《后汉书》卷三十五·张曹郑列传第二十五(4)

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~   时,大将军袁绍总兵冀州,遣使要玄,大会宾客,玄最后至,乃延升上坐。身长八尺,饮酒一斛,秀眉明目,容仪温伟。绍客多豪俊,并有才说,见玄儒者,未以通人许之,竞设异端,百家互起。玄依方辩对,咸出问表,皆得所未闻,莫不嗟服。时汝南应劭亦归于绍,因自赞曰“故太山太守应中远,北面称弟子何如”玄笑曰“仲尼之门考以四科,回、赐之徒不称官阀”劭有惭色。绍乃举玄茂才,表为左中郎将,皆不就。公车征为大司农,给安车一乘,所过长吏送迎。玄乃以病自乞还家。

  五年春,梦孔子告之曰“起,起,今年岁在辰,来年岁在巳”既寤,以谶合之,知命当终,有顷寝疾。时袁绍与曹操相拒于官度,令其子谭遣使逼玄随军,不得已,载病到元城县,疾笃不进,其年六月卒,年七十四。遗令薄葬。自郡守以下尝受业者,缞绖赴会千馀人。

  门人相与撰玄答诸弟子问《五经》,依《论语》作《郑志》八篇。凡玄所注《周易》、《尚书》、《毛诗》、《仪礼》、《礼记》、《论语》、《孝经》、《尚书大传》、《中候》、《乾象历》,又著《天文七政论》、《鲁礼禘祫义》、《六艺论》、《毛诗谱》、《驳许慎五经异义》、《答临孝存周礼难》,凡百馀万言。

  玄质于辞训,通人颇讥其繁。至于经传洽孰,称为纯儒,齐、鲁间宗之。其门人山阳郗虑至御史大夫,东莱王基、清河崔琰著名于世。又乐安国渊、任嘏,时并童幼,玄称渊为国器,嘏有道德,其馀亦多所鉴拔,皆如其言。玄唯有一子益恩,孔融在北海,举为孝廉。及融为黄巾所围,益恩赴难损身。有遗腹子,玄以其手文似己,名之曰小同。

  论曰:自秦焚《六经》,圣文埃灭。汉兴,诸儒颇修艺文。及东京,学者亦各名家。而守文之徒,滞固所禀,异端纷纭,互相诡激,遂令经有数家,家有数说,章句多者或乃百馀万言,学徒劳而少功,后生疑而莫正。郑玄括囊大典,网罗众家,删裁繁诬,刊改漏失,自是学者略知所归。王父豫章君每考先儒经训,而长于玄,常以为仲尼之门不能过也。及传授生徒,并专以郑氏家法云。

  赞曰:富平之绪,承家载世。伯仁先归,厘我国祭。玄定义乖,褒修礼缺。孔书遂明,汉章中辍。


《后汉书》卷三十五·张曹郑列传第二十五(4)
门人相与撰玄答诸弟子问《五经》,依《论语》作《郑志》八篇。凡玄所注《周易》、《尚书》、《毛诗》、《仪礼》、《礼记》、《论语》、《孝经》、《尚书大传》、《中候》、《乾象历》,又著《天文七政论》、《鲁礼禘祫义》、《六艺论》、《毛诗谱》、《驳许慎五经异义》、《答临孝存周礼...

《后汉书》卷三十五·张曹郑列传第二十五
张纯字伯仁,京兆杜陵人也。高祖父安世,宣帝时为大司马卫将军,封富平侯。父放,为成帝侍中。纯少袭爵士,哀、平间为侍中,王莽时至列卿。遭值篡伪,多亡爵士,纯以敦谨守约,保全前封。建武初,先来诣阙,故得复国。五年,拜太中大夫,使将颍川突骑安集荆、徐、杨部,督委输,监诸将营。反...

《后汉书·袁张韩周列传》节选鉴赏
和帝即位,窦太后临朝,后兄车骑将军宪北击匈奴,安与九卿诣朝堂上书谏,以为匈奴不犯边塞,而无故劳师远涉,损费国用,徼功万里,非社稷之计。书连上辄寝。诸卿稍自引止,惟安独守正不移,至免冠朝堂固争者十上。太后不听,众皆为之危惧,安正色自若。(节选自《后汉书·袁张韩周列传三十五...

卷第三十五(12)
攸济已见上文”六字,是也。茶陵本有,例改复出耳。注“范晔后汉书”:袁本、茶陵本无此五字。案:无者是也。凡引诸文在本传者多不冠大题,此其一耳。尤校添之,盖未悉善例。

《后汉书》卷三十五·张曹郑列传第二十五(3)
永元四年,迁射声校尉。后太尉张酺、尚书张敏等奏褒擅制《汉礼》,破乱圣术,宜加刑诛。帝虽寝其奏,而《汉礼》遂不行。褒在射声,营舍有停棺不葬者百馀所,褒亲自履行,问其意故。吏对曰“此等多是建武以来绝无后者,不得埋掩”褒乃怆然,为买空地,悉葬其无主者,设祭以祀...

出自后汉书三国志的一段话是什么?
1、译文:先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国,指蜀汉国力薄弱,处境艰难。这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠,战场上忠诚有志的将士们奋不顾身,大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩(作战的原因),想要报答在陛下您身上。(陛下)你实在应该...

