以扫和雅各是不是双胞胎?

作者&投稿:蒙昭 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
雅各和以扫有什么不同和共同点~

雅各和以扫有许多不同点,也有一些共同点。以下是他们不同点和共同点的简要概述:
不同点:
1. 性格特征:以扫性格忠厚、粗犷,善于打猎,喜欢在田野里奔跑、追赶猎物,而雅各则喜欢安静,聪明、机灵、善于心计。
2. 爱好和生活方式:以扫喜欢运动,善于打猎,喜爱野外生活,而雅各则更喜欢过安静的田园生活,料理家务,认真可靠。
3. 继承权斗争:根据祖先留下来的习惯,部落首领的职位应由长子继承,以扫作为长子本来应该继承这个职位,但是雅各为了能获得长子名分权,利用以扫饥饿难熬的机会用一碗红豆汤的代价从胞兄手里买到了长子名分权,并骗得父亲以撒的祝福,试图成为希伯来人的首领。
共同点:
1. 兄弟关系:雅各和以扫是亲兄弟,具有血缘关系。
2. 都被父母疼爱:尽管以扫和雅各性格迥异,但他们的父母以撒和利百加都疼爱他们两个儿子。以撒因为以扫是长子且喜欢打猎,所以可能更偏爱他一些,而利百加则更喜欢雅各这个沉静的儿子。
总体而言,雅各和以扫在性格、爱好和生活方式以及继承权斗争方面存在明显的差异,但作为兄弟,他们之间也有很深的亲情。

