阖而取之,阖而去之什么意思

作者&投稿:宿胜 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
《鬼谷子》有句话不是很明白~

因此,所谓开放,或者是要自已出去,或是让别人进来;所谓封闭,或者是通过封闭自我约束,或者是通过封闭使他人离开。

“捭阖”作为一种游说的方法,就是要动摇对方原先的认识,让其重新建立认识,捭与阖两者在方法上虽然对立,但在效果和目的上却高度统一,就是让对方把原有的认识去除掉——“出之、去之”,同时又重新建立接纳一些认识——“纳之、取之”。
通过捭阖来调整阴阳,游说也是如此,运用恰当的阴阳言辞,改变对方的想法,而让对方主动接纳自己的意见,化圆而为方,奠定其开展相应行动的基础。思想为行动的指导之意,先有想法而后才有行动,才能影响和改变事物的发展。

扩展资料:
捭阖者,道之大化,说之变也;必豫审其变化,吉凶大命系焉。口者,心之门户也;心者,神之主也。志意、喜欲、思虑、智谋,此皆由门户出入,故关之以捭阖,制之以出入。
游说的捭阖,是指千变万化的说辞,“说之变也”。作为根本大道,是引起阴阳因素变化,从而使得事物产生改变。而说辞是重要的开合手段,说辞产生的阴、阳开闭效果,能影响和改变对方的想法。
语言必须进行控制。心里有想的,嘴上才有说的,但是心里想的,嘴里不能全讲出来,讲出来也要讲究方式方法,必须“关之以捭阖,制之以出入”,不是全关了不讲,也不是全开了乱讲,而是该开的开,该关的关,掌控语言的度,体现语言的技巧和艺术。这是说客必须要掌握的一门功课,也是捭阖之道的精华所在。
捭阖者,天地之道。捭阖者,以变动阴阳四时,开闭以化万物。纵横、反出、反覆、反忤必由此矣。
在鬼谷子看来,人世与自然统一于捭阖之道。天地万物由阴阳因素的开合所生灭,故而开闭阴阳因素能够改变事物的状态与发展路径,“以变动阴阳四时”“开闭以化万物”进而影响事物的生成发展。纵横、反出、反覆、反忤,通过这些改变对方的决策。
参考资料:捭阖-百度百科

闭合自己而只去获取别人的思想,闭合别人使其远离自己。

1、原文

欲捭之贵周,即欲阖之贵密。周密之贵微,而与道相追。捭之者,料其情也。阖之者,结其诚也,皆见其权衡轻重,乃为之度数,圣人因而为之虑。

其不中权衡度数,圣人因而自为之虑。故捭者,或捭而出之,或捭而纳之。阖者,或阖而取之,或阖而去之。捭阖者,天地之道。捭阖者,以变动阴阳,四时开闭以化万物;纵横反出,反复反忤,必由此矣。

2、翻译

如果要开放,最重要的是考虑周详;如果要封闭,最重要的是严守机密。由此可见周全与保密的重要,应当谨慎地遵循这些规律。让对方开放,是为了侦察他的真情;让对方封闭,是为了坚定他的诚心。所有这些都是为了使对方的实力和计谋全部暴露出来,以便探测出对方各方面的程度和数量。圣人会因此而用心思索。

假如不能探测出对方的程度和数量,圣人会为此而自责。因此,所谓开放,或者是要自己出去;或者是让别人进来。所谓封闭,或者是通过封闭来自我约束;或者是通过封闭使别人被迫离开。

3、感悟

开放和封闭是世界上各种事物发展变化的规律。开放和封闭都是为了使事物内部对立的各方面发生变化,通过一年四季的开始和结束使万物发展变化。不论是纵横,还是离开、归复、反抗,都必须通过开放或封闭来实现。 如果你没有一双火眼金睛、一颗慎思善谋之心的话,就不要对那些“牛人”常怀嫉妒之心。



闭合自己而只去获取别人的思想,闭合别人使其远离自己

意思是:通过封闭自我约束;通过封闭使他人离开。

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出自《鬼谷子·捭阖》。此句前半段描述“吞吃”,后半段描述“排异”(应为‘捭而去之’)。
首先应当理解“阖”。
从静态来看,“阖”是一种状态,是一个个体或一方势力有可能出现的除“捭”外的另一种状态,是守一之象。
从动态来看,“阖”是一类行动,是一个个体或一方势力有可能做出的除“捭”外的另一类行动,是生存之势。
例如:吞吃其他势力壮大己方,这是阖;清除不利因素保全己方,这也是阖。


阖而取之,阖而去之什么意思
闭合自己而只去获取别人的思想,闭合别人使其远离自己。1、原文 欲捭之贵周,即欲阖之贵密。周密之贵微,而与道相追。捭之者,料其情也。阖之者,结其诚也,皆见其权衡轻重,乃为之度数,圣人因而为之虑。其不中权衡度数,圣人因而自为之虑。故捭者,或捭而出之,或捭而纳之。阖者,或阖...

