“玄龄明达政事,辅以文学”出自哪本书

“言不信者行不果”出自哪本书?~

“言不信者行不果”出自《墨子》。
这句话出自战国 墨翟的《墨子·七患》。

整句话为：“志不强者智不达,言不信者行不果。”
解释：意志不坚强的人，智慧也不通达，言语不诚实的人，做事也不会有成果。
就是说要想取得成绩就要有坚强的意志才行，这样才能拥有聪慧的头脑；如果一个人说话不诚信，做事就不会有好结果。

　[3]二月，戊寅，以房玄龄为左仆射，杜如晦为右仆射，以尚书右丞魏徵守秘书监，参预朝政。
　　[3]二月，戊寅（初六），任命房玄龄为尚书左仆射，杜如晦为右仆射，尚书右丞魏徵为秘书监，参预朝政。
　　[4]三月，己酉，上录系囚。有刘恭者，颈有“胜”文，自云“当胜天下”，坐是系狱。上曰：“若天将兴之，非朕所能除；若无天命，‘胜’文何为！”乃释之。
　　[4]三月，己酉（初八），太宗考察、记录囚犯的罪过。有个囚犯刘恭，脖颈上刻有“胜”字，自称“定当取胜于天下”，因此入狱。太宗说：“假如上天将要使他兴起，不是朕所能除掉的；如没有天命照应，刻有‘胜’文又有何用！”于是释放刘恭。
　　[5]丁巳，上谓房玄龄、杜如晦曰：“公为仆射，当广求贤人，随才授任，此宰相之职也。比闻听受辞讼，日不暇给，安能助朕求贤乎！”因敕“尚书细务属左右丞，唯大事应奏者，乃关仆射。”
　　[5]丁巳（十六日），太宗对房玄龄、杜如晦说：“你们身为仆射，应当广求天下贤才，因才授官，这是宰相的职责。近来听说你们受理辞讼案情，日不暇接，怎么能帮助朕求得贤才呢？”因此下令“尚书省琐细事务归尚书左右丞掌管，只有应当奏明的大事，才由左右仆射处理。”
　　玄龄明达政事，辅以文学，夙夜尽心，惟恐一物失所；用法宽平，闻人有善，若己有之，不以求备取人，不以己长格物。与杜如晦引拔士类，常如不及。至于台阁规模，皆二人所定。上每与玄龄谋事，必曰：“非如晦不能决。”及如晦至，卒用玄龄之策。盖元龄善谋，如晦能断故也。二人深相得，同心徇国，故唐世称贤相，推房、杜焉。玄龄虽蒙宠待，或以事被谴，辄累日诣朝堂，稽颡请罪，恐惧若无所容。
　　房玄龄通晓政务，又有文才，昼夜操劳，惟恐偶有差池；运用法令宽和平正，听到别人的长处，便如同自己所有，待人不求全责备，不以己之所长要求别人，与杜如晦提拔后进，不遗余力。至于尚书省的制度程式，均系二人所定。太宗每次与房玄龄谋划政事，一定要说：“非杜如晦不能敲定。”等到杜如晦来，最后还是采用房玄龄的建议。这是因为房玄龄善于谋略，杜如晦长于决断。二人深相投合，同心为国出力。所以唐朝称为贤相者，首推房、杜二人。房玄龄虽然多蒙太宗宠爱，有时因某事受谴责，总是一连数日到朝堂内，磕头请罪，恐惧得好象无地自容。
　　玄龄监修国史，上语之曰：“比见《汉书》载《子虚》、《上林赋》，浮华无用。其上书论事，词理切直者，朕从与不从，皆当载之。”
　　房玄龄监修本朝国史，太宗对他说：“近来翻看《汉书》载有《子虚赋》、《上林赋》，均华而不实。凡有上书议论国事，词理直切的，朕从与不从，均当载入国史。”

资治通鉴第一百九十三卷
唐纪九太宗文武大圣大广孝皇帝上之中贞观二年（戊子、628）

　　唐纪九唐太宗贞观二年（戊子，公元628年）

　　玄龄明达政事，辅以文学，夙夜尽心，惟恐一物失所；用法宽平，闻人有善，若己有之，不以求备取人，不以己长格物。与杜如晦引拔士类，常如不及。至于台阁规模，皆二人所定。上每与玄龄谋事，必曰：“非如晦不能决。”及如晦至，卒用玄龄之策。盖元龄善谋，如晦能断故也。二人深相得，同心徇国，故唐世称贤相，推房、杜焉。玄龄虽蒙宠待，或以事被谴，辄累日诣朝堂，稽颡请罪，恐惧若无所容。

资治通鉴

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红桥区18519093820： “玄龄明达政事,辅以文学”出自哪本书 - ？
乔怨威特： 资治通鉴第一百九十三卷 唐纪九太宗文武大圣大广孝皇帝上之中贞观二年(戊子、628)唐纪九唐太宗贞观二年(戊子,公元628年)玄龄明达政事,辅以文学,夙夜尽心,惟恐一物失所;用法宽平,闻人有善,若己有之,不以求备取人,不以己长格物.与杜如晦引拔士类,常如不及.至于台阁规模,皆二人所定.上每与玄龄谋事,必曰:“非如晦不能决.”及如晦至,卒用玄龄之策.盖元龄善谋,如晦能断故也.二人深相得,同心徇国,故唐世称贤相,推房、杜焉.玄龄虽蒙宠待,或以事被谴,辄累日诣朝堂,稽颡请罪,恐惧若无所容.

