从公孙仪相鲁而嗜鱼可以看出公孙仪有什么品质

作者&投稿:拔琪 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 1. 《韩非子》中记载了公孙仪的故事,他身为鲁国的宰相,却酷爱鱼类。尽管如此,他却不因个人喜好而接受别人的鱼。
2. 公孙仪拒绝接受贿赂的行为,反映出他对私欲的自律和清醒的认识。他深知个人爱好可能带来的后果,因此坚守原则,不受外界诱惑。
3. 公孙仪的故事被后人传颂,原因在于他能够理智地区分个人喜好与事业成败的关系,始终约束自己的行为,抵制诱惑,谨慎对待自己的爱好。
4. 公孙仪的例子给我们的启示是,做人要清白,为官要正直。只有这样,才能保持良好的道德品质,成为民众的楷模。
5. 然而,公孙仪的故事还有更深的含义。当他在家中看到妻子正在织帛时,因愤怒而责备妻子,并拔掉了自家的葵花,表示不应因私废公。
6. 公孙仪的这一行为体现了古代贤人君子的风范,他们以身作则,民众因而受到教化,廉洁自律,不贪图小利。
7. 通过以上两个故事,我们可以看出公孙仪的道德品质远超现代人的想象。因此,用现代的价值观去评判古人的行为是不可取的。
8. 同时,这两个故事也反映了法家和儒家在人生利益和道德衡量标准上的不同。法家强调利益与法律的关系,而儒家更注重道德修养。


鲁相嗜鱼翻译:公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之。
公孙仪担任鲁国的宰相,酷爱食用鱼类,因此整个国家的人都争先恐后地买鱼献给他。原文中提到的“纤磨”一词可能是笔误,应更正为“相鲁”,以表明公孙仪是鲁国的宰相。此外,“一中芹国”显然是输入错误,应改为“一国”。在润色过程中,将“纤磨”改为“相鲁”,并将“一中芹国”更正为“一国”...

公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子不受。其弟谏曰:“夫子...
翻译:公孙仪做鲁国的宰相并且特别喜欢吃鱼,全国都的人都争相买鱼来献给他,公仪先生却不接受。他弟弟劝他说:“您喜欢吃鱼而不接受别人的鱼,这是为什么?”他回答说:“正因为爱吃鱼,我才不接受。假如收了别人献来的鱼,一定会有迁就他们的表现;有迁就他们的表现,就会枉法;枉法就会被罢免...

公孙仪相鲁而嗜鱼原文
翻译:公孙仪担任鲁国的宰相,非常喜欢吃鱼。整个国家的人都争相买鱼来献给他,但公孙仪却不接受。他的弟子劝他说:“您喜欢吃鱼,却不接受别人送的鱼,这是为什么?”这个故事出自《韩非子·嗜鱼拒馈》。它告诉我们,要清醒地认识到个人喜好与事业成败之间的关系,控制自己的欲望,抵御诱惑,做到清白...

《公孙仪相鲁而嗜鱼》文言文翻译是什么?
这是明白了依靠别人不如依靠自己的道理啊!这是告诉人们,依靠为自己办事的人不如自己去办事。作品原文:公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公孙仪不受。其弟子谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。 夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于...

请翻译:公叔仪相鲁嗜鱼,一国尽争买鱼而献之。公叔仪不受。其弟子谏之...
7. 司法不公的结果,是我可能会失去宰相的职位。8. 尽管我爱吃鱼,但那些人未必会持续献鱼给我。9. 而且,我不能依赖他人提供鱼食。10. 如果不接受别人的馈赠,我就不会因司法不公而失去职位。11. 即使我爱吃鱼,我也能长久地依靠自己获取鱼食。”12. 公孙仪的理解是,依赖他人不如依靠自己,...

公仪休嗜鱼文言文翻译 “公仪休相鲁而嗜鱼,一国争买鱼...明于人之为...
原文 公仪休相鲁而嗜鱼① 公仪休②相鲁③而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子④不受。其弟谏曰:“夫子⑤嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。夫即受鱼,必有下人⑥之色;有下人之色,将枉⑦于法;枉于法,则免于相;免于相。虽嗜鱼,此不必能自给致我鱼,我又...

鲁相嗜鱼文言文翻译
《公孙仪相鲁而嗜鱼》翻译如下:公孙仪在鲁国做宰相,并且特别喜欢吃鱼,国人献给他鱼,他却不肯接受。他的弟子劝他说:“您喜欢吃鱼却不接受别人的鱼,这是为什么?”他回答说:“我正因为爱吃鱼,所以我才不接受。如果我接受了他们献给我的鱼,我就必定要迁就与他们;迁就于他们,就必定会歪曲...

