文言文中的“耳”是什么意思?

文言文中的“耳”是什么意思？~

ěr 耳
(1) (象形。甲骨文字形,象耳朵形。汉字部首之一。本义:耳朵)
(2) 同本义
耳,主听也。――《说文》
耳者,肾之候。――《白虎通·情性》
耳者,心之候。――《春秋·元命苞》
耳目者,心思之助也。――《鬼谷子·权篇》
坎为耳。――《易·说卦》
忠言逆耳利于行。――明·刘基《苦斋记》
事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?――宋·苏轼《石钟山记》
(3) 又如:耳目官(指耳、目两种器官);耳斡儿(亦作“耳挖子”。掏耳垢的小勺,另一头有尖头);耳朵垂子(借指耳窝);耳根厢(耳边);耳顺(六十岁)
(4) 听觉,听力 。如:耳识,耳性(记性);耳重(重听。耳朵听觉不灵敏);
(5) 耳状的东西。如:索耳;吊耳;木耳;银耳;虎耳草;耳杯(两侧有便于拿取的耳提的杯子)
(6) 谷物在雨淋后所生的芽
禾头生耳黍穗黑,农夫田父无消息。――杜甫《秋雨叹三首》
(7) 位置在两旁的如:耳门;耳房
耳 ěr
(1) 听到,听说。如:耳食之学(传闻中得到的浮浅知识);耳顽(听不进去);耳生(听来生疏);耳决(犹耳闻)
(2) 附耳而语 。如:耳言(犹耳语);耳报(暗中报告,私下传言);耳提面命(当面讲,甚至揪着耳朵讲。比喻教导得殷勤恳切)
(3) 通“佴”。退后,居次
人自为种而天下耳。――《庄子·天运》
耳 ěr
(1) 表示限制,相当于“而已”、“罢了”
技止此耳。――唐·柳宗元《三戒》
止增笑耳――《聊斋志异·狼三则》
子曰∶“二三子!偃之言是也。前言戏之耳。”――《论语·阳货》
从此道至吾军,不过三十里耳。――《史记》
(2) 表示肯定或语句的停顿与结束,如同“矣”,相当于“了”、“啊”、“也”
田横,齐之壮士耳。――《资治通鉴》
且壮士不死即已,死即举大名耳。――《史记》
耳 ěr
表示转折关系,相当于“而”
故化成俗定,则为人臣者,主耳忘身,国而忘家,公耳忘私。――贾谊《治安策》
一. 基本解释
1. 听觉和平衡感觉的器官（通称“耳朵”） ：～背（bèi）。～垂。～鬓厮磨（mó）。～穴。～聪目明。～濡目染。
2. 像耳朵的东西 ：木～。银～。
3. 像耳朵一样分列两旁的东西 ：～房。鼎～。
4. 听说 ：～闻。～软。～顺（指年至六十，听到别人的话，就能知道他的微妙的意思，后指人六十岁）。
5. 文言助词，而已，罢了 ：想当然～。
6. 文言语气词（大致同“矣”） ：“且壮士不死则已，死即举大名～”。
二. 耳位于眼睛后面，它具有辨别振动的功能，能将振动发出的声音转换成神经信号，然后传给大脑。在脑中，这些信号又被翻译成我们可以理解的词语、音乐和其他声音。
三. 详细解释
(1)(象形。甲骨文字形，象耳朵形。汉字部首之一。本义：耳朵)
(2)同本义
耳，主听也。――《说文》
耳者，肾之候。――《白虎通·情性》
耳者，心之候。――《春秋·元命苞》
(3)又如：耳目官(指耳、目两种器官);耳斡儿(亦作“耳挖子、扣耳勺”。掏耳垢的小勺，另一头有尖头);耳朵垂子(借指耳窝);耳根厢(耳边);耳顺(六十岁)
(4)听觉，听力 。如：耳识，耳性(记性);耳重(重听。耳朵听觉不灵敏);
(5)耳状的东西。如：索耳；吊耳；木耳；银耳；虎耳草；耳杯(两侧有便于拿取的耳提的杯子)
(6)谷物在雨淋后所生的芽
禾头生耳黍穗黑，农夫田父无消息。――《秋雨叹三首》
(7)位置在两旁的如：耳门；耳房
(8)末位语气词：罢了。 主君亦不好士耳。——《韩诗外传》
四. 组词及造句
1、木耳
造句：为探寻稻草高产栽培木耳的技术，进行了经特殊处理的4种规格的稻草丝和5种其他原料，以及不同规格的栽培容器和不同出耳管理方法栽培木耳的试验。
2、外耳道
造句：方法采用放射免疫法检测12份胆脂瘤上皮组织匀浆液（观察组）及10份正常外耳道皮肤组织匀浆液（对照组）中PGE2水平。
3、中耳炎
造句：结论：螺旋CT诊断胆脂瘤型中耳炎，尤其对判定骨质破坏的范围和胆脂瘤的部位，制定手术方案和评估治疗效果，具有重要的指导意义。
4、耳垢
造句：通过比较两种类型耳垢的日本人的DNA，研究人员鉴定出了控制耳垢类型的基因，研究结果刊登在周一发布的《自然遗传学》期刊上。
5、苍耳
造句：结论：由祛风药辛夷和苍耳子组成的辛苍汤治疗哮喘缓解期慢性气道炎症，具有降低外周血嗜酸性粒细胞浓度和血清IL5浓度、降低气道阻力的作用。

