春秋战国时期为何称之为君
读过春秋战国的朋友肯定都知道,那个时候还没有皇帝这个称谓。当时名义上的最高领导人是周天子,被尊称为“天王”,而其他被分封在各处的诸侯,按理说是不允许自称为王的。当时的君主有的称为“公”,还有小一点的诸侯君主称为“侯”或者“伯”,同一时期可能这个封地的君主被称为“公”,别的封地的君主就叫“侯”了,而到了战国时期,又几乎所有的诸侯都变成“王”了,这是怎么回事?
周天子分封的称号,有公、侯、伯、子、男,这五个等级。当时的诸侯国君主理论上最高可以被封为公,而且一般是比较重要的诸侯国,很有名的像是齐桓公,晋文公,秦穆公。但是有一个国家早在西周时期就称王了,这个国家就是楚国。
楚国一开始是被封为子爵,后来楚国国君向周天子请求更高级的爵位但被拒绝,之后索性直接称王。在那个时代,称王,就代表着和周天子平起平坐,将其视为僭(jiàn)越,为周天子和其他诸侯所不容,所以在周厉王时期,迫于压力,楚王去了王号,后来楚武王在位时期,西周已亡。周王室的影响力与日俱减,楚国国君再次称王。周天子也无力将胳膊伸到楚国那么远的地方,也号召不了各国一同伐楚,楚国就这么称王一直到秦国统一六国。
除了楚国称王,大家一定听说过吴王夫差越王勾践,所以比较熟悉的就是吴越两国,吴国在寿梦时期,开始称王。楚国为了牵制吴国崛起,支持越国,越国国君允常一看吴国国君称王了,不久自己也称了王。但是,中原各国把楚、吴、越这些南方之地视为蛮夷,并不承认他们的王位。在当时中原留下的史书里,仍然把他们记为“子”爵。
随着春秋时期的战乱与兼并,到了战国时期,周天子的地位更是形同虚设了,剩下的诸侯也少了。但同时这些诸侯实力都不弱,也都有着更大的野心。其中,由三晋之一的魏国和刚由田氏取代姜氏的齐国这两个新兴国家带头,于公元前334年,在徐州举行会盟,互相承认对方为王,就是魏惠王和齐威王。史称“徐州相王”。之后不久,在当时看来更为疯狂的举动出现了,苏秦倡导六国合纵抗秦,由于当时齐楚魏三国已经称王,而燕国称公,赵韩两国君主仍旧以侯来称呼,六国索性从此一起称王,平起平坐。
秦国作为当时最强大的国家,国君也在公元前324年称王,就是后来平定巴蜀的秦惠文王。
后来,连不属于战国七雄的宋国也称了王,就是称霸一时的宋康王。至此,几乎所有的诸侯都以“王”自称,周天子本来实力微弱,连统治之名都荡然无存,彻底沦为傀儡。
这个要追溯到周朝的封号制度。周朝给诸侯的封号有五个等级,分别是公侯伯子男。所以就出现了这么一种情况,有的诸侯国的国君叫公,有的叫侯,当然也有的叫伯。比如说秦孝公、齐桓公、郑庄公等。这五个等级都是周天子分封出来的结果。但是王不可能是周天子封的,因为周天子他自己也只是一个王,能分封的最高等级也只有公。
王的出现有以下几种情况:
第一个是楚国,楚王被封为子爵,这是倒数第二的头衔。这与楚国的实际国力不成正比。因此,楚国后来就干脆称自己为王。周厉王时期,国君的封号被取消。然而,随着西周的灭亡,东周天子成为摆设,楚国就这么一直称王到了最后。
第二个是吴越。吴国和越国都远离中原。虽然他们长期自称为越王和吴王,但他们基本上仅限于自我认知。在中原的历史记载里,给他们记录的依然还是子爵。
第三个是徐州相王和五国相王等历史事件。战国时期,周天子已完全沦为摆设,周天子的分封制度也早已濒临崩溃。此外,剩下的附庸国都很强大。这时候很多诸侯就自立称王了。
公元前334年,魏惠王和齐威王在徐州相遇,互认为王。不久,齐国、楚国、魏国、燕国、赵国和韩国都同意互相称王,平等相待。公元前324年,秦惠文王在位时,秦国正式加冕为王。也就是说,被周朝国王封为诸侯的诸侯们摆脱了原来的制度,自己当上了王。再后来宋国也称王了,在这之后几乎所有的诸侯都是王了。
封建制度的一种尊号,尤指君主国家所封的称号或封号。
如:平原君;春申君;武安君
君这个字有一个意思是对对方的尊称,比如张君、王君,诸君等等,所以从这个意思来讲,每个男子可以称君。
但是平原君、信陵君、龙阳君的君可不是刚刚我们说的这个意思,而是一种封号,和候一样,只有诸侯分封给封号的人才能称君,才能称候。
众所周知,周朝实行的是分封制,周天子分封的公、侯、伯、子、男各路诸侯到战国时候就各自称王了,比如秦昭襄王,赵孝成王等等,各路诸侯王划出一块地封给某个人,赐个封号就是什么君、什么候。
想要被封为君候自然不是一件容易的事情,要么你天生贵胄,是诸侯王的亲人、亲家、幸臣等,有可能被封为君候,比如王族的平原君赵胜、信陵君魏无忌,亲家如穰侯魏冉,幸臣如龙阳君(不知道叫什么名字)、长信侯嫪毐等等;当然如果你不是生的好的话,也可以凭自己的本事、对国家做出巨大贡献也有可能被封为君候,比如文官有商君商鞅、文信侯吕不韦,武将有武安君白起,马服君赵奢等等。
当然被封为君候的确不是一件容易的事情,但是一旦被封为了君候,在自己的封地里你的权力还是比较大的,拥有经济特权,可以豢养门客,比如四君子个个食客三千,他们属于你的家臣,吃你的饭,拿你的钱,当然要为你卖命,齐国的孟尝君和齐王闹翻了以后,他的封地直接演变成了他的私人领地,所以一旦被封为君候,你就发达了。
