老子与孔子谁境界高

~ 1、老子与孔子，一位是中国历史上第一位也是最重要的哲学家，他所开创的道论是整个中国哲学的核心；一位是中国历史上第一位也是最重要的教育家和伦理学家，他的教育理论至今仍有巨大的实践意义——他们都是中国古老文化的传承者，他们的思想对于中华民族文化传统和历史发展都产生了无与伦比的巨大影响，而他们又是同时代的人，孔子问礼于老子的故事至今仍被广为流传。
2、山高水长——孔子与老子的共同之处：作为中国古代最著名的先哲，老子和孔子的人格魅力和思想观点对人类社会发展都具有意义深远的广泛影响，所谓山高水长，其名不朽。就传世的经典来看，二人其实有很多共同之处，简列于下：
3、其一，都是有大胸怀大智慧的人，都努力于道而不拘一端。故老子说：“吾道大似不肖，若肖，其细也夫”，而孔子则说“君子不器”。
4、其二，都是心怀天下的人，都以天下为已任，都对人和社会的动变规律作过深刻的阐述和分析，不论其出发点和解决方式有什么不同，但殊途同归，那就是主张“和”——和谐相处之道。故老子云“和其光，同其尘”，孔子则云“和而不同”。
5、其三，都对时间有很深的觉悟，对时间规律作过探讨。老子云：“天长地久”、“动善时”、“道乃久”、“迎之不见其首，随之不见其后，执古之道以御今之有”、“道曰大，大曰逝，逝曰远，远曰返”、“不道早已”、“有国之母，可以长久”；而孔子也有诸说云：“逝者如斯夫，不舍昼夜”、“使民以时”、“山梁雌雉，时哉时哉”、“天何言哉，四时行焉”、“瞻之在前，忽焉在后”、“朝闻道，夕死可矣”、“不时，不食”、“岁寒然后知松柏之后凋也”、“十五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”、“日月逝矣吾何之”、“日月逝矣，岁不与我”。
6、其四，都讲求诚信，主张实事求是而为，反对虚伪不实。老子云：“用兵有言，吾不敢为客而为主”、“为无为则无不为”、“处无为之事，行不言之教”；孔子也有言：“诚哉是言也”、“知之为知之，不知为不知”、“克己复礼”、“义以为上，义以为质”。
7、其五，都以为，当人违背了道、德规律时，就一定会遭到失败并承受惩罚。老子云：“为者败之，执者失之”、“身殃”、“不道早已”；而孔子云：“获罪于天，不可祷也”。
8、其六，都有先人后己的奉献精神。老子云：“外其身而身存，后其身而身先。”、“不敢为天下先”；孔子则云：“己欲立而立人，己欲达而达人”。
9、其七，都很注重节俭，反对奢侈祸乱。老子云：“吾有三宝，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”；而孔子也以为：“奢则不孙，俭则固，与其不固孙也，宁固”。
10、其八，都反对盲动妄为。老子云：“勇于敢则杀”；孔子则云：“勇而无礼则乱，直而无礼则铰”。
11、其九，都以为人应顺天应时，不可恃己妄为。老子云：“君子得时则驾，不得时则蓬累而行”；孔子云“危邦不入，乱邦不居”、“天下有道则现，无道则隐”、“邦有道，贫且贱焉耻也；邦无道，富且贵焉耻也”。
12、其十，都认为人的觉悟有迟有速，人的认识有深有浅，人的思想境界是存在差别的。老子云：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之；不笑，不足以闻道”；而孔子亦云：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也”，又云：“生而知之者上也，学而知之者次也，困而知之者又其次也，困而不学，民斯为下矣”、“唯上知与下愚不移也”。
13、似是而非——孔子与老子的疑似共同之处：从一些传世经典的记载来看，孔子与老子思想言行似乎还有很多共同之处，但若是细加分析，却发现他们的理论观点和知行始点有根本的不同。
14、孔子与老子的理想社会模式貌似相同，但其理论本质决然不同。关于老子的理想社会模式，见《道德经》第八十章小国寡民）。而孔子的理想社会，在《论语·先进》中记载有曾点对他理想社会情境的描述：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩。”当时孔子脱口赞道：“吾与点也。”——孔子为什么认同曾点的理想社会模式呢？因为那就是孔子心目中的大同治世情境！其时天下太平，人民各安其业，君子无事无所事，社会物质极度丰富，社会道德高度普及，那些心忧天下的君子们至此可以完全放心了，于是都尽情游乐，自由自在地享受生活。
15、孔子对于“无为而治的”大同治世是极其向往的，他以为那是一种已经消失了的遥不可及的理想境界。在《论语·卫灵公》中他羡慕大舜说道：“无为而治者，其舜也与？”看到这里，大家或许以为，他的理想社会模式与老子的无为治世是一样的，其实不然。首先是前提不同。老子以为，人类达到理想社会的前提是人人自由自在而不再被人为地分别、区划，人人平等，互不干涉，没有阶级，没有压迫和剥削，王者是为人服务的，其道像水，总是处在人民之下；而孔子以为，人类达到理想社会的前提是“苟志于仁矣，无恶也”（《论语·里仁》），是“去恶殆尽”的纯粹社会。

