文言文云耳意思

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1. 文言文耳目是啥意思

耳目 ěr mù 1. 耳朵和眼睛。

例：《礼记•仲尼燕居》：「若无礼，则手足无所措，耳目无所加。」 2. 相当于视听，见闻。

引申为审察和了解。 例：《国语•晋语五》：「若先，则恐国人之属耳目于我也，故不敢。

」 3. 指视听所系的事物或标志。 例：《左传•成公二年》：「师之耳目，在吾旗鼓，进退从之。

」 4. 比喻能起耳目作用者。 例：唐韩愈《争臣论》：「圣贤者，时人之耳目也。

」 5. 比喻辅佐或亲信之人。 例：《旧唐书•姚珽传》：「臣以庸朽，滥居辅弼，虚备耳目。

」 6. 指侦察或了解情况。亦指暗探。

例：《北史•房彦谦传》：「唯愿远布耳目，精加采访，褒秋毫之善，贬纤介之恶。」。

2. 文言文中耳的意思

◎ 耳 ěr

〈名〉

(1) （象形。甲骨文字形，象耳朵形。汉字部首之一。本义：耳朵）

(2) 同本义 [ear]

耳，主听也。——《说文》

耳者，肾之候。——《白虎通·情性》

耳者，心之候。——《春秋·元命苞》

耳目者，心思之助也。——《鬼谷子·权篇》

坎为耳。——《易·说卦》

忠言逆耳利于行。——明· 刘基《苦斋记》

事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？——宋· 苏轼《石钟山记》

3. 文言文意思解释

从前，有一个人要去打猎，可是他不认得鹰隼，买了一只鸭子，就到野外去了。

一只兔子突然窜出来，他立即扔出鸭子，要它去追捕。鸭子飞不起来，跌到地上。他抓起来再一次扔出去，鸭子还是跌到地上。这样重复了三上次，鸭子忽然从地上站起来，一摇一晃地走到主人面前，向他解释说："我是一只鸭子呀，被人杀了吃肉，才是我的本分，为什么非要让我去追捕兔子不可呢？"

那个人说："我当你是只鹰隼，可以追捕兔子，没想到你竟是只鸭子呀！"

鸭子举起脚掌给主人看，说，"你看我这样的脚掌，能够抓到兔子吗？"

寓意：要正确发挥一个人的作用，必须知道它的长处和短处。

4. 文言文翻译一下

顾宪成携同官上疏说：“皇上因为祖训立嫡长子的条例，想暂时令三位皇子一同封为藩王， 以等待有嫡长子就立嫡长子， 没有嫡长子立长子。我等三思， ‘待’ 之一字， 大不可。太子是天下的根本。预定太子是为了巩固根本。所以有嫡长子就应立嫡长子， 没有嫡长子就当立长子， 就现在情况而论， 等到将来就不对了。我朝建立储君的法律， 东宫不一定等待嫡长子，大儿子不一起封王。朝廷大臣已说得很明白了， 皇上一概不管， 难道皇上的创见能加于诸位圣人之上吗？ 拥有天下的称天子， 天子的长子称太子， 天子与天相系， 君王与天为一体， 太子与父亲相系， 父子为一体。太子继承皇位， 是天经地义的事， 不能将其封爵。现在想同时分封三王， 长子之封与什么相系？ 没有什么相系， 则难在名称上， 有所相系， 则难在其实。

“ 皇上说是权宜之计。权宜之计，是在万不得已的时候才实行的。长子为太子， 诸子为藩王， 顺理成章， 合情合理， 有什么不得已的呢？ 皇上以祖训为法， 子孙以皇上为法。皇上不难创造祖训所没有的， 后世难道对承袭什么有难处吗？ 从此以后， 幸好有嫡长子的还可以， 若没有， 就没有东宫了。如果都像皇上这么英明那也是有幸， 若没有， 凡是皇子都是太子。这不等于开启了万世的祸患吗？ 皇后与皇上共同继承宗庙，期望宗庙有合适的人。皇上的长子诸子， 就是皇后的长子诸子。恭妃、皇贵妃不得据为私有， 统统受尊重。难道一定要像辅臣王锡爵的请求， 必须拜皇后为母亲， 而后才能称儿子吗？

