怎样运用捭阖的方法处理人事关系

作者&投稿:晨将 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
捭阖的八种方法都有那些~


上一篇讲了《怎样运用捭阖说天下》这一篇鬼谷子重点论述“”在这里作者重点讲了三个方面的内容,第一,怎样认识阴阳的存在;第二,阴阳有哪些变化规律;第三,怎样利用阴阳变化规律成就事业。 怎样认识阴阳的存在呢?作者写到“为小无内,为大无外”也就是说,小到无内,大到无外,世界上任何事物从内到外都存在着阴阳变化发展规律。小到原子、粒子都有阴阳两极,正负两个方面;大到宇宙天体都有引力和斥力;有膨胀就有收缩;有物质就有暗物质;有能量就有暗能量;有黑洞就有时空隧道。太阳有光芒就有黑子;地球有N极就有S极。天为阳,地为阴;国君为阳,大臣为阳;男为阳,女为阴;君子为阳,小人为阴;道德高尚的人为阳,自私自利的人为阴;右手为阳,左手为阴;阳谋为阳,阴谋为阳;发展为阳,停滞为阴;运动为阳,静止为阴等等,阴阳对立统一的规律无处不在,无时不有。那么,阴阳有哪些变化规律呢?作者写到“阳还始终,阴极反阳”世界上的任何事物,如果阳贯穿事件的始终,就会转向了阴;阴发展到了极点,就会转向阳,物极必反,两极分化,又重新统一,再分化,再统一,如此,开——合,开——合,再开合……循环往复发展不停,变化不断。天下分久了合,合久了分,这就是捭阖对立统一的发展规律。天为阳,地为阴,当春天来临大地充满了勃勃生机的时候,地为阳,天为阴。男为阳,女为阴,男主外,女主内,当女主外男主内时,女为阳,男为阴。右手为阳,左手为阴,当人们习惯使用左手时,左手为阳,右手为阴。君为阳,臣为阴,当臣子推翻国君的时候,臣为阳,君为阴,阴阳总是发展变化的。对于阴阳变化规律,作者还提醒我们注意一点“阴阳相求”,就是说任何事物的内部没有绝对的,永远的阴或阳。阴中有阳,阳中有阴,阴阳总是相对存在的,换一句话说,世界上没有纯粹无产阶级国家,也没有纯粹的资本主义国家。无产阶级要融入资本主义国家的资本、科学技术、先进的生产力、科学管理,否则无产阶级永远受穷,解决不了人民的温饱,也会推翻领导者的统治。资本主义国家也要有无产阶级的人权,否则人民就会造反、罢工、反抗,推翻资本主义国家。怎样利用阴阳成就事业呢?作者写到:“与阳言者依崇高,与阴言者依卑小”“以阳求阴,苞以德也”等等。跟有地位有名望的人交谈,依靠他的名望和地位自己也变得崇高了;跟没有名望没有地位的人交谈,自己也变得卑小了。由此我们想到一句成语叫做“狐假虎威”,经商也是这样,假如说一种好的产品,你找的了国际总代理,就可以借助它的名望在全国推销;假如说你只找到了地区总代理,你只能在一个地区范围内推销。交往也是一样,假如,你能和国家主席有交往,你找下面的各个省长办事都很顺利。“以下求小,以高求大”这就是狐狸借助老虎的威风成就的大事业。下面我们就欣赏《鬼谷子》捭阖的原文:“捭阖之道,以阴阳试之。故与阳言者,依崇高。与阴言者,依卑小。以下求小,以高求大。由此言之,无所不出,无所不入,无所不可。可以说人,可以说家,可以说国,可以说天下。为小无内,为大无外。益损、去就、倍反,皆以阴阳御其事。阳动而行,阴止而藏;阳动而出,阴随而入;阳还始终,阴极反阳。以阳动者,德相生也。以阴静者,形相成也。以阳求阴,苞以德也;以阴结阳,施以力也。阴阳相求,由捭阖也。此天地阴阳之道,而说人之法也。为万事之先,是谓“圆方之门户”。解释:去就:离职与就业,离开与进来。倍反:倍是背叛,反是复归。御:防备,控制。苞:苞同包,这里是包容。圆方:指事物出现的结果也可能是圆的,也可能是方的,在事物发展没产生结果之前要把握住它的变化。翻译:运用捭阖对立统一的方法,就要从阴阳两个方面试行。所以跟有地位有名望的人交谈,就能依靠他的名望地位,自己也变得崇高了;跟没有名望地位的人交往,自己也就变得卑小了。如果你跟国君游说成功了有了地位,在向下求得大臣们的支持也就不成问题了,并且以你的崇高地位,借助国王的势力,还可以求得更大事业发展,游说更多的国家联合起来统一天下。按照这样的方法游说,什么地方都可以出入,什么对象都可以说服。可以说服人;可以说服家族;可以说服各个国家;可以说服整个天下。从小的不能再小,大的不能再大,世界上任何事物从内到外都存在着阴阳对立统一的矛盾,涉及到人的利益与损失;离职与就业;背叛与复归等各种事物,都可以用阴阳对立统一的方法控制事态的发展。在朝廷内,正气活动盛行,歪风邪气就会停止隐藏;正气活动减少,歪风邪气就会随机而入。事物内部发展也是这样:阳气贯穿始终,就会转向阴;阴气上升达到了极点,就会转向了阳。在用人方面,如果使用道德高尚思想先进的人,人们就相互生成高尚的道德品质;如果使用的是自私自利思想落后的人,人们就相互形成了自私自利的品质。如果阳刚之人求阴性的人办事,就要用道德包容对方,如果阴性的人结交阳刚之人,就要尽力做好事,阴阳总是相互结合的,这是由捭阖对立统一的发展规律决定的。也是天地运行阴阳结合的发展规律,而游说人要掌握的辩证方法,更是人们称为方圆所在的关键道理。鬼谷子运用捭阖的方法,把道的分化演变和进化发展的理论统一上升到一个新的哲学高度,达到了继往开来的地步了,甚至在某些方面超过了老子,老子说:时间和空间凭借人的生死经历“迎之不见其首,随之不见其后”只有无形“道”的发展规律能“迎随”古今,知道未来的发展。鬼谷子认为虽然人的生死经历不能迎随时间和空间,但是人的思思想却可以和无形的道相媲美,能“反应”事物的过去与未来,因此他在《鬼谷子》“反应”篇中写到:“古之大化者,乃与无形俱生。反以观往,覆以验来……”有待于欣赏《鬼谷子成功谋略》第二篇“反应”。