具体问题需要具体分析，在不同的语境是不一样的意思。总得来说有如下几个意思：
1、第二人称代词，你（加上等就是你们的意思）
例如：尔安敢轻吾射。——宋· 欧阳修《归田录》
又如：尔当（你）；尔躲（你身上）；尔汝（尊对卑称；贵对贱称；朋友间的亲密互称）；尔济（汝辈，你们）。
2、那
例如：尔夜风恬月朗。——南朝宋·刘义庆《世说新语》
3、 这个；此。
例如：问君何能尔。——晋·陶渊明《饮酒》
4、 如此；这样。
例如：尔毋从从尔。——《礼记·檀弓》
5、形容词、副词的词尾，相当于“然”。
例如：鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。——《论语》
6、相当于“了”
例如：非死则徙尔。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
7、 应诺声。相当于“是”。
如：尔尔（应答之词。等于唯唯，是是）
8、通“耳”，表示限止用在句末，可译为“而己”“罢了”
例如：唯手熟尔。——宋· 欧阳修《归田录》相当于“罢了”。
9、表示语气：表示陈述语气
例如：噫嘻成王，既昭假尔。——《诗·周颂·噫嘻》
10、表示判断语气
例如：器之与人，非有尔。——《公羊传·桓公二年》
11、表示疑问语气，相当于“呢”
例如：远国至矣，则中国曷为独言齐、宋至尔？——《公羊传·僖公二年》。
扩展资料
尔，读作ěr，词性为代词、助词或语气词，相当于“地”、“然”，组词为卓尔、率尔。可以解释为你，你的，可以组词为尔父、尔辈、尔汝等。可以解释为如此，组词为偶尔、不过尔尔。
参考资料尔百度百科

耳在文言文中的意思有耳朵；形状像耳朵的东西；听说，耳闻；罢了；表示肯定；位置在两旁的等。

文言文耳的意思
①耳朵。《邹忌讽齐王纳谏》：“闻寡人之耳者，受下赏。”《陋室铭》：“无丝竹之乱耳。”《石钟山记》：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”
②形状像耳朵的东西。如“木耳”、“银耳”
③听说；耳闻。《汉书·外戚传》：“又耳曩者所梦日符。”
④兼词，相当于“而已”，译作“罢了”。《庄暴见孟子》：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。”《赤壁之战》：“荆州之民附操者，逼兵势耳，非心服也。”
⑤表示肯定。《察今》：“古今一也，人与我同耳。”《赤壁之战》：“田横，齐之壮士耳。”
⑥位置在两旁的。“耳门”、“耳房”。
耳的基本字义
1、听觉和平衡感觉的器官（通称“耳朵”）：耳背（bèi）。耳垂。耳鬓厮磨（mó）。耳穴。耳聪目明。耳濡目染。
2、像耳朵的东西：木耳。银耳。
3、像耳朵一样分列两旁的东西：耳房。鼎耳。
4、听说：耳闻。耳软。耳顺（指年至六十，听到别人的话，就能知道他的微妙的意思，后指人六十岁）。
5、文言助词，而已，罢了：想当然耳。
6、文言语气词（大致同“矣”）：“且壮士不死则已，死即举大名耳”。

