寂阒无涯观,寓目理自陈是什么意思
（1）“仰观宇宙之大”“天朗气清” （2）“俯察品类之盛”“清流激湍” （3）“崇山峻岭，茂林修竹”“清流激湍”“惠风暖日”
【课外强化】
阅读下面的《兰亭诗》(其一)，完成后面的习题。
《兰亭诗》其一
仰视碧天际，俯瞰渌水滨。
寂阒无涯观，寓目理自陈。
大哉造化工，万殊莫不均。
群籁虽参差，适我无非新。
1、将上面的诗与《兰亭集序》进行比较，其中的自然之景是怎样对应的?
(1)诗中的“仰视碧天际”对应《序》中 。
(2)诗中“俯瞰渌水滨”对应《序》中 。
(3)诗中“无涯观”“万殊”“群籁”对应《序》中 。
2、诗中的自然之景很美，它们只是纯粹客观的自然之物吗?
【课内精练】
1、这一段写兰亭集会后的感触，以“悲”字为基调，主要围绕“死生亦大矣”展开言论。
2、首句“夫人之相与，俯仰一世”是紧承上文“群贤毕至，少长感集”，由此也引出了上文“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”。
【课外强化】
1、(1)“仰观宇宙之大”“天朗气清”(2)“俯察品类之盛”“清流激湍”(3)“崇山峻岭，茂林修竹，清流激湍，惠风暖日”
2、这些景物并非单纯客观存在之景，而是贯注了诗人主观心性的、情感化了的景物，从诗中最后一句来看，宇宙万物虽有差别，但它们给作者的感受都是崭新的、可爱的。
仰视碧天际，俯瞰渌水滨。寂阒无涯观，寓目理自陈。大哉造化工，万殊莫不均。群籁虽参差，适我无非新。
“寂阒无涯观,寓目理自陈”的意思是：空阔明朗天地，景观无涯无际，映入眼帘之时，玄理自然呈现。
兰亭集序文言文题目
寂阒无涯观,寓目理自陈。 大哉造化工,万殊莫不均。 群籁虽参差,适我无非新。 诗中的“仰视碧天际”对应《序》中 ;诗中“俯瞰渌水滨”对应《序》中 ;诗中“无涯观”“万殊”“群籁”对应《序》中。 这些景物并非客观存在之景,而是贯注了诗人心性的情致化景物,从诗中最后一句看,宇宙万物虽有差别,但...
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然而王羲之的《兰亭》诗:“仰视碧天际,俯瞰渌水滨.寥阒无涯观,寓目理自陈.大哉造化工,万殊莫不均.群籁虽参差,适我无非新,”真能代表晋人这纯净的胸襟和深厚的感觉所启示的宇宙观.“群籁虽参差,适我无非新”两句尤能写出晋人以新鲜活泼自由自在的心灵领悟这世界,使触着的一切呈露新的灵魂、新的生命.于是...
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寥阒无涯观，寓目理自陈。大哉造化工，万殊莫不均。群籁虽参差，适我无非新。王羲之性情旷达，不拘常谈，从东床快婿这一典故中便可窥豹一斑。王羲之返入山林，寄情山水，创作出不朽的《兰亭》，体现出自然和人工雕琢的合理统一，既雕且琢，复归于朴。正因为有山阴兰亭的崇山峻岭，茂林修竹，清流激...
寂阒无涯观,寓目理自陈是什么意思
“寂阒无涯观,寓目理自陈”出自王羲之《兰亭诗》其中的一首。全文是:仰视碧天际,俯瞰渌水滨。寂阒无涯观,寓目理自陈。大哉造化工,万殊莫不均。群籁虽参差,适我无非新。“寂阒无涯观,寓目理自陈”的意思是:空阔明朗天地,景观无涯无际,映入眼帘之时,玄理自然呈现。 参考资料: http:\/\/baike.baidu.com...
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王羲之《兰亭诗》三春启群品，寄畅在所因。仰视碧天际，俯瞰渌水滨。寥阒无涯观，寓目理自陈。大矣造化功，万殊莫不均。群籁虽参差，适我无非新。悠悠大象运，轮转无停际。陶化非吾因，去来非吾制。宗统竟安在？即顺理自泰。有心未能悟，适足缠利害。未若任所遇，逍遥良辰会。三春启群...
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汲钩力美： 王羲之《兰亭诗》(其三)及前人评点 三春启群品, 寄畅在所因. 仰望碧天际, 俯磐渌水滨. 寥朗无涯观, 寓目理自陈. 大矣造化工, 万殊莫不均. 群籁虽参差, 适我无非新. [集评] 谭元春:“寓目理自陈,适我无非新”二语,真是通识所发,非一意孤高绝俗之流.(《古诗归》) 钟惺:七贤胸中恐逊此原委.(《古诗归》) 陈祚明:旷达之旨,射洪古诗中多此等语,易流宋人.(《采菽堂古诗选》) 沈德潜:不独序佳,诗亦清超越俗,“寓目理自陈”,“适我无非新”,非学道有得者,不能言也.(《古诗源》) 牟愿相:王逸少传诗不多,其《兰亭》一篇,如苏仙高屋,翘视群儿.(《小澥草堂杂论诗》)
富川瑶族自治县15617962078： 适我无非新是什么意思 - ？
汲钩力美：[答案] 是王羲之《兰亭诗》其一 中的尾联.原诗:三春启群品,寄畅在所因.仰望碧天际,俯瞰绿水滨.寥朗无崖观,寓目理自陈.大矣造化功,万殊莫不均.群籁虽参差,适我无非亲.“群籁”,指诗人耳闻的大自然中种种音响,亦喻群品、万物...
富川瑶族自治县15617962078： 兰亭诗与兰亭集序的异同 - ？
汲钩力美： 王羲之 《兰亭诗》 三春启群品,寄畅在所因.仰望碧天际,俯磐绿水滨.寥朗无厓观,寓目理自陈. 大矣造化功,万殊莫不均.群籁虽参差,适我无非新. 王羲之《兰亭集序》.《兰亭序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》 、《临河序》、...
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汲钩力美： 王羲之《兰亭诗》 三春启群品,寄畅在所因. 仰视碧天际,俯瞰渌水滨. 寥阒无涯观,寓目理自陈. 大矣造化功,万殊莫不均. 群籁虽参差,适我无非新. ?? ??悠悠大象运,轮转无停际.陶化非吾因,去来非吾制.宗统竟安在?即顺理...
富川瑶族自治县15617962078： 无厓观、万殊、群簌 - ？
汲钩力美： 三春启群品,寄畅在所因.仰望碧天际,俯瞰绿水滨.寥朗无崖观,寓目理自陈.大矣造化功,万殊莫不均.群籁虽参差,适我无非亲. “群籁”,指诗人耳闻的大自然中种种音响,亦喻群品、万物.《庄子·齐物论》以山林群籁为喻,说明...