鬼谷子在《捭阖》一篇中接着写道: “即欲捭之贵周,即欲阖之贵密,周密之贵微,而与道相追。捭之者,料其情也。阖之者,结其诚也。皆见其权衡轻重,乃为之度数,圣人因而自为之虑。其不中权衡度数,圣人因而自为之虑。故捭者,或捭而出之,而捭而纳之。阖者,或阖而取之,或阖而去之。捭阖者,天地之道。捭阖者,以变动阴阳,四时开闭以化万物。纵横、反出、反复、反忤必由此矣。” 注释:道相追:道是指天地发展规律,相追,相连。度数:量化标准的限度。四时开阖:指春夏秋冬一年四季的交替变化。纵横:指天下万事与万物的交织在一起。反出:反复出现。反复:指《反应》篇中的“反往覆来”。反忤:分别指正反、逆顺,矛盾的对立出现。 翻译:想用捭的二分法最重要的是周全,想用阖的统一法最重要的是缜密,无论周全还是缜密都要细致入微具体到每个事物发展中,而捭阖的方法是与天道紧密相连的。用捭的二分法料定的是他的实情;用阖的统一法结交的是他的真诚,都有看他们各自掌握的权限,衡量他们的责任轻重,来作为他们的基本限度,圣人因此自己为这件事多加考虑。其中对有的人不以权限和责任轻重作为限度的,圣人因此要自己考虑清楚,具体问题做具体分析。因此从捭“其情”方面来说,还可以分为“出之”(不用)和“纳之”(使用)的两种情况;从阖“其诚”方面来说,还有“取之”(可取)和“去之”(不可取)的两个方面。捭阖对立统一的规律也是天地的发展规律,天为乾,地为坤,天是阳,地是阴,乾坤运转,阴阳变化,产生一年四季的交替变换,生成、养育了万物。人事和天下万物纵横交织反复出现,事物发展也是反过来,调过去,“反往覆来”的。无论反正、还是顺逆,一切事物的发展都必须由捭阖对立统一的规律推动向前发展的。 在这一段里,作者从人事的发展变化写到了天地发展规律,都是由对立统一的规律推动发展的,并且说明人事和天下生长的万物纵横交织反复出现,组成天下万事和万物的统一,来证明捭阖的方法与天道(而与道相追)的发展规律的统一。由此证明了“捭阖阴阳纵横天下”的观点是正确的,不是夸大其辞的。掌握这种方法的人就能认清天下各种事物,就能认清天下各种矛盾,就能捋顺天下各种人情关系。 要想把问题考虑得周全、缜密,就要用一分为二的方法来分析,然后再综合统一考虑。好人也优缺点,坏人也有优点,要根据他们的优点和缺点分别加以利用,无论是分析还是综合都要做到细致入微,因此作者又从“情”和“诚”两方面入手做了进一步分析,“情”也有“可取”和“不可取”之处;“诚”也有“可行”“不可行”之分。这就要圣人具体问题做具体分析(圣人因而自为之虑)这也是现代人所说的马克思主义办事活的灵魂,两千多年前的鬼谷子们就论述到了。人们都希望有自己的事业,都希望自己的事业成功,而成功的事业都要和接触天下的人事有关,除了我们学会运用捭阖的方法分析一切人事关系之外,那么怎么去说服别人谋得这份事业呢?待下一篇解答。《怎样运用捭阖说天下》