以撒和利百迦结为夫妇,过着幸福美满的生活。20年过去了,以撒年届60,利百迦仍未生育。年迈的以撒很想孩子在膝下承欢,如果不是这样,乃是美中不足,人生一大遗憾。他向上帝祈祷,上帝应允遂其求子心愿。不久,利百迦怀孕了,而且是双胞胎。
在利百迦腹中的双胞胎尚未出世,就彼此排挤相争。利百迦很痛苦,因而祈求上帝释疑:“我为什么要遭受厄运,这样活下去有什么意义呢?”
上帝好言劝慰,暗示忍痛后的荣耀,上帝对她说:“两国孕育在你腹内,两族要从你身上出来,这族必强于那族,将来大的要服从小的。”
利百迦分娩的时间来临,她果然产下双子。先出世的大小子全身发红,如同穿着有毛的皮衣,因此起名以扫(意指浑身有毛);后出世的二小子,用手紧紧抓住以扫的脚跟,因此起名雅各(意指紧紧抓住)。
以扫和雅各渐渐长大成人,亲兄弟并不相爱,各自利用自己的优势向父母争宠。哥哥和弟弟性格迥异,爱好也不一样。以扫好动,喜欢狩猎,常将猎获的野味献给父亲品尝。他追求物质享受,贪图小便宜,目光短浅,满足于苟安生活。雅各头脑机敏,喜爱安静,总是在帐篷内外劳作,向母亲嘘寒问暖。他工于心计,善于思考,胸怀大志,有自己的抱负。以撒对以扫情有独钟,因为他常常吃到以扫从外地带回的美味可口的猎物,颇有赐福给长子让他掌握大权的意愿。利百迦偏爱雅各,因为雅各不外出游荡,乐意帮助她做家务,为她排解困难和忧愁。
有一天,以扫照例兴高采烈地外出打猎,雅各在家里细心挑选红豆熬汤。以扫满载猎物归家时,已经精疲力竭,而且饥饿难忍。雅各熬好的红豆汤香味四溢,做成的饼热气腾腾,对又累又饿的人颇有诱惑力。以扫一见红豆汤和饼,垂涎三尺,尤其是红豆汤吸引他目不转睛。他向雅各乞求:“我累得要命,饿得要死,你让我喝这红豆汤吧!”
雅各答应以扫的要求,给他喝红豆汤,还让他吃饼,不过,这里的吃喝是有交换条件的。雅各对以扫说:“你把长子权转让给我,我就会给你红豆汤,还有饼。”
以扫立刻表示同意:“可以,可以,我快要饿死了,命将不保,长子权又不能当吃当喝,要它毫无用处,弃之不可惜!”
为了稳妥,雅各要求以扫为自己出卖长子名分的诺言起誓,以扫毫不犹豫地照办不误,对弟弟起了誓。雅各因“计谋”已初见成效,就把红豆汤和饼送给了以扫。此事过后不久,以扫醒悟过来,觉得自己陷进了雅各的圈套,上当受骗,为了一点红豆汤和饼竟丧失了长子权,吃了大亏,还不敢向父亲投诉,真是“哑巴吃黄连,有苦说不出”!因此,他对雅各怀恨在心,伺机报复。
以扫40岁时娶了二妻,一是赫人比利的女儿犹滴,一是赫人巴伦的女儿巴实抹。他们的“家事”常使以撒和利百迦忧愁烦恼。
以撒到了晚年,双目昏花,什么也看不见。却仍然关怀大儿以扫。一天,以撒召来以扫,对他说:“我年事已高,说不定哪一天会死去。现在,你带上弓箭等猎具到野外去打猎。回来时,将获得的禽兽按照我喜爱的口味做成鲜美的佳肴给我吃,我要在死前为你祝福。”
以撒对以扫说的这些话,都被利百迦听到了。利百迦最担心的就是以撒祈祷上帝赐福以扫,而不赐福给雅各,她要积极策划妙计,让小儿子代替大儿子接受他们父亲的祝福。
以扫遵从父命到野外打猎去了,利百迦抓住时机,向她喜欢的儿子雅各复述了以撒对以扫所讲的那一番话。她向雅各讲出了自己深思熟虑的计谋:“现在,你听从我的话,快到羊群中去挑选两只肥山羊羔来,让我依照你父亲的嗜好做成美味食物,由你端去给你父亲享用,他就会给你祝福。”言下之意,就是说雅各可以冒名顶替,夺哥哥以扫的福。
雅各开始觉得此计不妥,认为骗得了父亲的瞎眼,但骗不了父亲双手的触觉。他向母亲提出疑问:“以扫哥哥浑身有毛,而我全身是光滑的,父亲摸着我便会知晓我是‘冒牌货’,那时不但得不到祝福,还要遭受诅咒。母亲啊,难道一定要走这条路吗?”
利百迦再次鼓励雅各夺福,她直截了当地说:“你必须按照我的话去做,如有什么诅咒由我承担;快把肥羊羔给我牵来!”
雅各胆壮起来,把肥羊羔牵来交给母亲。利百迦将肥羊羔制成美味可口的食品,还拿出以扫精美的衣服,让雅各穿上,并用羊羔皮包装雅各的双手和光滑的颈项。接下来,利百迦把美味食品放在雅各手中,催促他到父亲那里去依计行事。
雅各到以撒那里亲热地喊道:“父亲,我来看你啦!”
以撒问他:“你是谁,老大还是老二?”
雅各急忙回答:“我是你的大儿子以扫,按照你的吩咐做好了野味,现在请你品尝!”
以撒要他走到面前来摸一摸,验证他是否是大儿子以扫。这位盲父亲说:“听声音似雅各,摸手似以扫。”以撒终于分辨不出雅各的伪装,竟信以为真,吃了雅各献上的食品,同意赐福。父亲与儿子亲嘴了,父亲闻到儿子身上衣服的香气,更加相信这人就是大儿子以扫。以撒高兴地为儿子祝福:
我儿衣服飘出的香气,
如同上帝赐福的田地气息,
愿上帝从天上施给你甘露,
使你土地肥沃,五谷丰收,美酒多多。
愿万国服从你,万民向你跪拜;
愿你母亲的后代对你俯首帖耳;
所有的亲族归你统治!
凡诅咒你的人,都要受诅咒!
凡祝福你的人,都要受祝福!
以撒祝福完毕,雅各刚离开父亲的居室,以扫打猎回来了。以扫做好了野味请父亲吃,并希望父亲赐福。以撒知道现在来的人是真正的长子,气得全身发抖,他告诉以扫:“在你到来之前,有人拿来野味给我吃,我以为是你,吃了野味,并为他祝福。你弟弟用诡计将你的福分夺走了!”
以扫听到此话,放声痛哭,气愤地揭发雅各对他的欺骗行为:前不久夺去了长子名分,现在又夺去了福分。他苦苦要求父亲也为他祝福:“难道你没有留下为我可祝的福么?难道你只有一样可祝的福么?”
以撒耐心地向以扫解释:已经立雅各为以扫的主,雅各的弟兄都作为他的仆人,这是无法也不应该更改的。以撒很同情以扫的遭遇,也有些内疚,于是,安慰以扫并给他指明一条“出路”。以撒许诺这个失意的儿子:“地上的肥土”为他所住,“天上的甘露”为他所得;他要“依靠刀剑度日”,又必须“侍奉兄弟”;一直到他强盛的时候,才能挣脱重轭。从此,以扫怨恨雅各,暗下决心,欲报夺福之仇。兄弟之间裂痕日益扩大,以撒和利百迦也不安宁。

