《百法明门论》属于哪个宗??是唯识还是法性宗?我很想学《百法明门论》。

作者&投稿:容琪 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
学个百法明门论与唯识学,可以说已经基本掌握佛教的精髓了吧?~

这可不一定,佛法从其宗旨大体可为两大派系,一派是以无著、世亲菩萨为代表的“法相宗”,简称相宗,他们讲求“胜义有”,你所列的这两本经典就属于法相宗的经典。
另一派系是以龙树菩萨为代表的“般若宗”,简称性宗,他们讲求的则是“毕竟空”。象龙树菩萨所著的《中论》、《十二门论》还有比较有名的《大智度论》等等,这些都属于性宗的经典。
所以你学个什么《百法明门论》、《瑜伽师地论》这些唯识的经典,只是了解了佛法的一半而已。

《百法明门论》是因地菩萨修行时需要掌握的根本佛学知识,可在给学生讲此论之前,先用一个课时给学生讲一些佛教的基本常识;再用一个课时讲一讲释迦牟尼佛当初为悉达太子时,为何能够做到弃国捐王、出家苦行而证于无上菩提的故事。从而使学生在初步了解佛教的基础上,初发菩提心,方可堪学《百法明门论》也。

另外,讲《百法明门论》可参考广超法师的《大乘百法明门论讲记》。福建菁田广化寺法物流通处有此书,可请来一读。http://www.fjdh.com/main/ghs/ghs.htm

另外,对楼上独孤飞龙观点的校正:既然你依止的法师已经对你提出此建议,说明讲此论的因缘正在成熟,不可放弃,这是令大家于佛法修善根福德的好事情,一人成就多人也。

好,南无阿弥陀佛!

《百法明门论》非常详细的讲了心法和色法,各种法相,是法相唯识宗的基础性的重要论典,也是学习禅宗打坐的必备知识。

嗯,自学《百法明门论》,可以参阅李英武著的《百法明门论讲析》,也可以到西园寺网站上下载济群法师讲解的视频。

唯识宗,百度上有介绍


小乘佛法和大乘佛法的书分别有哪些
小乘教的经典是依据《阿含经》等六百多卷经典和《毗婆沙》、《俱舍论》等六百多卷论典。大乘始教法相宗:《解深密经》、《佛地经论》等数十本经,《瑜伽》、《唯识》等数百卷论。大乘始教无相宗:《般若经》等千余卷经,《百法明门论》等数本论典。一乘终教:《妙法莲华经》、《涅磐经》...

五位百法的解释
佛教语。唯识宗说明一切现象的五类一百种 概念 。即心法八种、心所有法五十一种、色法十一种、不 相应 行法二十四种以及 无为 法六种。见《大乘百法明门论》。

隋唐佛教诸宗派中哪一派流传最广 影响最大?
主要奉古印度大乘佛学瑜伽一系学说,其所依经典,即以《瑜伽师地论》为本,以《百法明门论》、《五蕴论》、《显扬圣教论》、《摄大乘论》、《杂集论》、《辨中边论》、《唯识二十论》、《唯识三十颂》、《大乘庄严经论》、《分别瑜伽论》等十论为支的所谓"一本十支"为主要典籍。《成唯识论》为其代表作...

百法明门论》修学课之一 心得分享
《百法明门论》修学课之一 心得分享 修学百法的意义(第一讲法义)一、简介《百法》2.表述方式:以简洁的方式阐述唯识思想。3.地位:《三十论》在理论地位上更重要;对初学者而言,《百法明门论》更为关键。4.百法的内容:涵盖唯识学的核心思想——无我、唯识,以及心和识的区分(对心理的分析...

佛教中的八经五论指那八经五论
金刚经、圆觉经、六祖坛经、维摩诘经、楞严经、楞伽经、大念住经、四念住经。大乘起信论、百法明门论、中观十二门论、阿毗达摩论、清净道论

怎么样系统学习唯识学
1、先学《百法明门论》。这是基础的基础。辅助资料是窥基大师的《大乘百法明门论本地分中略录名数解》。2、再学《唯识二十颂》。这是破外道及小乘的。辅助资料是窥基大师的《唯识二十论述记》。3、再学《八识规矩颂》。具有概括性。开始深入八识。4、再学《唯识三十颂》。材料有井上玄真的《...

给学生讲《百法明门论》怎么样?
《百法明门论》是因地菩萨修行时需要掌握的根本佛学知识,可在给学生讲此论之前,先用一个课时给学生讲一些佛教的基本常识;再用一个课时讲一讲释迦牟尼佛当初为悉达太子时,为何能够做到弃国捐王、出家苦行而证于无上菩提的故事。从而使学生在初步了解佛教的基础上,初发菩提心,方可堪学《百法明...

五_行的引证解释五_行的引证解释是什么
五_行的引证解释是:⒈佛教语。唯识宗指五种周遍于一切心理活动的“心所法”。即触、作意、受、想、思。见《百法明门论》。引章炳麟《国故论衡·明见》:“凡人之知,必有五_行境,谓之触、作意、受、想、思。五_行者,与阿罗识相应,当其触受,色声香味触,可以同时兼知也。”。五_行...