什么是运用“捭阖”之术的基本法则,是游说他人的谋略?
“或捭而出之,或捭而纳之”;“或阖而取之,或阖而去之”,要灵活多变,不可生搬硬套。捭阖之术要求对事物变化作出正确的判断和预测。长生、安乐、富贵、尊荣、显名、嗜好、财货、得意、情欲等,都是可以公开向别人说的,为阳;而死亡、忧患、贫贱、屈辱、弃损、失利、失意、刑戮、诛罚等,是...

捭阖之术有什么含义
“捭阖”作为一种游说的方法,就是要动摇对方原先的认识,让其重新建立认识。通过捭阖来调整阴阳,游说也是如此,运用恰当的阴阳言辞,改变对方的想法;而让对方主动接纳自己的意见,化圆而为方,奠定其开展相应行动的基础。思想为行动的指导之意,先有想法而后才有行动,才能影响和改变事物的发展。

捭阖之术是什么意思
捭阖之术的意思是开关启动之术或者开关有节制的运用方法。捭阖是一个古老的词汇,最早可以追溯到中国古代的哲学和道术。捭指的是开启、展开,阖则意为关闭、合拢。将这两者结合起来,捭阖之术可以理解为一种掌握开关、有节制的运用方法。从哲学角度来看,捭阖之术体现了事物的阴阳对立与统一是万物的本质体...

什么叫捭阖之术
捭阖之术是战国时策士游说的一种方法,即分化、联合,通过分化或联合来削弱或增强对方的实力。详细来说,“捭阖”是一个古老而深奥的概念,源自中国古代的兵法、谋略和游说之术。“捭”意为开启,“阖”意为合闭,这一术语象征着在交际、谈判或是战略制定中,灵活地采...

