【三字经】养不教，父之过。教不严，师之惰

~ 【原文】
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
【注释】
教:这里有两个“教"字，第一个是父之教，第二个是师之教。惰:偷懒怠惰，没有尽到责任。
【语译】
做父亲的生了子女后，只顾着去养活他们，而不去教育他们，是父母的过错﹔
做老师的教育学生不够严格，不能使学生有所成就，这就是老师的怠惰。
【故事一】
从前，有个无恶不做的强盗，在他做尽坏事后，终于被衙门的捕快捉了起来。由于他犯了许多不可原谅的罪，所以县太爷判了他死罪。
临刑前，县太爷问他有什么要求，强盗说:“我想见我母亲最后一面。”
县太爷命人把他母亲请来，当他们母子一见面，母亲很悲痛的抱者儿子大哭。谁知道，那个强盗竟然狠狠的将母亲的耳朵咬了下来，并且伤心地说:
“我好恨娘在我犯错时，从来不教训我，现在我后悔也来不及了。”这强盗的母亲，要对强盗的下场负一半的责任啊!
【故事二】
清朝时，大将左宗棠的部下张曜，立了许多功劳，于是左宗棠便升了他的官，但是许多不服气的人，便以张曜没有念过书为理由，不给他官做。
张曜知道因为自己的不识字，而做不了官，心里很难过，于是发奋苦读，终于凭着他的学识，把官给争了回来。

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昌都地区19386397789： 养不教,父之过.教不严,师之惰.的意思?这两句三字经的意思? - ？
驷邰亿活：[答案] 人之初 性本善 性相近 习相远 【译文】人生下来的时候本性都是善良的,善良的本性彼此都很接近,只是由于成长过程中,后天的所处的环境和学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别.苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 【译文...

昌都地区19386397789： 养不教,父之过,教不严,师之惰,全文是什么? - ？
驷邰亿活：[答案] 《三字经》人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 养不教 父之过教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为玉不琢...

昌都地区19386397789： 三字经养不教父之过下句是什么? - ？
驷邰亿活：[答案] 养不教,父之过.教不严,师之惰.

昌都地区19386397789： 三字经中是养不教 父之过 还是子不教 父之过? - ？
驷邰亿活：[答案] 养不教 父之过 这句话的意思是 生养孩子却不加教育,这是父亲的过错. “养不教,父之过.教不严,师之惰.子不学,非所宜.幼不学,老何为.”

昌都地区19386397789： 三字经中师之惰的下一句是什么 - ？
驷邰亿活：[答案] 养不教,父之过.教不严,师之惰.子不学,非所宜.幼不学,老何为.养不教 父之过 教不严 师之惰(duò) 【译文】生养孩子却不加教育,这是父亲的过错.教育学生不严格要求,这就是做老师的懒惰了.子不学 非所宜 幼不学 老何为 ...

昌都地区19386397789： 三字经的全部一共有什么内容 - ？
驷邰亿活：[答案] 三字经 人之初,性本善.性相近,习相远.苟不教,性乃迁.教之道,贵以专. 昔孟母,择邻处.子不学,断机杼.窦燕山,有义方.教五子,名俱扬. 养不教,父之过.教不严,师之惰.子不学,非所宜.幼不学,老何为. 玉不琢,不成器.人不学,不知义.为人子...

昌都地区19386397789： 三字经试题(附答案) - ？
驷邰亿活：[答案] 正文人之初,性本善.性相近,习相远.苟不教,性乃迁.教之道,贵以专.昔孟母,择邻处.子不学,断机杼,窦燕山,有义方,教五子,名俱扬.养不教,父之过.教不严,师之惰.子不学,非所宜.幼不学,老何为?玉不琢,不成器.人不学,不知义....

昌都地区19386397789： 三字经怎么读?(人之初?) - ？
驷邰亿活：[答案] 《三字经》全文 人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为 玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师...

昌都地区19386397789： 请问古语名词?想问一下有句古语是＂什么?,父之过;什么?师之惰? - ？
驷邰亿活：[答案] 养不教,父之过.教不严,师之惰 出自《三字经》

昌都地区19386397789： 三字经第二段是什么 - ？
驷邰亿活：[答案] 原文人之初,性本善.性相近,习相远.苟不教,性乃迁.教之道,贵以专.昔孟母,择邻处,子不学,断机杼.窦燕山,有义方,教五子,名俱扬.养不教,父之过.教不严,师之惰.子不学,非所宜.幼不学,老何为....