战国时期,爵位的一种。
战国时期盛行的封君制是春秋时期分封卿大夫的继续。“君”是卿大夫的一种新爵号。《仪礼·丧服》篇讲:“君,至尊也。”郑玄注:“天子、诸侯及卿、大夫有地者皆曰君。”唐贾公彦又疏道:“以其有地则有臣故也。”这里指出了称君的两个条件,一是据有土地;二是属有臣子。
战国时,天子逐渐失去权威,各诸侯纷纷自封为“王”,在“王”之下,分封的最高等级的爵位就是“君”。其格式类似于皇帝封“王”。“君”的爵位在秦之后多只用于女性王族后裔封号了,在朝鲜延续供王室男性封号使用下来。
大家比较熟知的“君”中国的有战国四公子“平原君”,“信陵君”,“春申君”,“孟尝君”等,朝鲜的如“大院君”。
战国时期盛行的封君制是春秋时期分封卿大夫的继续。“君”是卿大夫的一种新爵号。《仪礼·丧服》篇讲:“君,至尊也。”郑玄注:“天子、诸侯及卿、大夫有地者皆曰君。”唐贾公彦又疏道:“以其有地则有臣故也。”这里指出了称君的两个条件,一是据有土地;二是属有臣子。
战国时,天子逐渐失去权威,各诸侯纷纷自封为“王”,在“王”之下,分封的最高等级的爵位就是“君”。其格式类似于皇帝封“王”。“君”的爵位在秦之后被其他爵位替代了,但仍有少数保留:一是女性爵位,如县君,类比县侯,汉武帝时有修成君金俗,历代王室女性均有县君、乡君、郡君的封号;二是朝鲜封爵,由于朝鲜国王之外不能封王,也不能擅自封公侯,这些都要请示中央朝廷,因此采取了封君的做法,君的封号不比封侯低,也不在、中央朝廷限制之内。
大家比较熟知的“君”中国的有“平原君”,“信陵君”等,朝鲜的如“大院君”。
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绩溪县19557513399: 我国春秋战国的“君”是怎么回事??
仪齐川贝: 君的意思很多看他是什么时期或是和神子组成的词语,你所谓的君就是古代时期,君王统称可以说是君主,或是高管有时候也称自己为君. 君 jūn (1) (会意.从尹,从口.“尹”,表示治事;从“口”,表示发布命令.合起来的意思是:发号...
绩溪县19557513399: 春秋战国为什么名字后面都加上君字 - ?
仪齐川贝: 春秋战国又称东周,是中国历史由奴隶制度到封建制度之间的一个过渡期,所以,不能称为”皇帝“,只能称”君主“、”王“、”公“,一般来说,春秋”公”较多,战国“王”居多(个人看法,并非政治立场)例如:齐桓公、楚庄王 等等,你是说皇帝还是所有人?如果是所有的人,那么就是出于礼貌. 多多少少受一点孔子的儒家文化影响.
绩溪县19557513399: 战国时期一国之君称为什么? - ?
仪齐川贝: 战国时期,周室已经无力挟制各诸侯,诸侯都分分自立为王.所以战国时期的各诸侯君主都称为王.而君主也沿袭周王的称呼 称自己为寡人或孤
绩溪县19557513399: 战国时期的君的称号是一种尊称吗? ?
仪齐川贝: 战国时期盛行的封君制是春秋时期分封卿大夫的继续.“君”是卿大夫的一种新爵号.《仪礼_丧服》篇讲:“君,至尊也.”郑玄注:“天子、诸侯及卿、大夫有地者皆...
绩溪县19557513399: 为什么春秋战国时期有的称公有的称王 - ?
仪齐川贝: 周代,爵位分为公、侯、伯、子、男五等,均世袭罔替,封地均称国,在封国内行使统治权.中原及北方地区,古称“中国”.江南地区,古称“蛮夷”. 周朝的时候周天子称"王",周天子分封的诸侯国的国君都是周天子的臣子,名义上是替...
绩溪县19557513399: 春秋战国时代称君的王国有哪些我知道有个 安陵国,魏襄王时期封的一个属国,是可以称作一个国家的 - ?
仪齐川贝:[答案] “君”是战国时期对有封地的卿大夫,王族子弟的一种封号,君一般没有独立的国家.卫国自贬为君是因为魏国的强大使卫国国君变成了魏国的附庸,就如同国内的卿大夫一样.
绩溪县19557513399: 古代称男子为什么?(一个字的)是君吗?还有,成女子为什么(顺便再给我一个青楼女子的)都是一个字的. - ?
仪齐川贝: 男子:君,郎,子,男,犬,夫. 女子:媛,女,妻,妾,妃,姬,卿. 青楼:妓,婊,粉头.学识有限,知之甚少,见谅.
绩溪县19557513399: 春秋战国时代称君的王国有哪些?
仪齐川贝: “君”是战国时期对有封地的卿大夫,王族子弟的一种封号,君一般没有独立的国家.卫国自贬为君是因为魏国的强大使卫国国君变成了魏国的附庸,就如同国内的卿大夫一样.
绩溪县19557513399: 春秋战国的由来 - ?
仪齐川贝: 春秋战国 (公元前770年-公元前221年).春秋战国时期合称东周时期;西周时期,周朝君王保持着天下宗主的威权.平王东迁以后,东周开始,周王室开始衰微,只保有天下共主的名义,而无实际的控制能力.同时,一些被称为蛮夷戎狄的民...