什么是捭阖?
“捭阖”作为一种游说的方法,就是要动摇对方原先的认识,让其重新建立认识。通过捭阖来调整阴阳,游说也是如此,运用恰当的阴阳言辞,改变对方的想法;而让对方主动接纳自己的意见,化圆而为方,奠定其开展相应行动的基础。思想为行动的指导之意,先有想法而后才有行动,才能影响和改变事物的发展。

捭阖第一:纵横之术的原理是阴阳学说
游说中运用捭阖之术时,先用阴言和阳言去试探对方,以确定对方是喜欢阴言还是喜欢阳言。由此,与喜欢阳言的人论谈时,以使用涉及上述阳类事物的崇高语言为主;与喜欢阴言的人论谈时,以使用涉及上述阴类事物的卑下语言为主。这样,我们就可以用卑下的阴言去打动小人,用崇高的阳言去说服君子。照此...

鬼谷子说的捭阖第一
鬼谷子强调,运用捭阖的关键在于理解并适应每个人的个性,灵活应对,以此控制对话的节奏和走向,这便是说话的艺术,也是大谋略的体现。纵横家,就是通过这种游说技巧纵横捭阖,最终在不战或少战的情况下取得优势,这与兵家的“不战而屈人之兵”理念异曲同工。然而,鬼谷子主张真正的兵者,不仅要有智谋,...

捭阖的解释是什么啊?
捭阖的方法 如果根据阴阳的方法来解释。那么,从阳的方面来游说的,这是依据按崇高的原则(把对方的追求提拔到一定高度)来怂恿对方,从阴的方面来游说的人,这是依据对方切身的利益(把结果的害处归结到对方身上)钳制对方。用卑下的手段来求取局部成功,以崇高的方法来获取大众支持。用这两种手段来游说...

鬼谷子中的捭阖术如何理解?
鬼谷子的“捭阖术”,是依据自然之道、阴阳之变化,而总结出来的“看人、识人、用人”之术。方法有些诡异,效果却很奏效。战国时期,苏秦、张仪的合纵连横之术大行其道,所依据的就是鬼谷子的“捭阖术”,苏秦、张仪也是鬼谷子的弟子。在通过“捭阖术”识人的试探之后,对于和自己“志同道合、意见一致...

为什么我们总是口不遮掩,怎么管住自己的嘴
1. 运用捭阖之术,控制言辞的出入:也就是说,通过捭阖的方法来控制自己的言语,确保说话的内容得当。很多人往往在错误的时间对错误的人说错了话。2. 揣摩他人情感,在其极喜或极怒之时,探求其深藏的情感:想要了解别人的真实想法,可以在对方高兴时满足其欲望,或者在其恐惧时引发其恐惧,这样就能够...

卢湾区13092937819: 鬼谷子中的捭阖术如何理解?
史敬灯盏: 任何事物,在处于一个阶段过程的时候,都只保留一个状态. 这个状态可以是放开表... 所谓智慧,就是用众人所想不到的方法处理事务,叫做大智若愚;所谓才能,就是用...

卢湾区13092937819: 怎么运用鬼谷子的《捭阖策》,,知道说下. -
史敬灯盏: 孤阴出生,独阳不长,鬼谷术,损人利己而不道,方至于隐,就是阴,鬼谷术是要有大德深厚之人才能够把持得住,所谓德者,就是顺道的原则,既然顺道,当属阳,可以显,就是这样的术与德 阴与阳的协调才能够化生万物,人也不例外!那些没有多少深厚道德的小人,深研鬼谷有几个算成功,所以我也坚信,鬼谷有成之人,相对来说也是道德深厚之人!楼主,有些道理我是不愿多说,一来这世间的道理很多,无需我多讲,二来,这个吧里面小人很多,我懒得理会!呵呵我说出如此之话,也得算半个小人吧

卢湾区13092937819: 处理人际关系的技巧与方法 -
史敬灯盏: 一、妙语几束: 1、沟通多一点,问题少一点.2、了解多一点,朋友多一点.3、心平气和点,问题解决点.二、换角思考: 多站在别人的角度去考虑问题,感受别人的感觉如何,你就会知道该如何行事而不会把事情搞砸,这就是换角思考的好...

