俞伯牙和钟子期是什么关系？
伯牙鼓琴的主要内容是什么
伯牙绝弦
伯牙绝弦，是讲述知音难求的一个故事，俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。俞伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。伯牙善鼓琴，他不同的琴声不仅能表现高山流水，还能让具有很高音乐鉴赏能力的子期感受到不同的场景。
后钟子期因病亡故，俞伯牙悲痛万分，认为知音已死，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境，伯牙又要回到过去没有知音、无人理解的日子，他不能忍受无人倾诉的痛苦，无边的孤独寂寞，最后以一种极端的方式表现了出来。伯牙用绝弦的方式表达对子期的思念。所以，终生不再弹琴了。
俞伯牙简介
伯牙，春秋战国时期晋国的上大夫，原籍是楚国郢都（今湖北荆州）。经考证，伯牙原本就姓伯，说他“姓俞名瑞，2113字伯牙”是明末小说家冯梦龙在小说中的杜撰，而在此之前的《史书》与《荀子》、《琴操》、《列子》等书中均为“伯牙”。东汉高诱注曰：“伯姓，5261牙名，或作雅”，现代的《辞源》也注曰：“伯姓牙名”。
伯在古代是个很普通4102的姓，如周武王时不食周粟的伯夷，秦穆王时擅长相马的伯乐等。伯牙是当时著名的琴师，善弹七弦琴，技艺高1653超。既是弹琴能手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”。
钟子期简介
钟子期，名徽，字子期。春秋战国时代楚国汉阳（今湖北省武汉市蔡甸区集贤村）人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。历史上记载伯牙探亲回国时，在汉江边鼓琴，钟子期正巧遇见，感叹说：“巍巍乎若高山，洋洋乎若江河。”因兴趣相投，两人就成了至交。钟子期死后，伯牙认为世上已无知音，终生不再鼓琴。
伯牙与钟子期什么关系
俞伯牙听了不禁惊喜万分，自己用琴声表达的心意，过去没人能听得懂，而眼前的这个樵夫，竟然听得明明白白。没想到，在这野岭之下，竟遇到自己久久寻觅不到的知音，于是他问明打柴人名叫钟子期，和他喝起酒来。俩人越谈越投机，相见恨晚，结拜为兄弟。约定来年的中秋再到这里相会。和钟子期洒泪而别后第...
俞伯牙和钟子期是什么时代的人?
俞伯牙和钟子期是春秋战国时期的人。1、伯牙 伯牙，春秋战国时期楚国郢都（今湖北荆州）人。虽为楚人，却任职晋国上大夫，且精通琴艺。伯牙抚琴遇知音就是他在探亲回国途中发生的故事。这个故事最早是从民间口头流传下来的，历史上并无确切记载。在古籍中，最早见于战国郑人列御寇著《列子》一书中有关于...
伯牙和钟子期是什么之交
伯牙和钟子期是中国历史上著名的音乐家和好友。两人之间的友谊可以追溯到战国时期，当时中国正处于战乱的年代，人民疲于战乱，文化艺术也受到了很大的影响。在这样的环境下，伯牙和钟子期的音乐友谊显得尤为珍贵。伯牙和钟子期的故事源于一个传说。据传说，伯牙是一位琴师，他深爱着音乐，但他的琴艺却不被...
伯牙和钟子期是什么朝代的
春秋战国。伯牙和钟子期生活在春秋战国时期，都是楚国的人物。伯牙出生于楚国郢都，却在晋国任职上大夫，并以其精湛的琴艺闻名。钟子期则是楚国汉阳（今湖北省武汉市蔡甸区集贤村）人。这一时期是中国历史上政治动荡、百家争鸣的时期，也是文化繁荣的时期。
伯牙绝弦中伯牙指什么,子期指什么
钟子期，春秋楚国（今湖北汉阳）人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。史载俞伯牙鼓琴于汉江之滨，子期闻声叹曰：“巍巍乎若高山，荡荡乎若流水。”两人遂成至交。子期死后，伯牙以世无知音，终身不再鼓琴。钟子期墓历经修葺，清光绪十五年（1889年）汉阳知县华某并立碑，“文化...
钟子期是指的谁呢?
心里想到宽广的江河，钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的江河在我面前流动！”无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后，伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是，他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不再弹琴，以便绝了自己对钟子期的思念。
钟子期和俞伯牙是什么之交?
俞伯牙与钟子期也是一对千古传诵的至交典范，他们的故事完美诠释了“知音”一词。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为世上再无知音，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就“破琴绝弦”，把自己最心爱的琴摔碎，终生不再...
子期和伯牙的故事
故事：伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为世上再无知音，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就“破琴绝弦”，把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴了。此后，由于这个故事，人们把...