文言文中的“耳”有很多解释：

1、象形甲骨文字形，象耳朵形，汉字部首之一，本义指耳朵；

2、听觉、听力，如耳识、耳性，耳重，指耳朵不灵敏；

3、指耳状的东西如索耳、吊耳、木耳、银耳、虎耳草、耳杯等；

4、指谷物在雨淋后所生的芽;

5、指听到、听说如耳食之学，指传闻中得到的浮浅知识。

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例如《陋室铭》中的“无丝竹之乱耳”中的“耳”指：双耳；耳朵。下面就这篇文章做一个解析说明。

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【原文】

陋室铭

刘禹锡 〔唐代〕

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

【译文】

山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人，来往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？

【注释】

陋室：简陋的屋子。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用骈句，句式较为整齐，朗朗上口。
在：在于，动词。
名：出名，名词用作动词。
灵（líng）：神奇、灵异。
斯是陋室（lòu shì）：这是简陋的屋子。斯：指示代词，此，这。是：表肯定的判断动词。陋室：简陋的屋子，这里指作者自己的屋子。
惟吾德馨（xīn）：只是因为我品德高尚就感觉不到简陋了。惟：只。吾：我，这里是指（陋室铭）的铭文。馨：散布很远的香气，这里指（品德）高尚。《尚书·君陈》：“黍稷非馨，明德惟馨。”。
苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。上：长到；入：映入。
鸿儒（hóng rú）：大儒，这里指博学的人。鸿：同“洪”，大。儒，旧指读书人。
白丁：平民。这里指没有什么学问的人。
调（tiáo）素琴：弹奏不加装饰的琴。调：调弄，这里指弹（琴）。素琴：不加装饰的琴。
金经：现今学术界仍存在争议，有学者认为是指佛经（《金刚经》），也有人认为是装饰精美的经典（《四书五经》），但就江苏教育出版社的语文书则指的是佛经（《金刚经》）而安徽考察则是后者。金：珍贵的。金者贵义，是珍贵的意思，儒释道的经典都可以说是金经。
丝竹：琴瑟、箫管等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。这里指奏乐的声音。
之：结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性。
乱耳：扰乱双耳。乱：形容词的使动用法，使……乱，扰乱。
案牍（dú）：（官府的）公文，文书。
劳形：使身体劳累（“使”动用法）。劳：形容词的使动用法，使……劳累。形：形体、身体。
南阳：地名，今河南省南阳市。诸葛亮在出山之前，曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。
诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，著名的政治家和军事家，出仕前曾隐居南阳卧龙岗中。扬雄：字子云，西汉时文学家，蜀郡成都人。庐：简陋的小屋子。
孔子云：孔子说，云在文言文中一般都指说。
何陋之有：即“有何之陋”，属于宾语前置。之，助词，表示强烈的反问，宾语前置的标志，不译。
谈笑有鸿儒：谈笑间都是学识渊博的人。鸿：大。

【作品出处】《刘禹锡集》

【作品赏析】

《陋室铭》即开篇以山水起兴，山可以不用高，水可以不在深，只要有了仙龙就可以出名，那么居所虽然简陋，但却因主人的有“德”而“馨”，也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名，声名远播，刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀，那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。

在此点看出，作者写此随笔是经过反复思考的，绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现，而连接无暇却是平时的功底积累和反复推敲了。四到七句刁难下祭出此文，并将其刻于石上，具有很强烈的针锋相对的性质。

结句引用“孔子云：何陋之有？”，引古人之言， 收束全篇， 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己，也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句，不说其中的内容是何种意思，但结合题意，却是妙手天成。