《后汉书 徐稚列传 卷三十五》 翻译
《诗经》不是说‘生刍一束,其人如玉’吗?只是我没有这样的品德来胜任啊!”灵帝初年,朝廷想要用蒲轮车礼聘徐稚,适值徐稚去世,时年七十二。徐稚的儿子徐胤,字季登,行为敦厚,孝顺父母友爱兄弟,也隐居不出来做官。豫章太守华歆以礼请求他相见,他一再称病不去。东汉末年盗贼纵横,但他们都敬佩...

卷第三十五(10)
册魏公九锡文范晔后汉书曰:曹操自为魏公,加九锡。韩诗外传曰:诸侯之有德,天子锡之。一锡车马,再锡衣服,三锡虎贲,四锡乐器,五锡纳陛,六锡朱户,七锡弓矢,八锡鈇钺,九锡秬鬯,谓之九锡也。 潘元茂文章志曰:潘勖,字元茂,献帝时为尚书郎,迁东海相,未发,拜尚书左丞,病卒。魏锡,勖所作。 制诏:蔡邕独断曰:...

对食是指什么意思
对食的意思是搭伙共食。这种用法最早出现在《后汉书·卷三十五·宦官魏忠贤传》中,记载了长孙奶妈说客氏平时私下侍奉朝廷,所谓“对食”即是搭伙共食。当魏忠贤进入朝廷后,这种私下的搭伙共食就变得普遍了。近义词包括对败没卖工、对于、对话、对开、对虾、对联、对其、对分、对半、对看。例句:1. 我...

郑公乡典源
而在《后汉书》卷三十五的《张曹郑列传·曹褒》中,孔融再次强调了对郑玄的敬意,提出设立‘郑公乡’,并以东海于公仅凭一节就警诫乡人勿骄奢为例,强调郑公的道德品质远超常人,他的德行应得到更广泛的尊重和赞誉。通过这些记载,我们可以看出孔融对郑玄的高度评价和对‘公’这一称号的深刻理解,...

天长市17129093083: 张曹郑列传第二十五 《后汉书》的翻译
资熊复方: 华佗字元化,是沛国谯县人,又名旉.曾在徐州地区漫游求学,通晓几种经书.沛国相陈硅推荐他为孝廉,太尉黄琬征召他任职,他都不就任.华佗懂得养生之道,当时的人们认为他年龄将近一百岁,可外表看上去还象壮年人一样.又精通医方...

天长市17129093083: 《后汉书 张俭传》原文及翻译 -
资熊复方: 《后汉书·张俭传》 张俭字元节,山阳高平人,赵王张耳之后也.父成,江夏太守.俭初举茂才,以刺史非其人,谢病不起. 延熹八年,太守翟超请为东部督邮.时中常侍侯览家在防东,残暴百姓,所为不轨.俭举劾览及其母罪恶,请诛之...

天长市17129093083: 文言文中"辟"的意思?
资熊复方: ◎ 辟 bì〈名〉(1) (会意.小篆字形,从卩,从辛,从口.“卩”,音 jié,甲骨文象人曲膝而跪的样子.“辛”,甲骨文象古代酷刑用的一种刀具.本义:法律,法度)(2) 同本义 [law]辟,法也.从卩、从辛,节制其罪也.从口,用法者也....

天长市17129093083: 后汉书 郑范陈贾张列传
资熊复方: 奇公之次子樨,官至后汉西河太守;樨公之长子宾,居山东高密,汉光禄大夫;宾公之三子郑兴,河南开封(今开封市)人,后汉经学家,靖南将军;兴公之子众,后汉大司农,出使匈奴,因维护了汉朝尊严,拜为÷中郎将,《后汉书》有传;...

天长市17129093083: 后汉书是一部记载 历史的纪传史书 -
资熊复方: 《后汉书》是一部由我国南朝刘宋时期的历史学家范晔编撰的记载东汉历史的纪传体史书.与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”.书中分十纪、八十列传和八志(司马彪续作),记载了从光武帝刘秀起至汉献帝的195年历史.全...

天长市17129093083: 后汉书.循历列传 -
资熊复方: 《后汉书·循吏列传》初,光武长于民闲,颇达情伪,[一]见稼穑艰难,百姓病害,至天下已定,务用安静,解王莽之繁密,还汉世之轻法.[二]身衣大练,色无重彩,耳不听郑韂之音,手不持珠玉之玩,宫房无私爱,左右无偏恩.建武十三年...

天长市17129093083: 《后汉书皇甫张段列传》 的译文 ????? -
资熊复方:皇甫规(104——174年),字威明,安定朝那(今甘肃镇原县)人,东汉军事家. 皇甫规世代武官家庭出身,有见识,熟习兵法.祖父皇甫梭,曾任度辽将军;父亲皇甫旗,...

天长市17129093083: 《后汉书 徐稚列传 卷三十五》 翻译 -
资熊复方: 徐稚,字孺子,豫章郡南昌县人.家里很穷,常常亲自耕种,不是自己的劳动所得就不吃.做人谦恭节俭仁义谦让,周围的人都佩服他的品德.屡次被公府征召,他都不肯就任.当时陈蕃任豫章郡太守,按照礼节请求徐稚暂时代理功曹一职,...

天长市17129093083: 《后汉书》主要讲的是什么?
资熊复方: 《后汉书》全书共120卷,记载自汉光武帝建武元年(25年)到汉献帝建安二十五年(220 年)间195年的史事,包括本纪10卷,列传80卷,志30卷.《后汉书》在撰写上...

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