以撒40岁时与利百加结婚,婚后20年利百加不孕。于是以撒向耶和华上帝祈祷,耶和华便使利百加怀孕,而且是双胞胎。出生前,两胎儿在母腹内争斗激烈,利百加疼痛难忍,自叹命苦,求问耶和华上帝。上帝说:“两国由你而出,他们将互为仇敌,其中一个比另一个强悍,大的要服事小的。”产期到了,利百加果然产下双胞胎。先出生的,浑身长毛,略带红色,像穿了毛皮衣,所以取名以扫(“多毛”之意);后产的一个则紧紧抓住以扫的脚跟,故取名雅各(“抓住”的意思)。他们出生时以撒已60岁了。

这对双胞胎渐渐长大,以扫喜动,擅长打猎,常外出;雅各好静,深居简出。以撒偏爱以扫,因为以扫常给他带回他所喜爱的野物;利百加则偏爱雅各,因他帮做家务。

一天,雅各在家煮红豆汤。以扫打猎归来,筋疲力尽,饥渴难忍,对弟弟说:“我累死了,请给我喝碗红豆汤吧!”雅各说:“你把你的长子权卖给我,我便给你喝汤。”以扫说:“我都快饿死了,长子权有什么用。”雅各让他发誓,出让长子权。以扫果真依言发誓,于是雅各给了他一碗红豆汤和一些饼。以扫吃完便走了。以扫竟以一碗红豆汤的代价出卖了自己的长子权。他太看轻了长子的名分了。’

以撒年事已高,老眼昏花,知道自己不久于人世。一天他把以扫叫到面前说:“儿呀!我已老迈,离死期不远。你去打些野味,按我所喜欢的口味做来给我吃,我要在死前为你祝福。”

这些话给利百加听见了。等以扫外出打猎后,她就让雅各去羊群中挑两头肥嫩的羊,由她按以撒的口味烧好,然后拿出以扫放在家中最好的衣服让雅各穿上。因以扫身上有毛,雅各没有,怕被以撒识破不为雅各祝福,利百加又用山羊羔的皮把雅各的手和脖子包上,然后叫雅各端着烧好的羊肉去给以撒吃,以便骗取以撒的祝福。

雅各端着羊肉来到父亲面前说:“爸,我是你的长子以扫,现已按你的吩咐打来了野味并做好了,请坐起来吃吧,然后好为我祝福。”以撒十分奇怪,问:“我儿,你怎么这么快就打到了?”雅各回答:“是耶和华上帝让我碰上了好运气。”以撒仍深感怀疑,便说:“儿呀!过来,让我摸摸你,你真的是以扫吗?”雅各走过去,让以撒摸了摸他那包上羊皮的手。以撒说:“奇怪,分明是雅各的声音,怎么双手是以扫的。”以撒眼瞎也分辨不清是谁,于是准备祝福。祝福前他仍不放心,再一次问:“你真是我儿以扫吗?”雅各斩钉截铁地回答:“当然是啦!”于是以撒便接过雅各递上的肉,还喝了酒。吃毕,他说:“我儿,过来亲我!”雅各上前亲他,以撒闻到他身着的以扫衣服的气味,便确信是以扫了,于是便祝福他说:“我儿身上发出的香气,犹如耶和华赐福之田地的香气。愿上帝赐你天上的甘露、地上的沃土、丰登的五谷,还有美酒!愿万民事奉你,万国跪拜你!愿你作你兄弟的主人,你母亲的后代要向你下拜!愿诅咒你的受诅咒,祝福你的得祝福!”