“况且开始奉圣旨说， 稍待二、三年后而已， 不久改为二十年， 又改在二十一年， 然而还是可以等待的。今天说‘待嫡’， 不知道等到何年何月。刚刚发布命令又忽然改变， 意见屡屡变化而期限更加缓慢。自从一同封王的命令下了之后， 叩问皇上分封一事的不可胜数，以至里巷的小老百姓也聚族偷偷地议论， 是什么造成这样的呢？ 人心自有公道， 可皇上还在责备辅臣担当这件事。

5. 文言文翻译

与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。

与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。

丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。

注释：

居：交往，结交 。

芝兰：香草。

化：同化，与……趋向一致的意思。

鲍鱼：咸鱼。

肆：店铺。

丹：朱砂。

漆：墨漆。

处：相处。

先试着翻译一下，再看下文。

全文翻译：

和品行高尚的人结交，就像走进种植（散满香气的）香草的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经被它同化了；和品行低劣的人结交，就像走进了卖咸鱼的铺子，时间长了也闻不到它的臭味，也是已经被它同化了；藏朱砂的地方时间长了会变红，藏墨漆的地方时间长了会变黑，（也是环境影响使然啊！）所以君子必须谨慎地选择相处之人啊。

6. 文言文什么意思

文言文是中国的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。

俗称“之乎者也”。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为了能在“一卷”竹简上记下更多的事情，就需要将不重要的字删掉。

可以说“文言文”是世界上最早的文字记录“压缩”格式。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。

文言文的翻译规律 文言文的翻译规律中学生翻译古文，主要有两个要求：正确、通顺（即：信、达、雅）。正确是指内容而言，要如实表达本意，不曲解、不缺漏、不滥增；通顺，是指表达而言，要使译文符合现代汉语的语法习惯。

具体翻译古文时，我们要遵循两个基本原则，掌握六种操作方法。 原则之一：词不离句，句不离篇。

文章的词、句都是在具体的语言环境之中的。翻译古词、句，必须了解它们所处的语言环境，然后才能正确翻译。

如“其一犬坐于前”，（《狼》），光看这一句，似乎可译成“其中的一条狗坐在前面”，但联系上文“途中两狼”，“少时，一狼径去……”可知“坐于前”者不是“狗”而应是另一条“狼”。“犬”即“像狗似的”，用来修饰“坐”的姿式的。

这个例子说明，译古文先应通全文，了解大意，然后紧扣“词不离句，句不离篇”的要求作详译。 原则之二：直译为主，意译为辅。

直译，是依据原文的词语、句子，逐一翻译，还要求保持原句的句式和语气等。如“其真不知马邪？其真不知马也”。

（《马说》），前句中的“其”，应译为“难道”，表反问语气，后句中的“其”要译为“恐怕”，表推测语气。 在翻译时，某些词句直译以后语意仍不明朗，甚至十分拗口，那就要用意译来辅助。

如“居庙堂之高……”（《岳阳楼记》），直译为“处在宗庙、殿堂的高处”，含义仍嫌不明确，可采用“在朝廷做官”这种意译，则使人容易理解了。意译灵活性大，译者可在理解原文实际含义后，用自己的语言来表述，使较深的词句译得通俗明白，但仅译大意，不及直译平密，对正在培养古文逐步阅读能力的中学生来说不宜大力提倡。

你好！望我的答案能够帮到你！望采纳！谢谢。

7. 文言文中苟生的意思

苟生。不知道你要解释的是哪一篇文言文中的“苟生”？我只能按字面解释。

苟： 姑且；暂且。生：活着。苟生：暂且活着。

黄庭坚 在《书磨崖碑后》说：“南内凄凉几苟活， 高将军去事尤危。” 这里的苟活与苟生的意思相同，都有“勉强活下去”的意思。

有一个成语：苟且偷生。意思是得过且过地活着。 宋 王令 《与杜子长书》：“受寒饿死，惧辱先人后，以故苟且偷生。”

宋朝有个叫方回的诗人说：“苟生何益暮途穷。”，意思是说，人生的道路快到头了，苟且活着又有什么益处呢？

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噶尔县18590049485： 碑文中云耳的意思 - ？
辛牲隆欣： 文言文语气助词,用于一段记叙文字之后煞尾.没有实际意义,稍微有点“就这样了”、“如此而已”的意思.未见你提供上下文,仅就一般而言.仅供参考.