卢湾区13092937819: 怎样处理工作中复杂的人事关系? -
史敬灯盏: 其实每个人都一样,心眼都是存在的,至于如何处理同事间的问题,和睦相处,对于一般的事也就不那么斤斤计较就行,退一步海阔天空 (一)真诚相待、勤学为主 (二)加强沟通、展现实力 (三)适当的赞美,不搬弄是非 如何处理人事关系...

卢湾区13092937819: 工作中如何处理人事关系 -
史敬灯盏: 很多工作新手都会遇到类似的问题,尤其80后90后们,在跟上一代人共事的时候,总会有些格格不入.其实,不要总是刻意去想该怎么去做,太在意了反而不好.最简单的也是最重要的首先是要从心里去热爱你所从事的工作!这样你才会对从事同样工作的其他人产生好感,这样你们的关系自然就会融洽了!还有以下几点需要特别注意:1、礼貌真诚待人,不卑不亢,不因人而异.2、努力学习业务技能,不耻下问.3、遇事克制、忍耐,遇到问题先从自身找原因.4、远离用心不良的人,即使表面亲和.5、找个可以信赖的知己,或者有个人业余爱好,排遣工作压力.

卢湾区13092937819: 捭阖之道讲的是什么 -
史敬灯盏: 捭阖出自《鬼谷子》,捭阖的本义是开阖.捭就是拨动,阖就是闭藏.《鬼谷子》认为一开一合就是事物发展变化的普遍规律,是掌握事物的关键.纵横家以开合之道作为权变的根据,并且运用在其游说术中.在与人交谈时,或者拨动游说,或者闭藏观变.游说时拨动对方,即捭之,是为了让对方实力和计谋全部暴露出来,以便正确的估量和判断对方,了解实情,据以说而服之;有时要适当闭藏,即阖之,这是为进一步说服对方而施展的手段.

卢湾区13092937819: 怎样才能处理好人事关系? -
史敬灯盏: 给你一些处理人际关系的小建议,希望能帮助到你: 人际关系是职业生涯中一个非常重要的课题,特别是对大公司企业的职业人士来说,良好的人际关系是舒心工作安心生活的必要条件.如今的毕业生,绝大部分是独生子女,刚从学校里出来,...

卢湾区13092937819: 怎么处理人事关系 -
史敬灯盏: 、记住人的名字.如果你没做到这一点,就意味着你人不友好. 2、平易近人,让别人觉得和你在一起时很愉快. 3、要有大将风度,不要为小事而烦恼. 4、不要自高自大,做一个谦虚的人. 5、培养广泛的兴趣爱好充实自己,使别人在与你的交往中得到一些有价值的东西. 6、检查自己,祛除所有的不良习惯和令人讨厌的东西. 7、不结怨仇,消除过去的或现在的与他人的怨情隔阂. 8、爱所有的人,真诚的去爱他们. 9、当别人取得成绩时,去赞赏他们,当别人遇到挫折或不幸时,去同情他们,安慰他们,给他们以帮助. 10、精神上给别人鼓励,你也会得到他们的支持. ————良好的人际关系,共建和谐社会.

卢湾区13092937819: 纵横捭阖是什么意思?在现代汉语怎么运用? -
史敬灯盏: 原指战国时代策士以“合纵”或“连横”之政治主张游说各国诸侯的方法.后因称以辞令测探、打动别人,在政治和外交上运用联合或分化的手段为“纵横捭阖”.捭阖,开合.

卢湾区13092937819: ...但是捭阖之法大多为动,无为之法大多为静,同样是道家的学说,同样文章包含阴阳,为什么体现的方法还是差很多,我同时读这两本书,心里疑惑,所... -
史敬灯盏:[答案] 一阴一阳之谓道.动阳,静阴.皆是道的运用.

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