【作者简介】

刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

耳在文言文中的意思. 耳在文言文中的意思有耳朵；形状像耳朵的东西；听说，耳闻；罢了；表示肯定；位置在两旁的等

①耳朵.《邹忌讽齐王纳谏》：“闻寡人之耳者,受下赏.”《陋室铭》：“无丝竹之乱耳.”《石钟山记》：“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”
②形状像耳朵的东西.如“木耳”、“银耳”
③听说；耳闻.《汉书·外戚传》：“又耳曩者所梦日符.”
④兼词,相当于“而已”,译作“罢了”.《庄暴见孟子》：“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳.”《赤壁之战》：“荆州之民附操者,逼兵势耳,非心服也.”
⑤表示肯定.《察今》：“古今一也,人与我同耳.”《赤壁之战》：“田横,齐之壮士耳.”
⑥位置在两旁的.“耳门”、“耳房”.

文言文翻译“耳”？
文言助词，而已，罢了：想当然耳。
文言语气词（大致同“矣”）：“且壮士不死则已，死即举大名耳”。
固定格式
可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（《陋室铭》）

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白河县15560602596： 文言文耳字一词多义 - ？
种天甲硝： 耳 名词义: 1、象形字.甲骨文字形,象耳朵形.汉字部首之一.本义:耳朵. 耳,主听也.——《说文》 耳者,肾之候.——《白虎通·情性》 耳者,心之候.——《春秋·元命苞》 耳目者,心思之助也.——《鬼谷子·权篇》 坎为耳....

白河县15560602596： 文言文中的“耳”是什么意思? - ？
种天甲硝： 在文言文中耳意为:罢了

白河县15560602596： 古文中的【耳】是什么意思?拜托了各位 谢谢 - ？
种天甲硝：[答案] 语气助词.1、表示限止,相当于“而已”、“罢了”.2、表示肯定,相当“呢”.

白河县15560602596： 铁杵成针的文言文中的耳是什么意思 - ？
种天甲硝： 罢了,语气词.

白河县15560602596： “耳”在文言文中都有什么意思？
种天甲硝：文言助词,而已,罢了:想当然耳..文言语气词(大致同“矣”):“且壮士不死则已,死即举大名耳”

白河县15560602596： 文言文中“耳”除了有“罢了”意思之外,还有哪些 - ？
种天甲硝： 1.耳朵.人与哺乳动物的听觉和平衡器官. 《诗‧小雅‧无羊》:“尔牛来思,其耳湿湿.” 《孟子‧梁惠王上》:“声音不足听于耳欤?”宋苏轼《东坡志林‧庞安常耳聩》:“吾与君皆异人也,吾以手为口,君以眼为耳,非异人乎?”田...

白河县15560602596： 古文中＂耳＂的意思很多古代寓言中有＂耳＂这个字,意思不明确.请告诉我它的于意思是什么. - ？
种天甲硝：[答案] (1) 表示限制,相当于“而已”、“罢了” [that is all] 技止此耳.――唐·柳宗元《三戒》 止增笑耳――《聊斋志异·狼三则》 子曰∶“二三子!偃之言是也.前言戏之耳.”――《论语·阳货》 从此道至吾军,不过三十里耳.――《史记》 (2) 表示肯...

白河县15560602596： “与父老约,法三章耳”中的“耳”字是什么意思? - ？
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白河县15560602596： 杀骡乘鸡 文言文中的家贫市远,不能得肉耳中的耳是何意思 - ？
种天甲硝： 我觉得解释为“而已、罢了”.从前后文来看,主人解释原因“家里贫穷,离集市远,不能买到肉罢了”,意思是不是因为别的原因.解释为“而已、罢了”更符合说话人的语气.

白河县15560602596： 古文中的＂耳＂有＂原因＂的意思吗 - ？
种天甲硝： 耳:ěr除了关于生理,功能方面的解释以外,还有'动词'、'语气'、'连词'方面的解释:〈动〉(1) 听到 , 听说 .如 : 耳食之学 ( 传闻中得到的浮浅知识 ) ; 耳顽听不进去 ) ; 耳生 ( 听来生疏 ) ; 耳决 ( 犹耳闻 )(2) 附耳而...