古者,自天子达于庶人,必须师友以成其德业什么意思
友情的名言
●人之相知，贵在知心〈汉·李陵〉
●士为知已者死
●海内存知已，天涯若比邻（唐·王勃）
●丈夫会应有知已，世上悠悠安足论（唐·张谓）
●人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲（唐·李贺）
●平生知心者，屈指能几人？（唐·白居易）
●欲取鸣琴弹，恨不知音赏（唐·孟浩然）
●高山流水，非知音不能听（宋·文天祥）
●知已肝胆相照（宋·文天祥）
●恩德相结者，谓之知已；腹心相结者，谓之知心---（明·冯梦龙）
●一人知已足平生（清·赵翼）
●壮心剖出酬知已
●为朋友而死不难，难在找一个值得为之而死的朋友（英国）
●所谓友谊，就是一颗心在两个身体里（欧洲）
●朋友是第二个自我
●酒逢知已千杯少，话不投机半句多
●喜欢社会中一小群志同道合的朋友，这是人的社会属性的基本原则（埃德蒙·伯克）
●道不同，不相为谋〈论语〉
●同志为友〈说文〉
●同声相应，同气相求〈周易〉
●同类相比，同声相应，固天理也〈庄子〉
●志道者少友，逐利者多俦〈汉·王符〉
●志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近（晋·葛洪）
●同声自相应，同心自相知（晋·傅玄）
●行同趋同，千里相从；行不合趋不同，对门不通（淮南子）
●同道者相爱
●英雄见了英雄爱，虎豹见虎豹欢
●如果要了解一个人，就看他的朋友（蒙古族）
●观其外知其内，观其友知其人
●门内有君子，门外君子至；门内有小人，门外小至
●真正的友情，是一株成长缓慢的植物（美国）
●人要长交，帐要短结
●选择朋友要慢，改换朋友要更慢（富兰克林）
●沙锅不打不漏，朋友不交不透
●东西越新越好，友谊愈老愈好（土耳其）
●甘蔗从顶往下越吃越甜，友谊的时间越长越诚挚（维吾尔族）
●生死之交，其贵无比
●朋友的深情，刀子砍不断（维吾尔族）
●衣服新的好，朋友老的好（维吾尔族）
●情深恭敬少，知已笑谈多
●活着记在心，死了记在骨
●谁也不能击败那能够同经常责备他的人保持友谊（印度）
●朋友之间的意见，不要留到第二天（非洲）
●一个没有好朋友，就不会看到自己的缺点（苏联）
●朋友的一拳，胜过敌人的一吻（非洲）
●敌人的笑脸能伤人，朋友的责难是友爱（苏联）
●除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的----（英国）
●从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹（英国）
●用蜜来诱你的不是好朋友，忠言逼谏你的才是好朋友
●对你严肃的面孔，那是一盏明灯（柯尔克孜族）
●友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好（匈牙利）
●拄棍要拄长的，找伴要找强的
●交朋友必择胜已者（宋·何坦）
●谈笑有鸿儒，往来无白丁（唐·刘禹锡）
●以文会友，以友辅仁
●高朋满座，胜友如云
●一日为师，终生为友
●向你的朋友学好，对着你的影子整装（蒙古族）
●珠玉不如善友，富贵莫如仁友
●问姓惊初见，称名忆旧容（唐·李益）
●乍见翻疑梦，相悲各问年（唐·司空曙）
●说尽向来无限事，相看摩捋白髭须（唐·张籍）
●落日见秋草，暮年逢故人（唐·李端）
●昔别君未婚，儿女忽成行（唐·杜甫）
●以文会友，以友辅仁〈论语〉
●古者，自天子达于庶人，必须师友以成其德业（宋·程颢）
●问学必有师，讲习必有友（宋·陆佃）
●学问难穷，帮亲师取友（清·汤斌）
●学贵得师，亦贵得友（清·唐甄）
●师以质疑，友以析疑（清·李惺）
●闻见广则聪明辟，胜友之而学易成（清·魏源）
●益友百人少，损友一人多（藏族）
●虚伪的朋友，遇事常点头哈腰
●交上坏朋友，很难得到人们的敬重
名言：
●人之相知，贵在知心〈汉·李陵〉
●士为知已者死
●海内存知已，天涯若比邻（唐·王勃）
●丈夫会应有知已，世上悠悠安足论（唐·张谓）