公孙仪相鲁而嗜鱼文言文翻译
那样的话,我就无法再为自己提供鱼了。保持不接受他人赠鱼的原则,虽然我爱吃鱼,但人们不一定持续送我鱼,至少我能确保自己能够长期享有这份爱好。”公孙仪这番话透露出他明白自力更生的重要性,他向人们展示了依赖他人不如依赖自己的智慧。《公孙仪相鲁而嗜鱼》的原文记载了他这一段经历:公孙仪在...

文言文《公孙仪相鲁而嗜鱼》字词句全解
原文:公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子不受。其弟谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相。虽嗜鱼,此不必致我鱼,我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相,虽嗜鱼,我能长...

公孙仪不受鱼文言文翻译及注释
公孙仪不受鱼文言文翻译及注释如下:一,原文 公子仪相鲁不受鱼,一国尽争买鱼而献之,公孙仪不受。其弟子谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相。虽嗜鱼,此不必致我鱼,我又不能自给鱼。

德阳市15367827432: 从公孙仪相鲁而嗜鱼可以看出公孙仪有什么品质 -
龚庙甲氧:[答案] 公孙仪是个严于律己、清正廉洁、为官公正的人

德阳市15367827432: 《公孙仪相鲁而嗜鱼》公孙仪是个怎么样的人 -
龚庙甲氧: 从此看出公孙仪是个严于律己、清正廉洁、为官公正的人

德阳市15367827432: 从公孙仪相鲁而嗜鱼可以看出公孙仪有什么品质 -
龚庙甲氧: 公孙仪是个严于律己、清正廉洁、为官公正的人

德阳市15367827432: 古诗文阅读《鱼我所欲也》和《韩非子.外储说右下》的题 -
龚庙甲氧:[答案] 鱼我所欲也 中考集锦 1. 安徽省(09) 鱼我所欲也(节选) 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也二者不可得兼,舍鱼而取熊... ­ (1)蹴尔而与之( ) (2)万钟则不辩礼义而受之( ) (3)公孙仪相鲁而嗜鱼( ) (4)其弟子谏曰( ) 22.翻译句子...

德阳市15367827432: 从公孙仪对受鱼和枉法关系分析 可以看出他什么品质 -
龚庙甲氧:[答案] 公孙议,爱吃鱼但拒绝受鱼,因为一旦受他人之鱼,就要受命于人,从此会定为贪脏妄法,如格去管职,从此也再无人送鱼,所以他不受鱼,可以看出他廉洁,洁身自好.等

德阳市15367827432: 《韩非子.外储说右下》 译文 -
龚庙甲氧: 原文: 公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子不受.其弟谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相.虽嗜鱼,此不必致我鱼,我又不...

德阳市15367827432: 公孙仪讲的话是什么意思,请把你的理解写出来. -
龚庙甲氧: 近日偶尔看到一则颇有意思的古代廉政故事《公孙仪嗜鱼》,其文虽仅寥寥百余字但读下来却让人感慨良多. 公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之.公孙仪不受,其弟子谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也....

德阳市15367827432: 古诗文阅读《鱼我所欲也》和《韩非子.外储说右下》的题 -
龚庙甲氧: 鱼我所欲也 中考集锦1. 安徽省(09)鱼我所欲也(节选)鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也生,亦我所欲也;义,亦我所欲也二者不可得兼,舍生而取义者也生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也...

德阳市15367827432: 《公孙仪相鲁而嗜鱼》公孙仪为什么将“受鱼”与“枉法”联系在一起 -
龚庙甲氧: 因为爱吃鱼,我才不接受.假如收了别人献来的鱼,一定会有迁就他们的表现;有迁就他们的表现,就会枉法;枉法就会被罢免相位.虽然爱吃鱼,这些人不一定再送给我鱼,我又不能自己供给自己鱼.如果不收别人给的鱼,就不会被罢免宰相,尽管爱吃鱼,我能够长期自己供给自己鱼.

德阳市15367827432: 公孙仪在鲁国做宰相,这篇课文是什么题目,公孙仪讲的话是什么意思? -
龚庙甲氧: 《清正廉洁公孙仪》、《公孙仪相鲁而嗜鱼》 意思是拿人手短,因为自己一时的欲望,就违背自己的原则,日后当别人有求于你的时候,就可以用这个来作为借口,从而使自己被他人利用,甚至走上犯罪的道路.

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