老子的《道德经》中的“道”和“德”分别指什么，是什么意思？
《道德经》中，“道”和“德”分别是什么意思？
德：心行、行为。德的甲骨金文象形有目有心有行。
《道德经》现在可见的最早版本，是1993年在湖北荆门郭店楚墓出土的竹简《郭店楚墓竹简》中的《老子》篇章，该版本最为原始、古朴，也是最接近原文的，在内容、章节顺序上与其他版本有很多不同，与现在的通行本差别更大，可以断定现在的通俗通行本是经过了不同朝代不少人的增删修改之后形成的版本。
以通行本老子《道德经》第十九章（引自百科）为例：“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。”
对其中“绝圣弃智，民利百倍”的各家解读可谓是多如牛毛，然而在最早的郭店楚墓竹简《老子甲》对应的第一简中根本就不是“绝圣弃智，民利百倍”这几个字，而是“绝智弃[下+又]，民利百[人+不]”
《道德经》的版本有多种，傅本、河本、想本、王本、今本都、郭店楚简本等不同年代王公贵族随葬的《道德经》版本。现在可以看到的最初的版本，是1993年湖北荆门郭店楚墓出土的竹简《老子》，比马王堆帛书本的《道德经》年代早100多年，其它版本，傅本、河本、想本、王本、今本都是汉代以後的版本。1973年长沙马王堆3号汉墓出土的甲乙两种帛书《老子》，是西汉初年的版本，把《德经》放在《道经》之前，也受到学者的重视。
道就是玄之又玄，为天地万物之母（道德经：无，名天地之始，有名万物之母）。
德就有真德、余德，长德，丰德，普德（道德经：修之于身其乃真............）之分.
又有玄德之称，上面五德合一就是玄德。
道必须通过德来认识，真德才能认识真道。真德就是修炼+积善功合一。
关于《道德的定义》的问题之略谈
耿阁（鸣天士君）著
《道的定义》是：“可昭示一切的规律（道理）就是道。” 道大无形囊天纳地其无所不包也！”
《德的定义》是：“能载现所有的行为（物象）则为德。” 德广统驭物事情理其皆寓其中也！”
《道德定义》是：“能够昭示承载着无极宇宙自然间一切事物固有存在总和的天然法则或之客观规律的道理就是道德。” （之其於人类而言就是：“道德指的是人类所需要遵循着的行为意识趋向的法则和行为行动准则的规律就是道德。” 道德是一种无比正义的公道公德的宇宙观。” “道德她是整个人类灵魂的坐标并整个世界文明的灯塔。”）“别解则缺理，另释则欠情。”
《道德经》中，“道”和“德”分别是什么意思？
自然的老子《道德经》中的自然
《通玄真经》卷八《自然》篇,唐代默希子题注称:“自然,盖道之绝称,不知而然,亦非不然,万物皆然,不得不然,然而自然,非有能然,无所因寄,故曰自然也。”即自然是道的最重要的特性,道生万物都是不假外力自然而然的,而且是不得不然的。“自然”这一概念,首见《道德经》。“域中有四大,而人居其一焉。
《道德经》第一章——老子的世界观
这就是上篇《道经》的第一章，《道德经》每一章都只有短短几句话，但其中所蕴含的“道”是真的精妙。尤其是这第一章，我相信有很多同学是被这第一章所难住了，这到底什么意思，太难懂了吧；第一章就这么难，后面的还怎么看啊……诸如此类，只好默默放下了这本书。其实除了这第一章写得玄乎...
《道德经》第一章的两句话是什么?
王弼《老子注》曰：善不善，犹是非也。所以王弼明确表示：善，即是，即赞成；不善，即非，即反对。7、【第二个证据】：《韩非子•八奸》里有一句话：“群臣百姓之所善，则君善之；非群臣百姓之所善，则君不善之。”这两句与老子原话的语法和格式几乎一致，但韩非子的语意很明显：善，即...
52《道德经》第五十二章
【经解】 “天下有始，以为天下母”，天下开始的时候，把这个作为万事万物的母亲。也就是说万事万物都是由母亲创造生养的，用这个来比喻大道。天地一开始的时候，其实大道已经就在了。 “既得其母”，我们了解了大道，知晓了大道，那我们就“以知其子”，也就...
人法地地法天天法道道法自然 什么意思
1、这句话出自老子的道德经，意思就是在广阔无垠的宇宙中，人受大地的承载之恩，所以其行为应该效法大地；而大地又受天的覆盖，因此大地应时时刻刻效法天的法则而运行。这是太上千古不易的密语,是老子思想精华之所在。2、然而，“道”又是天的依归，所以天也是效法“道”的法则周流不息；“道”是...
道可道也,非恒道也;名可名也,非恒名也.什么意思
道中的变化玄妙无比，是看清众多奥妙的关键。三、出处 《道德经》《道德经》介绍 道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以...
