拾葚异器文言文翻译
1. 文言文拾葚异器的翻译
拾葚异器
汉蔡顺，少孤，事母至孝。遭王莽乱，岁荒不给，拾桑葚，以异器盛之。赤眉贼见而问之。顺曰：“黑者奉母，赤者自食。”贼悯其孝，以白米二斗牛蹄一只与之。 黑葚奉萱闱，啼饥泪满衣。赤眉知孝顺，牛米赠君归。
【译文】
蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他两斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。
2. 《鹿乳奉亲》与《拾葚异器》文言文翻译
鹿乳奉亲郯子，春秋时期人。
父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。
一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。拾葚异器蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。
当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。”
赤眉军怜悯他的孝心，送给他两斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。
3. 《鹿乳奉亲》与《拾葚异器》文言文翻译
鹿乳奉亲
郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
拾葚异器
蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他两斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。
4. 拾葚异器 这个故事用现代文翻译是什么意思
拾，就是拾起，捡起的意思，葚是桑葚。
异器原意是不同的器具，在这里名词做动词，译为放在不同的器具里。这句话翻译成现代汉语是蔡顺捡拾桑葚并把它们放在不同的篓子（器具）里。
蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。
一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。
蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他两斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。
文言文拾葚异器的翻译
【译文】蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他...
拾桑葚,以异器盛之。的意思
【翻译】蔡顺自幼丧父，与母亲相依为命。年成不好,粮食不够的时候，他就每天出门摘拾桑椹，用不同的器皿盛桑椹。农民起义军看见便问其原因，蔡顺说：''黑色的桑椹味道甜，是给母亲吃的；红色的桑椹味道酸，是给自己吃的。''，农民起义军怜悯他的孝心，把白米和牛蹄送给了他。
贼悯其孝,以白米牛蹄赠之
释义：赤眉军怜悯他的孝心，送给他二斗白米，牛蹄一个，以示敬意。出自：元代郭居业《二十四孝》之拾葚异器，原文如下：汉蔡顺，少孤，事母至孝。遭王莽乱，岁荒不给，拾桑葚，以异器盛之。赤眉贼见而问之。白话文：蔡顺，属河南人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵...
拾葚异器翻译
在汉代的汝南地区（今河南省），有一位名叫蔡顺的年轻人，他幼年丧父，却以极高的孝心侍奉母亲。那时正值王莽之乱，加上饥荒的影响，生活物资极度匮乏，蔡顺不得不在野外寻找食物。他经常捡拾桑葚，母子俩以此度日。一天，他们的命运与赤眉军偶遇。当赤眉军士兵看到蔡顺的两个篓子，一个装着黑色桑葚...
《二十四孝图》——八.拾葚供亲\/拾葚异器
黑葚奉萱闱，啼饥泪满衣。赤眉知孝顺，牛米赠君归。 译文 ...
蔡顺拾椹文言文翻译原文
4. 文言文拾葚异器的翻译 拾葚异器 汉蔡顺，少孤，事母至孝。遭王莽乱，岁荒不给，拾桑葚，以异器盛之。赤眉贼见而问之。顺曰：“黑者奉母，赤者自食。”贼悯其孝，以白米二斗牛蹄一只与之。 黑葚奉萱闱，啼饥泪满衣。赤眉知孝顺，牛米赠君归。【译文】蔡顺，汉代汝南（今属河南）...
拾椹供亲这篇古文的译文
〔原文〕蔡顺，字君仲，少孤，事母至孝。遭王莽乱，岁荒不给，拾桑椹以异器盛之。赤眉贼见而问曰：“何异乎？”顺曰：“黑者奉母，赤者自食。”贼悯其孝，以白米三斗牛蹄一只赠之。〔译文〕蔡顺，字君仲，从小失去父亲，侍奉母亲非常孝顺，正逢王莽乱世，连年灾荒，食不果腹。为了糊口，蔡顺...
拾葚异器的注释
事：照顾，供奉孤：小的时候父亲便死了不给：不能供给，没有饭吃桑葚：桑树的果实赤眉贼：赤眉军，新莽末年农民起义军，因用赤色染眉做标志，故称。悯：可怜；怜悯黑者、赤者：分别指黑色的桑葚（熟透的）与红色的桑葚（未成熟）
拾葚异器这篇文言文故事主要讲了什么简单的讲?