●人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲（唐·李贺）
●平生知心者，屈指能几人？（唐·白居易）
●欲取鸣琴弹，恨不知音赏（唐·孟浩然）
●高山流水，非知音不能听（宋·文天祥）
●知已肝胆相照（宋·文天祥）
●恩德相结者，谓之知已；腹心相结者，谓之知心---（明·冯梦龙）
●一人知已足平生（清·赵翼）
●壮心剖出酬知已
●为朋友而死不难，难在找一个值得为之而死的朋友（英国）
●所谓友谊，就是一颗心在两个身体里（欧洲）
●朋友是第二个自我
●酒逢知已千杯少，话不投机半句多
●喜欢社会中一小群志同道合的朋友，这是人的社会属性的基本原则（埃德蒙·伯克）
●道不同，不相为谋〈论语〉
●同志为友〈说文〉
●同声相应，同气相求〈周易〉
●同类相比，同声相应，固天理也〈庄子〉
●志道者少友，逐利者多俦〈汉·王符〉
●志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近（晋·葛洪）
●同声自相应，同心自相知（晋·傅玄）
●行同趋同，千里相从；行不合趋不同，对门不通（淮南子）
●同道者相爱
●英雄见了英雄爱，虎豹见虎豹欢
●如果要了解一个人，就看他的朋友（蒙古族）
●观其外知其内，观其友知其人
●门内有君子，门外君子至；门内有小人，门外小至
●真正的友情，是一株成长缓慢的植物（美国）
●人要长交，帐要短结
●选择朋友要慢，改换朋友要更慢（富兰克林）
●沙锅不打不漏，朋友不交不透
●东西越新越好，友谊愈老愈好（土耳其）
●甘蔗从顶往下越吃越甜，友谊的时间越长越诚挚（维吾尔族）
●生死之交，其贵无比
●朋友的深情，刀子砍不断（维吾尔族）
●衣服新的好，朋友老的好（维吾尔族）
●情深恭敬少，知已笑谈多
●活着记在心，死了记在骨
●谁也不能击败那能够同经常责备他的人保持友谊（印度）
●朋友之间的意见，不要留到第二天（非洲）
●一个没有好朋友，就不会看到自己的缺点（苏联）
●朋友的一拳，胜过敌人的一吻（非洲）
●敌人的笑脸能伤人，朋友的责难是友爱（苏联）
●除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的----（英国）
●从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹（英国）
●用蜜来诱你的不是好朋友，忠言逼谏你的才是好朋友
●对你严肃的面孔，那是一盏明灯（柯尔克孜族）
●友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好（匈牙利）
●拄棍要拄长的，找伴要找强的
●交朋友必择胜已者（宋·何坦）
●谈笑有鸿儒，往来无白丁（唐·刘禹锡）
●以文会友，以友辅仁
●高朋满座，胜友如云
●一日为师，终生为友
●向你的朋友学好，对着你的影子整装（蒙古族）
●珠玉不如善友，富贵莫如仁友
●问姓惊初见，称名忆旧容（唐·李益）
●乍见翻疑梦，相悲各问年（唐·司空曙）
●说尽向来无限事，相看摩捋白髭须（唐·张籍）
●落日见秋草，暮年逢故人（唐·李端）
●昔别君未婚，儿女忽成行（唐·杜甫）
●以文会友，以友辅仁〈论语〉
●古者，自天子达于庶人，必须师友以成其德业（宋·程颢）
●问学必有师，讲习必有友（宋·陆佃）
●学问难穷，帮亲师取友（清·汤斌）
●学贵得师，亦贵得友（清·唐甄）
●师以质疑，友以析疑（清·李惺）
●闻见广则聪明辟，胜友之而学易成（清·魏源）
●益友百人少，损友一人多（藏族）
●虚伪的朋友，遇事常点头哈腰
●交上坏朋友，很难得到人们的敬重
友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。
——荷 麦
友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。
——纪伯伦
真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。
——D.M.