道德经精讲第二十一章
孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。忽兮恍兮，其中有象;恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精;其精甚真，其中有信。自古及今，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状哉?以此。孔德之容，惟道是从 :孔，甚，大。德，得者得道也，《道德经》中的“德”一般指“道”的显现...
:“良贾深藏才名虚,君子盛德貌若愚。”什么意思?
这句话出自《史记·老子韩非列传》，这是一部记述先秦时期思想家老子和韩非子的传记。老子主张“无为而治”，提倡顺应自然、追求内在的真善美；韩非子则主张法家思想，认为要用严格的法律制度来规范社会。这句话主要是从老子的思想中汲取的。【注释】“贾”指的是商人，“深藏若虚”是指商人善于隐藏...
《道德经》中关于音乐的句子?
“大音希声，大象无形”
《老子》的全文解释
因此,《道德经》第一章的大致意思,用白话文讲出来,应该是这样的: “道”如果可以用言语来表达,那它就是常“道”,而我在这里讲的是不同寻常的“道”;“名”如果可以用文辞去说明,那它就是常“名”,但是我在这里讲的不是普通的“名”。我们说“无”,指的是天地浑沌未开之际的状况;而“有”,则是宇宙...
壹唐止血：[答案] 通俗地讲,道是万物的规律,而德是道的外象,一种准则.第38章的“故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼”就含有这重意义
涿鹿县18437156948： 道德经中道和德是什么意思,有什么含义 - ？
壹唐止血： 老子的意见是:“道”是无形的,它必须作用于物,透过物的媒介,而得以显现它的功能.这里,“道”之所显现于物的功能,老子把它称为“德”,“道”产生了万事万物,而且内在于万事万物,在一切事物中表现它的属性,也就是表现了它的“德”,在人生现实问题上,“道”体现为“德”.
涿鹿县18437156948： 道德经的真正含义何以为道,何以为德,道与德如何来分开来理解,把握清净,循道归心,无为而无不为,即证心本无心,道也非道!又该如何理解 - ？
壹唐止血：[答案] 无为而无不为:出自《道德经》 四十三章 科学与哲学为学日益,为道日损. 损之又损,以至于无为. 无为而无不为为学:向... 他所说的神其实就是人的心灵.我们注意到,在《道德经》中,老子把一个人分成“吾”和“我”,“吾”指代自我,“我”代...
涿鹿县18437156948： 老子的《道德经》中的“道”和“德”分别指什么,是什么意思? - ？
壹唐止血： 通俗地讲,道是万物的规律,而德是道的外象,一种准则.第38章的“故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼”就含有这重意义
涿鹿县18437156948： 《道德经》里面的道和德分别指的是什么 - ？
壹唐止血： 《道德经》里面的“道”和“德々分别指的是什么?“道”是个体修行也即修道的方法;“德”不是我们通常以为的道德或德行,而是修道者所应必备的特殊的世界观、方法论以及为人处世之方法.
涿鹿县18437156948： 《道德经》里的“德”是什么意思 - ？
壹唐止血： 道是根,德是花.道是德自体,德是道之用.有道才有德,无道就无德. 道德经:上德不德是以有的,下德不失德是以无德. 无道之人不知道德.
涿鹿县18437156948： 老子《道德经》中的道与德,是一回事还是两回事 - ？
壹唐止血： 道生之,德畜之,物形之,势成之. 道,宇宙规律. 德,符合道的行动规范. “生而不有,为而不恃,长而不宰.是谓玄德.”
涿鹿县18437156948： 道德经里的道是什么意思 - ？
壹唐止血： 问世间,情为何物?直教生死相许.问自然,“道”为何物?直教贤圣魂牵.从公元前500年前的春秋战国,直到今天的二十一世纪,两千五百年多年来,老子的“道”牵扯了太多往圣先贤的心灵,版本数百个,注译千万人,真不愧万经之首,...
涿鹿县18437156948： 老子所著<<道德经>>的这个书的书名里的＂道＂是指什么? - ？
壹唐止血： “道可道非常道,名可名非常名”是老子<<道德经>>中开篇的两句话. 这两句话是什么意思呢? 要弄明白这两句话的意思,我们首先要搞清楚老子的<<道德经>>要阐明的是什么. 老子著道德篇,旨在向世人指明可以免祸于身、免祸于社会...
涿鹿县18437156948： 老子《道德经》中的'道'与'德'究竟是什么含义 - ？
壹唐止血： 【道】是与【器】相对而立名的概念. 《易经·系辞》云:形而上者谓之道,形而下者谓之器. 所谓【形而下者】指的是万物,涵盖现今我们所说的一切物质范畴和意识范畴. 所谓【形而上者】指万物体性,也是宇宙生命的本来面目.真实的...