红桥区18519093820： 盐城市区高三学校选择~~迷茫中~求救~~~ - ？
乔怨威特： 其实嘛,好的当然是盐中和一中了啊,可是既然你都说了不想去了,那就二中或者六中好了,二中就是田家炳中学,其他的学校嘛,我觉得就不要考虑了,至于这两个学校,我个人觉得,田家炳的高中比六中要好的~~~教学质量嘛,这不好下定夺了,每个学校自然有自己的优势的~~~自己考虑吧~~就这两个学校值得考虑~~其实,龙冈中学也挺好的呢~~为什么不选那呢~~~

红桥区18519093820： 求“高祖不修文学,而性明达” 翻译. - ？
乔怨威特： 高祖刘邦不精通文学,但是性情明朗豁达.

红桥区18519093820： “哲夫成城,哲妇倾城”这句话什么意思?？
乔怨威特： 出自《诗经.大雅.瞻》:“哲夫成城,哲妇倾城” 这就是讥讽周幽王宠幸绝代佳人褒姒,朝政荒废而亡国的真实故事.哲夫、哲妇,即明达、才智者.倾城,是指城邦覆灭.“哲夫成城,哲妇倾城”意思是“智慧的丈夫为城,智慧的妇人坏城”.

红桥区18519093820： 彦字有什么意思~~？
乔怨威特： 基本字义 1. 古代指有才学、德行的人:俊~.~士. 详细字义 〈名〉 1. (形声小篆字形.从彣( wén),厂( hǎn)声.彣,有文采.本义:有才学的人)贤士.才德出众的人;贤才;俊才 [person of virtue and ability] 产,美士有彣也.——《说文》 美士为彦.——《尔雅》 人之彦圣.——《礼记·大学》 彼其之子,邦之彦兮.——《诗·郑风·羔裘》 2. 又如:彦哲(贤智之士);彦圣(善美明达,亦指善美明达之士);俊彦 常用词组 1. 彦士 yànshì [excellent scholar] 有才学的人;才士

红桥区18519093820： 不听消极意见的名言 - ？
乔怨威特： 兼听则明,偏信则暗. 见宋·司马光《资治通鉴·唐太宗贞观二年》.这两句大意是:听取各方面的意见,就能明达事理;听信片面的意见,就会愚昧糊涂.此名句是魏征劝告君王纳谏的著名格言,东王符《潜夫论·明暗》就曾说过:“君之...

红桥区18519093820： 帮我篇作文 鲁滨逊漂流记改写篇 - ？
乔怨威特： 读>有感 二十八年,一个令人惊讶的数字,一个不可思议的数字!而他,鲁滨孙,就在海上漂泊了二十八年! 这是我看过这本书后最大的感触. 一六五九年九月三十日,一个人在一次航行中上遇到了可怕的风浪,翻了船,除他之外无一人生还...

红桥区18519093820： 元好问的名家评价 - ？
乔怨威特： 元朝文学家徐世隆说他:“作为诗文,皆有法度可观,文体粹然为之一变.大较遗山诗祖李、杜,律切精深,而有豪放迈往之气;文宗韩、欧,正大明达,而无奇纤晦涩之语;乐府则清新顿挫,闲宛浏亮,体制最备.又能用俗为雅,变故作新,...

红桥区18519093820： 唐氏家谱上一辈是金字辈下一辈是什么字辈 - ？
乔怨威特： 沅陵田思让公一脉宗派歌 思志庭汝仲 万单兴自同 (单派与“兴”、“自”同派) 长世生国泽 定必大有逢 正际开承盛 永绍愈洪隆 庆寿锡多福 咸恒豫泰丰 本立益昌茂 光远文学钟 明达知先序 继述在敬宗

红桥区18519093820： {鲁滨逊漂流记}的读后感 - ？
乔怨威特： 回想起来这已是我第二次读《鲁滨逊漂记》这本书了,但是这一次我却对这本书有了更深的理解了. 再一次读完鲁滨逊漂流记后我感悟到了人生的道路中不能遇到困难就唉声叹气,应该勇于面对困难遇事还要乐观一些,都不要把任何事都看的那...