真正的友情，是一株成长缓慢的植物。
——华盛顿
亲善产生幸福，文明带来和谐。
——雨 果
挚友如异体同心。
——亚里士多德
世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
——爱因斯坦
和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。
——纪伯伦
没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。
——拉法特
对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。
——莎士比亚
在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。
——巴尔扎克
单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。
——巴尔扎克
最能施惠于朋友的，往往不是金钱或一切物质上的接济，而是那些亲切的态度，欢悦的谈话，同情的流露和纯真的赞美。
——富兰克林，美国政治家、科学家
友谊是我们哀伤时的缓和剂，激情的舒解剂，是我们的压力的流泄口，我们灾难时的庇护所，是我们犹疑时的商议者，是我们脑
子的清新剂，我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炼和改进。
——杰里米.泰勒，美国政治家
友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。
——奥斯特洛夫斯基，前苏联作家
一个人在其人生道路上如果不注意结识新交，就会很快感到孤单。先生，人应当
不断地充实自己对别人的友谊。
——塞.约翰逊，英国作家
真诚的，十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远
做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。
——马克思，德国思想家、哲学家
最长的友谊最能给人以欢乐。更何况还有这么一句至理名言：“在一起共过很多
患难的人，其友谊才称得上牢不可破。”
——西塞罗，古罗马雄辩家、政治家
最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息相通的人。
——高尔基
你的敌人和朋友携手合作，才能伤你的心。敌人大肆诽谤你，朋友赶忙传给你听。 ——马克·吐温
真正的友谊既能容忍朋友提出的劝告，又有使自己接受劝告。 ——西塞罗
友情为人生之酒。 ——杨格
于顺境中交朋友只需费一举手之劳；在困厄时寻找友谊简直比登天还难。
——爱比克泰德
在无利害观念之外，互相尊敬似乎是友谊的另一要点。 ——莫罗阿
如果朋友是盲人，我就从侧面看他。 ——儒贝尔
很多显得像朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的并不显得像朋友。
——德谟克里特
到月亮上去不算太远；我们要走的最大距离还是在我们之间。 ——戴高乐
友谊是培养人的感情的学校。 ——苏霍姆林斯基
如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。 ——培根
对于聪明人来说，劝告是多余的；对于愚昧人来说，劝告是不够的。
——莫里哀
友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。
——马克思
我们结交朋友的方法，应该是给他人好处，而不是向他人索取。这种友谊最为可靠。 ——修昔底斯
即使是最神圣的友谊里也可能潜藏着秘密，但是你不可以因为你不能猜测出朋友的秘密而误解了他。 ——贝多芬
所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易。 ——哥尔斯
受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。
——西塞罗
友谊是美德之手段，并且本身就是美德，是共同的美德。 ——费尔巴哈
我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。 ——泰戈尔
如果友谊一旦破坏了，连爱情也不能够再使它恢复。 ——《五卷书》
朋友之间感情真诚，敌人就会无隙可乘。 ——萨迪
聪明的人们就应该尽上力量去建立友谊，而不应去结仇恨。 ——《五卷书》
友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。 ——纪伯伦
人与人之间，只有真诚相待，才是真正的朋友。谁要是算计朋友，等于自己欺骗自己。 ——哈吉·阿布巴卡·伊芒