噶尔县18590049485： 广陵散绝 《世说新语》 - ？
辛牲隆欣： 代词,指代“琴” 如果单从字面意思理解,可以理解为“曲子,也就是《广陵散》”,但是原文是“索琴弹之,奏《广陵散》”,所以可以看出是指的琴,也就是“索琴、弹琴”,是两个连续的动作

噶尔县18590049485： 文言文中哪个词有猥琐的意思 - ？
辛牲隆欣： 就是猥琐 元 李治 《敬斋古今黈补遗》卷五:“猥琐者,鄙猥琐屑云耳,故至今谓人蹇浅卑污而不能自立者,皆谓之猥琐.” 明 高攀龙 《身心说》:“终日营营扰扰,一个身心弄得猥琐龌龊,不觉醉生梦死过了一生,岂不可哀!” 鲁迅 《且介亭杂文二集·非有复译不可》:“但在这唠叨里,他不也活活的画出了自己的猥琐的嘴脸了么?” 欧阳山 《三家巷》三三:“使一些猥琐的东西变成高贵和幸福,使一些美好的东西化为眼泪和悲伤.”

噶尔县18590049485： 猥琐 和 委琐 有什么区别分别是什么意思 请回答的人不要给我那些文言文的东西看 要简单容易懂的 谢谢 - ？
辛牲隆欣： 猥琐 (1) 容貌、举止)庸俗不大方 、举止猥琐 (2) “委琐”.不魁梧;短小 委琐只是它的后一种意思

噶尔县18590049485： 用木组词语有哪些 - ？
辛牲隆欣： 一、木组词语有:木屋、木耳、木床、木头、草木 二、释义: 1、树木:伐~.果~.独~不成林. 2、木头:枣~.榆~.檀香~. 3、棺材:棺~.行将就~. 4、质朴:~讷. 5、反应迟钝:~然.~头~脑.他反应有点~. 6、麻木:两脚冻~了.舌...

噶尔县18590049485： “专用”用文言文咋说 - ？
辛牲隆欣： “专用”一词的现代词义是:专供某种需要或某个人使用的.例如:专用款;专用车床;专用汽车等等.但是“专用”一词,原本就是文言文的短语,其语义环境不同,意思也有所不同.即:1.独自行事.例如:《仪礼·丧服》:“妇人有三从之义,无专用之道.”2.专宠用事.例如:《宋书·恩幸传序》:“人主谓其身卑位薄,以为权不得重.曾不知鼠凭社贵,狐藉虎威,外无逼主之嫌,内有专用之功.势倾天下,未之或悟.”3.专一使用.例如:宋 苏轼《论时政状》:“内则不取谋於元臣侍从,而专用新进小生.”

噶尔县18590049485： 逢蒙杀羿阅读答案文言文 - ？
辛牲隆欣： 不知具体题目,译文可供参考:【原文】 逢蒙学射于羿, 尽羿之道,思天下惟羿为愈己,于是杀羿.孟子曰:“是亦羿有罪焉.” 公明仪曰:“宜若无罪焉.” 曰:“薄乎云耳,恶得无罪?郑人使子濯孺子侵卫,卫使庾公之斯追之.子濯孺...

噶尔县18590049485： 木耳的作用与功效 ？
辛牲隆欣： 1木耳介绍木耳,为木耳属的食用菌,是子实体胶质,成圆盘形,耳形不规则形,直... 重瓣的木耳在树上互相镶嵌,宛如片片浮云,又有云耳之称.人们经常食用的木耳,...

噶尔县18590049485： 讼、有孚、窒惕、中吉、终凶、利见大人、不利涉大川以上是什么意思? ？
辛牲隆欣： 乾上 坎下 “讼”:有孚,窒,惕,中吉;终凶.利见大人,不利涉大川. 《彖》曰... “眚”,灾也.其曰“逋其邑人三百户”者,犹曰亡其邑人三百户云耳. .

噶尔县18590049485： 古文翻译 - ？
辛牲隆欣： 距离胥门十里的地方就是石湖.上方*盘踞在湖的上面,它的外观比虎丘要大,岂不是因为太湖的缘故吗?至于峰峦聚集簇拥,翠绿的水波荡漾(这一方面),那么虎丘也很不错......