六经十一论的经论六经十一论
唯识所依的主要经论六经十一论。六经之中,以《解深密经》为本经;十一论之中,以《瑜伽师地论》为本论(一本十支)。以玄奘、窥基二师所糅译护法等十家之言而成的《成唯识论》为综合。初学则推荐《百法明门论》、《八识规矩颂》以为线索。【六经十一论】 此中,六经是︰(1)《华严经》︰...

百法明门论》修学课之一 心得分享
《百法明门论》修学课之一 心得分享 修学百法的意义(第一讲法义)一、简介《百法》2.表述方式:用比较简练的方式表达唯识的思想。3.地位:从地位上,《三十论》更重要;对于初学唯识者,《百法明门论》更重要 4. 百法的内容:《百法》包含唯识学重要的思想——无我、唯识、对于心和识的分...

赣县18880558984: 《百法明门论》属于哪个宗??是唯识还是法性宗?我很想学《百法明门论》. -
巧复唛金: 《百法明门论》非常详细的讲了心法和色法,各种法相,是法相唯识宗的基础性的重要论典,也是学习禅宗打坐的必备知识.嗯,自学《百法明门论》,可以参阅李英武著的《百法明门论讲析》,也可以到西园寺网站上下载济群法师讲解的视频.

赣县18880558984: 何为“唯识”?何为“中观”? -
巧复唛金: 唯识是唯识宗的要义.强调万法唯识,都是心相所变.根本上是由种子识即阿赖耶识所生发.所以从教义之归属看属于有宗.而中观则类似于一种辩证法的观念,类似于儒家的中道,但更加的灵活多变,强调不执著,当然也不要对不执著起执著之心,不落任何一边,也不强调不落任何一边,非常的圆满灵巧飘零,是一种活泼泼地破除一切妄念的修为之法.从认识上来说,唯识肯定是强调种子识如何脱离尘染,最后进入涅盘.而中观在认识上不落于空,也不落于有,是非空非有,非非空非非有.从修行而言,唯识要去回归种子的缘起,堪破一切皆为心中之妄念,而回归清净.而中观既不肯定现实为虚无,也不否认现实为虚无,既是虚无又是实在,既非虚无又非实在.只有随缘化解一切执著执念.

赣县18880558984: 法性宗 、法相宗、天台宗 、贤首宗 的主要经典分别是什么 -
巧复唛金: 释迦世尊住世之时,说法四十九年,皆随众生根机,方便立说,初无所谓宗派.大法东来,我国后世学者,见佛法如汪洋大海,为便利修习计,各择一条道路,以求专精.于是乃有各种宗派之形成.宗派的命名,有取法,有取人,有取地,各不...

赣县18880558984: 唐僧创立的佛教门派叫什么宗?请介绍相关知识谢谢
巧复唛金: 【法相宗】 又作慈恩宗、瑜伽宗、应理圆实宗、普为乘教宗、唯识中道宗、唯识宗、有相宗、相宗、五性宗.广义而言,泛指俱舍宗、唯识宗等以分别判决诸法性相为教义...

赣县18880558984: 佛法是唯心论还是唯物论? -
巧复唛金: 佛教常讲:三界唯心,万法唯识;六祖慧能也曾说过:不是风动,不是幡动,仁者心动.这些话常被不解其真意者,当作论证佛法是唯心论的依据.当然,这里的唯心论,就相对于唯物论来说的.那么佛教到底是唯心的呢?还是唯物的呢?为释...

赣县18880558984: 哪个著作是研究唯识学和法相宗教义的重要资料 -
巧复唛金: 瑜伽师地论

赣县18880558984: 杭州佛学院的佛学课程 -
巧复唛金: 戒律:戒律学纲要、沙弥律仪、菩萨戒、比丘戒. 净土宗:净土宗教程、弥陀要解. 中观:三论宗纲要、中论. 唯识:百法明门论、八识规矩颂、唯识三十颂. 天台:天台宗纲要、四教仪 华严:华严概要、金狮子章、五教止观 禅宗:六祖坛...

赣县18880558984: 您好,我想学习一下唯识学,请问该如何入手 -
巧复唛金: 唯识学名相较多,学起来比较费劲.入手可以看《百法明门论》和《八识规矩颂》,相对比较简单.经中《楞伽经》、《华严经》是有必要了解的,《瑜伽师地论》有时间可以看一看.另外南怀瑾先生讲解的《唯识与中观》集合很多唯识经典的概要,讲解深入浅出,可以一读.我们学佛研究经纶是为了指导修行,使我们更快走入成佛的道路.而唯识的修行方法五重唯识观、四寻思四如是智等修行方法较繁琐,目前很少人能修成了.更何况目前唯识学者多不重视修行,容易走偏,攻击《 楞严经》、《大乘起信论》是伪经,故我劝您不要过于相信目前学者的言论.佛法本身是不可思议的,要突破我们的第六意识思维逻辑,不能用一般世间的研究方法做学问.故一定要真修实证,才能明白佛陀所传的教诲.

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网