友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的，只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。 ——斯特林堡
友谊、活跃和青春的歌声会减轻我们的痛苦。 ——空茨凯维支
友谊是慷慨、荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和贪婪的死敌；它时时刻刻都准备舍己为人，而且完全出于自愿不用他人恳求。
——薄伽丘
保持友谊的最好办法就是任何事情也不假手于他，同时也不借钱给他。
——保罗
撇开友谊，无法谈青春，因为友谊是点缀青春的最美的花朵。
——池田大作
妥协对任何友谊都不是坚固的基础。 ——泰戈尔
匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。 ——荀况
士有妒友，则贤交不亲，君有妨臣，则贤臣不至。 ——荀况
二人同心，其利断金；同心之言，其香如兰。 ——《易·系辞》
习与正人居之，不能无正也；犹生长于齐，不能不齐语也。 ——贾谊
君子拙于不知己，而信于知己。 ——司马迁
不知其人，视其友。——司马迁
掘井须到流，结交须到头。 ——贾岛
近贤则聪；近愚则聩。 ——皮日休
百年心如同，谁限河南北？ ——姚合
恩情须学水长流。 ——鱼玄机
浅近轻浮莫与交。 ——贯林
求友须在良，得良终相善。求友若非良，非良中道变。欲知求友心，先把黄金炼。 ——孟郊
结交非贤者，难免生爱憎。 ——孟郊
山河不足重，重在遇知己。 ——鲍溶
人生交结在终始，莫以开沉中路分。 ——贺兰进明
择友如淘金，沙尽不得宝。 ——李成用
亲之割之不断，疏者属之不坚。 ——韩愈
当君远相知，不道云海深。 ——王昌龄
相见情已深，未语可知心。 ——李白
相知在急难，独处亦何益。 ——李白
交友投分，切磨箴视。 ——周兴嗣
势力之交，古人羞之。 ——刘义庆
善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。 ——范晔
贫游不可忘，久交念敦敬。 ——鲍照
不就利，不违害，不强交，不苟绝，惟有道者能之。 ——王通
恶人相远离，善者近相知。 ——王梵志
成语：
同窗益友 形影不离 情同手足 结伴同行 推心置腹 心心相印 亲密无间 义结金兰 血浓于水 寸草春晖 范张鸡黍 北风之恋 比翼双飞 碧海青天 恨相知晚 莫逆之交 情投意合 琴瑟之好 含情脉脉 如手如足 如胶似漆 深情厚谊
要解释的话，可以去百度百科搜索。
古者，自天子达于庶人，必须师友以成其德业。出自宋·程颢《论十事札子》。
程颢(1032年—1085年) 字伯淳，学者称明道先生。世居中山，后从开封徙河南(今河南洛阳)。北宋哲学家、教育家、诗人和北宋理学的奠基者。
程颢是嘉祐年间进士，神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。学术上，程颢提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。
1085年(元祐元年)，宋哲宗即位，召其为宗正丞，未行而卒，享年54岁。
程颢曾和其弟程颐学于周敦颐，世称“二程”，同为北宋理学的奠基者，其学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其所亲撰有《定性书》、《识仁篇》等，后人集其言论所编的著述书籍《遗书》《文集》等，皆收入《二程全书》。
我觉得这样翻译比较恰当：
自古以来，从皇帝到老百姓，都必须老师、朋友才能成就他们的德行、功业。
古者，我觉得翻译成“自古以来”比较好。
必须，我觉得应该分开来翻译，必是“必须”，须是“依靠”“凭借”（即不能缺少之意）。
成，成就
我觉得这样翻译比较恰当：
自古以来，从皇帝到老百姓，都必须老师、朋友才能成就他们的德行、功业。
古者，我觉得翻译成“自古以来”比较好。
必须，我觉得应该分开来翻译，必是“必须”，须是“依靠”“凭借”（即不能缺少之意）。
成，成就。其，就是成功的那个人，翻译成“他们的”。
整体的意思就是，想要成功，就要有别人的帮助，一个人是无法成功的。不能忘记别人的帮助。
古时候，无论是天子还是老百姓，无论是学习还是与人交往都要做到尊师重友、谦恭有礼。这样才能获得道德和事业的成功。
出自 宋·程颢《论十事札子》
释义：古时候，从皇帝到老百姓，（都）必定、须要 老师和朋友来完成他自己的品德学业。
《滕文公上》翻译
孟子曰：“许子必种粟而后食乎？”曰：“然。”“许子必织布而后衣乎？”曰：“否，许子衣褐。”“许子冠乎？”曰：“冠。”曰：“奚冠？”曰：“冠素。”曰：“自织之与？”曰：“否，以粟易之。”曰：“许子奚为不自织？”曰：“害于耕。”曰“许子以釜甑爨，以铁耕乎？”曰：...