俞伯牙与钟子期的典故是什么
俞伯牙与钟子期之间的典故：俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为世上再无知音，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就“破琴绝弦”，把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴了。
古代的针子期和伯牙是干什么的?
”不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。钟子期去世后，伯牙认为世界上再也找不到知音了，于是，他把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴。课文资料 此后，由于这个故事，人们把“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙，便也有《高山》《流水》的古琴曲。把“知音”比作理解自己知心朋友，同...
公使益谱：[答案] 伯牙长于抚琴,但苦于无人真正知其琴音所指,子期乃一樵夫,但懂其琴音,结为知己,子期死后,伯牙再不抚琴……
册亨县18065947013： 余伯牙和钟子期是什么关系 - ？
公使益谱： 伯牙痛失知音,悲痛万分,就在子期墓前弹奏一曲“高山流水”,然后割断琴弦,摔碎琴身,决心终生不复抚琴.玉笙抛残,金徽零乱,俞伯牙断琴谢知音的故事从此流传. 伯牙原姓俞,名瑞,伯牙是他的字,春秋战国时期楚国郢都(今湖北荆州)人. 历代文献关于伯牙的记载颇多,最早见于荀况的《劝学》篇:“昔者瓠巴鼓瑟,而沉鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣”.用夸张的手法极言其音乐演奏的生动美妙. 在《吕氏春秋》和《列子》中,记载有伯牙与钟子期的故事,一直为后世所传诵. 据《吕氏春秋.本味篇》记载:伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在泰山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山”.少时而志在流水.钟子期曰:“善哉
册亨县18065947013： 俞伯牙和钟子期是什么关系? - ？
公使益谱： 高山流水 春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师.俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受.伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘...
册亨县18065947013： 伯牙与钟子期什么关系 - ？
公使益谱：[答案] 俞伯牙从小就酷爱音乐,他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山,领略大自然的壮美神奇,使他从中悟出了音乐的真谛.他弹起琴来,琴声优美动听,犹如高山流水一般.虽然,有许多人赞美他的琴艺,但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人....
册亨县18065947013： 伯牙是我国春秋战国时期的琴师,他与钟子期是什么关系呢? - ？
公使益谱：[答案] 在春秋时期,楚国有一位著名的音乐家,他的名字叫俞伯牙.俞伯牙从小非常聪明,天赋极高,又很喜欢音乐,他拜当时很有名气的琴师成连为老师.学习了三年,俞伯牙琴艺大长,成了当地有名气的琴师.但是俞伯牙常常感到苦恼,因为...
册亨县18065947013： 有关钟子期和俞伯牙 - ？
公使益谱： 春秋时,伯牙擅弹古琴,只是恨无知音.有次伯牙乘船外出,时值中秋之夜,偶遇一樵夫钟子期.伯牙每弹一曲,子期都能讲出乐曲的内容和演奏时的感情.两人在船上互诉衷肠,结拜为兄弟.并约定一年以后在此相会.第二年中秋,伯牙如约前来弹奏,岸上却不见钟子期的影子.后知钟子期已离开人世.死前他让人把他葬在岸边,好让他的灵魂依约到此相会.伯牙来到坟前,边哭边弹,看热闹者却拍手大笑,伯牙爷天长叹:“子期不在,谁是知音?”遂将古琴摔碎.这个知音相求、同心相依的佳话流传至今.
册亨县18065947013： 解释伯牙所念钟子期必得之并从中体会到伯牙和钟子期的关系是什么 - ？
公使益谱：[答案] 1、不管伯牙心里想到什么,钟子期都能准确地道出他的心意. 2、伯牙和钟子期的关系:互为知音.
册亨县18065947013： 钟子期与俞伯牙的资料 ？
公使益谱： 1、伯牙伯牙,春秋战国时期楚国郢都(今湖北荆州)人.虽为楚人,却任职晋国上... 和钟子期洒泪而别后第二年中秋,俞伯牙如约来到了汉阳江口,可是他等啊等啊,怎...
册亨县18065947013： 俞伯牙和钟子期是什么时期 - ？
公使益谱：[答案] 春秋时期 钟子期,名徽,字子期.春秋楚国(今湖北汉阳)人.相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫.历史上记载俞伯牙在汉江边鼓琴,钟子期感叹说:“巍巍乎若高山,荡荡乎若流水.”两人就成了至交.钟子期死后,俞伯牙认为...
册亨县18065947013： 俞伯牙与钟子期的关系是什么?急~!~!~!~!~!~! - ？
公使益谱： 在春秋时期,楚国有一位著名的音乐家,他的名字叫俞伯牙.俞伯牙从小非常聪明,天赋极高,又很喜欢音乐,他拜当时很有名气的琴师成连为老师. 学习了三年,俞伯牙琴艺大长,成了当地有名气的琴师.但是俞伯牙常常感到苦恼,因为在艺...