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东港区18357934862： 老子和孔子谁的领悟境界高? - ？
兀有庾格列： 当然是老子了,孔子曾经问礼于老子,把老子比作龙一样的高深和难以琢磨,认为自己不如他.孔子的学问渊源于老子.确切地说,孔子所研究的只是老子提出的理论里的分支,孔子引而申之,自成一家.孔子终身致力于研究和探索的是“仁义礼...

东港区18357934862： 孔子和老子哪个厉害? 给您加分哦! - ？
兀有庾格列： 孔子,孔子会太极拳

东港区18357934862： 孔子和老子那个学问高? - ？
兀有庾格列： 不存在谁学问高,俗话说闻道有先后,术业有专攻.老子是孔子的一字之师,孔子也说,三人行必有我师.双方都有自己不足的,都必要请教对方取长补短.可以说是亦师亦友.一个是道家创始人,一个是儒家创始人,都是伟人单从学问上来讲老子可以说是孔子的老师,老子的造诣要比孔子的高,但从对后世的影响来看,孔子略高于老子.各有千秋老子.孔子是万世师表,但不同学派的不同精髓,才构成了百家争鸣.

东港区18357934862： 孔子和老子谁更牛!~~~~` - ？
兀有庾格列： 1 孔子曾经向老子请教“礼”的问题,从这点来说老子是孔子的老师. 2 老子的道德经创造了一个宗教信仰,而且仅仅只有5000言.并且能称为中国古代的辨证论哲学的鼻祖. 从而得到老子比孔子牛

东港区18357934862： 孔子和老子谁厉害? - ？
兀有庾格列： 刘勰认为孔子与老子在同一个时期,孔子的《春秋》是经书,老子的《老子》是子书,孔子是圣人,老子是贤人.“及伯阳识礼,而仲尼访问,爰序道德,以冠百氏.然则鬻惟文友,李实孔师,圣贤并世,而经子异流矣.”究竟谁更好,也不好说.圣人德行更服众,贤人思想更广博,谁更好就看楼主自己怎么想了.

东港区18357934862： 孔子和老子谁的成就比较大? - ？
兀有庾格列： 以后来影响观之 相信大家都会认为孔子的成就更大但是孔老二者思想 在后来文人中多有糅合达则为儒 不达则道 亦儒亦道 古今有之

东港区18357934862： 孔子于老子(《易传》与《道德经》),谁的哲学修为更高啊? - ？
兀有庾格列： 能写易传说明了孔子其实也是一定程度上窥得天道的,将人事整的那么透彻的人,一定不会只是那么简单.老子无为,道德经是被逼着写的,也就是这位高人只是透露了冰山一角.所以说有两个推论:第一,老子多半比孔子高.第二,孔子远不止后世儒家那点经世致用的学问,还是有有料的,只是因为学说有所偏重而已,而这种偏重也是当时的形势和孔子入世的态度决定的.另外要说修为,我觉得杨子(杨朱)应该是最高的,真正的不言之教,可惜,不言之教太难传了,或者说又太简单了,明白的不用传,不明白的传不了.这里忍不住要说一句,先秦诸子唯一没有骗人的,就是杨子.天下大治的唯一途径是人人皆圣,别无他法.

东港区18357934862： 老子和孔子谁厉害? - ？
兀有庾格列： 老子主张无为而治、遵循自然规律. 孔子主张儒学,封建礼教禁锢了中国几千年,束缚了几千年.貌似孔子厉害,实则有他的局限性,老子貌似消极无为,但却是至真灼言,如果世界都按老子的规律来,将是个和谐的世界

东港区18357934862： 孔子与老子谁的学问高?？
兀有庾格列： 孔子

东港区18357934862： 孔子与老子哪个厉害？
兀有庾格列： 老子是孔子的师父肯定老子厉害.