《礼记》礼记·王制(2)
以三十年之通，虽有凶旱水溢，民无菜色，然后天子食，日举以乐。天子七日而殡，七月而葬。诸侯五日而殡，五月而葬。大夫士庶人三日而殡，三月而葬。三年之丧，自天子达，庶人县封。葬不为雨止，不封不树，丧不贰事。自天子达于庶人，丧从死者，祭从生者，支子不祭。天子七庙，三昭三穆，...
<<孟子.公孙丑下>>文言翻译
曰:“古者棺椁无度,中古棺七寸,椁称之。自天子达于庶人,非 直为观美也,然后尽于人心。不得,不可以为悦;无财,不可以为悦。 得之为有财,古之人皆用之,吾何为独不然?且比化者无使土亲肤,于 人心独无恔乎?吾闻之也:君子不以天下俭其亲。” 孟子说:“上古时候,棺椁没有规定的厚度,中古时候,棺厚...
《孟子。公孙丑下》翻译
曰:“古者棺椁无度,中古棺七寸,椁称之。自天子达于庶人,非直为观美也,然后尽于人心。不得,不可以为悦;无财,不可以为悦。得之为有财,古之人皆用之,吾何为独不然?且比化者无使土亲肤,于人心独无恔乎?吾闻之也:君子不以天下俭其亲。”孟子说:“上古时候,棺椁没有规定的厚度,中古时候,棺厚七寸,...
大学中古之欲明明德于天下者的翻译
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家； 欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。自天子以至于庶人，...
《孝经》第六章:原文、译文及故事
庶人章第六 【原文】用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。故自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。【译文】利用自然的季节，认清土地的高下优劣，行为谨慎，节省俭约，以此来孝养父母，这就是普通老百姓的孝道了。所以上自天子，下至普通老百姓，不论尊卑高下，...
《礼记》:王制的阅读
22. 天子七日而殡，七月而葬。诸侯五日而殡，五月而葬。大夫、士、庶人，三日而殡，三月而葬。三年之丧，自天子达，庶人县封，葬不为雨止，不封不树，丧不贰事，自天子达于庶人。丧从死者，祭从生者。支子不祭。23. 天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙而七。诸侯五庙，二昭二穆，与太祖之...
《孝经》庶人章第六、三才章第七
《孝经》庶人章第六 【原文】用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。故自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。【译文】利用自然的季节，认清土地的高下优劣，行为谨慎，节省俭约，以此来孝养父母，这就是普通老百姓的孝道了。所以上自天子，下至普通老百姓，不论...
《孟子·公孙丑下》的翻译
自天子达于庶人,非直为观美也,然后尽于人心。不得,不可以为悦;无财,不可以为悦。得之为有财,古之人皆用之,吾何为独不然?且比化者无使土亲肤,于人心独无恔乎?吾闻之也:君子不以天下俭其亲。”孟子说:“上古时候,棺椁没有规定的厚度,中古时候,棺厚七寸,椁的厚度同棺相称。从天子到平民百姓,(棺椁...
求《礼记 王制第五》的翻译。
【礼记王制第五】天子为臣下制定傣禄和爵位。以爵位来说，有公、侯、伯、男，士、共五等。诸侯为其臣下制定的爵位，有上大夫卿、下大夫、中士、下士，也是总共五等。天子的禄田是一千里见方，侯的禄田是百里见方；伯则七十里见方，子、男是五十里见方田不足五十里见方的小诸侯，不朝会于天子，...
