？
英劳布瑞： “温柔天下去得,刚强寸步难行”源 自老子的理论.意思是用柔韧的办法走遍天下没有问题,用刚烈的方式一步也行 不通.老子认为:“天下莫柔弱于水,而攻 坚强者莫之能胜,以其无以易之.弱之胜 强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行.” 说的是,遍天下再没有什么东西比水更柔 弱了,而攻坚克强却没有什么东西可以胜 过水.弱胜过强,柔胜过刚,是遍天下所 有人都知道的道理,但是没有人能实行. 所以有道的圣人们常说能够承担全国的屈 辱,才可以成为一个国家的君主,能够承 担全国的祸灾,才能成为全天下的君王.” 现在人们仍常常用这种方法处理人际关系 以及现实中的好多问题.