“故捭者,或捭而出之,而捭而内之。阖者,或阖而取之,或阖而去之。捭阖...
观阴阳之开阖以命物,知存亡之门户,筹策万类之终始,达人心之理,见变化之朕焉,而守司其门户。故圣人之在天下也,自古至今,其道一也,变化无穷,各有所归,或阴或阳,或柔或刚,或开或闭,或弛或张。是故圣人一守司其门户,审察其所先后,度权量能,校其伎巧短长。夫贤不肖、智愚、勇怯...

《鬼谷子》之捭阖术--凡事贵在周密
即欲捭之,贵周;即欲阖之,贵密。周密之贵微,而与道相追。捭之者,料其情也。阖之者,结其诚也。皆见其权衡轻重,乃为之度数,圣人因而为之虑。其不中权衡度数,圣人因而自为之虑。故捭者,或捭而出之,而捭而内之。阖者,或阖而取之,或阖而去之。捭阖者,天地之道。捭阖者,以变...

怎样运用捭阖的方法处理人事关系
阖者,或阖而取之,或阖而去之。捭阖者,天地之道。捭阖者,以变动阴阳,四时开闭以化万物。纵横、反出、反复、反忤必由此矣。”注释:道相追:道是指天地发展规律,相追,相连。度数:量化标准的限度。四时开阖:指春夏秋冬一年四季的交替变化。纵横:指天下万事与万物的交织在一起。反出:反复...

什么是捭阖之道
捭与阖两者在方法上虽然对立,但在效果和目的上却高度统一,就是让对方把原有的认识去除掉“出之、去之”,同时又重新建立接纳一些认识“纳之、取之”。捭为开启,阖为闭藏。捭阖之术,也就是开合有道、张弛有度。“捭阖”作为一种游说的方法,就是要动摇对方原先的认识,让其重新建立认识。通过...

《鬼谷子》的经典语录
1、故捭者,或捭而出之,或捭而内之;阖者,或阖而取之,或阖而去之。2欲闻其声反默,欲张反敛,欲高反下,欲取反与。3、知之始己,自知而后知人也。其相知也,若比目之鱼。其伺言也,若声与之响;其见形也,若光之与影。4、未见形圆以道之,既见形方以事之。进退左右,以是司之...

《鬼谷子·捭阖第一》释义
故捭者,或捭而出之,或捭而内之[1];阖者,或阖而取之,或阖而去之[2]。捭阖者,天地之道。捭阖者,以变动阴阳,四时开闭[3],以化万物[4]。纵横反出,反覆反忤,必由此矣[5]。 注释 [1]“故捭者”三句:陶弘景注:“谓中权衡者,出而用之;其不中者,内而藏之也。”内,同“纳”,接纳,吸收。 [2]...

鬼谷子书文言文
阖者,或阖而取之,或阖而去之。 捭阖者,天地之道。捭阖者,以变动阴阳,四时开闭,以化万物;纵横反出,反复反忤,必由此矣。 捭阖者,道之大化,说之变也。必豫审其变化。 吉凶大命□焉。口者,心之门户也。 心者,神之主也。志意、喜欲、思虑、智谋,此皆由门户出入。 故关之矣捭阖,制之以出入。捭之者...

谁有鬼谷子的原文和译文?
故捭者,或捭而出之,而捭而内之。阖者,或阖而取之,或阖而去之。捭阖者,天地之道。捭阖者,以变动阴阳,四时开闭,以化万物;纵横反出,反复反忤,必由此矣。 捭阖者,道之大化,说之变也。必豫审其变化。吉凶大命□焉。口者,心之门户也。心者,神之主也。志意、喜欲、思虑、智谋,此皆由门户出入。故关之...

关于苏秦向鬼谷子学习纵横之术,请教几个问题[历史]
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哀湛单糖: 捭阖:开合 纵横捭阖 zòng héng bǎi hé 〖解释〗纵横:合纵连横;捭阖:开合,战国时策士游说的一种方法.指在政治或外交上运用手段进行分化或拉拢. 〖出处〗汉·刘向《战国策序》:“苏秦为从,张仪为横,横则秦帝,从则楚王,...

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灌云县17853601396: 鬼谷子的捭阖之道是什么意思? -
哀湛单糖: 翻译本不是有解释吗?捭阖是什么?捭之者,开也,言也,阳也;阖之者,闭也,默也,阴也捭:开的意思,敞开心怀积极行动,采取攻势,或接受外部事物及他人的主张和建议.阖,闭的意思,关闭心扉,把进来的事物化为自己的事物,或不让外来事物进入,取封闭形态. 捭阖之道是一种处事智慧,一门推敲技巧,揣摩人的心理活动,该拍屁时就拍屁,该放屁时就放屁.古人云,上知天文,下晓地理,中应人事,一切都是为了中应人事,为人所用,而鬼谷子更是从人性入手,对做人这门艺术发挥到极致,处事之道有很多可以值得借鉴

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