鄣闹头孢：[答案] ●人之相知,贵在知心〈汉·李陵〉 ●士为知已者死 ●海内存知已,天涯若比邻(唐·王勃) ●丈夫会应有知已,世上悠悠安... ●昔别君未婚,儿女忽成行(唐·杜甫) ●以文会友,以友辅仁〈论语〉 ●古者,自天子达于庶人,必须师友以成其德业(宋...
白碱滩区17649909228： 句子古今中外交友的名言名句 - ？
鄣闹头孢： ●人之相知,贵在知心〈汉·李陵〉●士为知已者死●海内存知已,天涯若比邻(唐·王勃)●丈夫会应有知已,世上悠悠安足论(唐·张谓)●人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲(唐·李贺)●平生知心者,屈指能几人?(唐·白居易)●欲...
白碱滩区17649909228： 代沟与亲情名人名言 - ？
鄣闹头孢： 人之相知,贵在知心〈汉·李陵〉海内存知已,天涯若比邻(唐·王勃)平生知心者,屈指能几人?(唐·白居易)欲取鸣琴弹,恨不知音赏(唐·孟浩然)高山流水,非知音不能听(宋·文天祥)酒逢知已千杯少,话不投机半句多志合者,不...
白碱滩区17649909228： 交友的名言 - ？
鄣闹头孢： 在欢乐时,朋友会认识我们;在患难时,我们会认识朋友. ——科林斯 一个正直的人要经过长久的时间才能看得出来,一个坏人只要一天就认得出来.——索福克勒斯 亲戚是不可选择的,而朋友却可以. ——德·利勒 仁爱的话,仁爱的诺言,...
白碱滩区17649909228： 有关朋友的名言.诗句? ？
鄣闹头孢： 飞舞精灵:你好.你要:有关朋友的名言.诗句? 智慧,友爱,这是照亮我们的黑夜的唯一光亮. ——罗曼·罗兰 挚友如异体同心. ——亚里斯多德 无论是多情的诗句,...
白碱滩区17649909228： 有什么关于交友的名言名句啊!!?? ？
鄣闹头孢： ●喜欢社会中一小群志同道合的朋友,这是人的社会属性的基本原则(埃德蒙·伯克... ●以文会友,以友辅仁〈论语〉 ●古者,自天子达于庶人,必须师友以成其德业(宋·...
白碱滩区17649909228： 急需两句古今交友的名言名句 - ？
鄣闹头孢： 君子之交,淡若水;小人之交,甘若醴.... 先淡后浓,先疏后亲,先远后近,交朋友之道也. 读书可以广智,宽恕可以交友.当你有机会读书的时候,请不要放弃读书的机会.当你能以豁达光明的心地去宽容别人的错误时,你的朋友自然多了. 岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子. 度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇.
白碱滩区17649909228： 有关于友情的好词好句. - ？
鄣闹头孢： 友谊是一种温静与沉着的爱,为理智所引导,习惯所结成,从长久的认识与共同的契合而产生,没有嫉妒,也没有恐惧.——荷 麦友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会.——纪伯伦真友谊象磷火——在你周围最黑暗的...
白碱滩区17649909228： 表示友谊的名句..... - ？
鄣闹头孢： 友情的名言 ●人之相知,贵在知心〈汉·李陵〉 ●士为知已者死 ●海内存知已,天涯若比邻(唐·王勃) ●丈夫会应有知已,世上悠悠安足论(唐·张谓) ●人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲(唐·李贺) ●平生知心者,屈指能几人?(唐·白居...
白碱滩区17649909228： 体现古今交友的名言名词 - ？
鄣闹头孢： 人之相知,贵在知心〈汉·李陵〉 ●士为知已者死 ●海内存知已,天涯若比邻(唐·王勃) ●丈夫会应有知已,世上悠悠安足论(唐·张谓) ●人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲(唐·李贺) ●平生知心者,屈指能几人?(唐·白居易) ●欲取鸣...