蔡顺在饥荒时上山捡桑葚为食，他把黑色（熟透的）桑葚给母亲吃，红色（未成熟）的留给自己吃，偶遇蔡顺的赤眉军得知此事后，因为怜悯他的孝心给了他一些食物。
拾葚异器注释
"悯"字，表达了人们对他的悲悯，也是他内心深处的渴望——得到关爱和援助。黑色的桑葚和红色的桑葚，不仅仅是颜色的区别，它们象征着生活的不同阶段。熟透的黑色桑葚，如同生活的艰难与苦涩；而未成熟的红色桑葚，或许象征着未来的希望与期待。他在寻找和品尝中，体验了生活的酸甜苦辣。
旁浩多喜： 鹿乳奉亲 郯子,春秋时期人.父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治.他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲.一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山. 拾葚异器 蔡顺,汉代汝南(今属河南)人,少年丧父,事母甚孝.当时正值王莽之乱,又遇饥荒,柴米昂贵,只得拾桑葚母子充饥.一天,巧遇赤眉军,义军士兵厉声问道:“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺回答说:“黑色的桑葚供老母食用,红色的桑葚留给自己吃.” 赤眉军怜悯他的孝心,送给他两斗白米,一头牛,带回去供奉他的母亲,以示敬意.
安徽省19345912544： 拾葚异器 - 搜狗百科？
旁浩多喜：[答案] 鹿乳奉亲郯子,春秋时期人.父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治.他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲.一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎...
安徽省19345912544： 拾桑葚,以异器盛之.的意思 - ？
旁浩多喜： 出门摘拾桑椹,用不同的器皿盛桑椹. 出自文言文《拾椹供亲》, 【原文】 蔡顺少年孤,事母孝.岁荒,粮食不足,顺日拾桑椹,以异器盛之.赤眉贼见而问之.顺曰:“黑者味甘,以供母;赤者味酸,以自食.”贼悯其孝,以白米牛蹄赠之. 【翻译】 蔡顺自幼丧父,与母亲相依为命.年成不好,粮食不够的时候,他就每天出门摘拾桑椹,用不同的器皿盛桑椹.农民起义军看见便问其原因,蔡顺说:''黑色的桑椹味道甜,是给母亲吃的;红色的桑椹味道酸,是给自己吃的.'',农民起义军怜悯他的孝心,把白米和牛蹄送给了他.
安徽省19345912544： 二十四孝中拾葚异器中葚字能写成甚吗? - ？
旁浩多喜： 拾,就是拾起,捡起的意思,葚是桑葚.异器原意是不同的器具,在这里名词做动词,译为放在不同的器具里.这句话翻译成现代汉语是 蔡顺捡拾桑葚并把它们放在不同的篓子(器具)里. 蔡顺,汉代汝南(今属河南)人,少年丧父,事母甚孝.当时正值...7533
安徽省19345912544： 24孝的古文怎么翻译? - ？
旁浩多喜： 一.孝感动天 虞舜,瞽孝感动天 瞍(ɡǔ sǒu)之子.性至孝.父顽,母嚣,弟象傲.舜耕于历山,有象为之耕,鸟为之耘.其孝感如此.帝尧闻之,事以九男,妻以二女,遂以天下让焉. 队队春耕象,纷纷耘草禽.嗣尧登宝位,孝感动天心. ...
安徽省19345912544： 谁知道菜顺“拾葚异器”的故事啊? - ？
旁浩多喜： 拾葚异器 蔡顺,汉代汝南(今属河南)人,少年丧父,事母甚孝.当时正值王莽之乱,又遇饥荒,柴米昂贵,只得拾桑葚母子充饥.一天,巧遇赤眉军,义军士兵厉声问道:“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺回答说:“黑色的桑葚供老母食用,红色的桑葚留给自己吃.” 赤眉军怜悯他的孝心,送给他三斗白米,一头牛,带回去供奉他的母亲,以示敬意.
安徽省19345912544： 拾葚异器中为什么要黑者奉母,赤者自食 - ？
旁浩多喜： 桑椹:桑树的果实,成熟时黑紫色或白色,味甜,可食. “黑者味甘,以供母;赤者味酸,以自食”:黑色的桑椹味道甘甜,用来供养母亲;红色的味道是酸的,用来给自己吃. 拾葚供亲 - 故事 东汉时期的蔡顺,年幼时便失去了父亲,母亲含...
安徽省19345912544： 拾葚异器造句是什么? - ？
旁浩多喜： 拾葚异器 造句 我读了一遍又一遍拾葚异器的故事. 拾葚异器选自《二十四孝》.
安徽省19345912544： 蔡顺母子连心的译文 - ？
旁浩多喜： 译文:蔡顺经常出去找木柴.有客人突然到来,母亲见蔡顺还没回来,就啃自己的指甲,蔡顺就心里一动,丢掉捡到的柴飞奔回家,脆声问母亲叫他回来的原因. 母亲说,有急来的客人,我咬指甲来通知你.母亲在九十岁的时候寿终正寝.母...