以撒祝福完毕不久,以扫打猎归来,他将野味烧好后,端给父亲并说:“爸爸,请坐起来,吃我为你打来的野味,为我祝福。”以撒惊奇地问:“你是谁?”以扫说:“我是你长子以扫。”以撒听后全身颤抖,说:“那刚才是谁给我吃的野味?你进来前我已吃了,并为他祝福了,他将永远蒙福。”以扫听后嚎啕大哭,说:“爸爸,请为我祝福吧!’’以撒说:“你弟弟用诡计夺去了你的福分。”以扫愤愤地说:“难怪他名叫雅各(“欺骗”之意)。他已欺骗了我两次,上次骗取了我的长子权,这次又夺走了我的福分!爸爸,难道你就没留下些祝福给我?”以撒说:“我已立他为你的主人,兄弟都要作他的仆人,又赐予他五谷新酒,我现在还能给你些什么呢?”以扫痛哭不止,再三哀求父亲为他祝福。以撒无可奈何,只能说:“你所居之地必远离沃土,也享受不到天上的甘露。你必依靠刀剑度日,又必事奉你的兄弟。到你强盛的时候,你必摆脱他的枷锁。”

此后以扫对雅各恨之人骨,决心在父亲去世后杀掉雅各。有人把以扫的计划告诉利百加,利百加害怕雅各遭害,便叫雅各逃往哈兰,去找她哥哥拉班,等日后以扫消气后再回来。于是利百加就对以撒说,她不愿意雅各也像以扫那样娶赫人女子为妻。以撒便把雅各叫来,为他祝福,叫他前往哈兰,从其母舅拉班的女儿中挑选一人为妻,并再三叮嘱他不要娶迦南女子为妻。雅各带着父亲的祝福,告别了父母,只身一人离家远行。




以扫和雅各是不是双胞胎?
先出生的,浑身长毛,略带红色,像穿了毛皮衣,所以取名以扫(“多毛”之意);后产的一个则紧紧抓住以扫的脚跟,故取名雅各(“抓住”的意思)。他们出生时以撒已60岁了。这对双胞胎渐渐长大,以扫喜动,擅长打猎,常外出;雅各好静,深居简出。以撒偏爱以扫,因为以扫常给他带回他所喜爱的野物;利...

以扫与雅各后代子孙关系是什么样子?
以扫和雅各是双胞胎,但是以扫比较老实,雅各仗着母亲的偏爱,欺骗了父亲,获得了长子以扫应得的祝福,最终成为以色列人的祖先,而以扫被弟弟窃取了名分后,就独立发展,成为以东人的祖先,而以东人则是阿拉伯人的祖先之一,虽然后期以扫和雅各摒弃前嫌,和好了,可是他们的后代毕竟是分道扬镳了,以色列民族之...

圣经中的双胞胎有几对
圣经中的双胞胎有两对。根据查询相关公开信息显示,圣经里有两对双胞胎,第一对是利百加所生的以扫和雅各,第二对是犹大从他玛氏生下法勒斯和谢拉。

回顾创世纪有哪两个女子怀了双胎出生的孩子分别叫什么名字
两对双胞胎笫一对,雅各和以扫,母亲叫利百加,第二对,法勒斯和谢拉,母亲叫他玛。美好的童话里,最后总是一句“王子公主从此过上了幸福的生活”结束全文,大体婚后生活都是不尽人意的。以撒和利百加的爱情故事似乎也不免落入俗套,一见钟情的两个人从此过上了磕磕碰碰的婚姻生活。首先摆在他们面前...

亚伯拉罕的双生雅各以扫他二人在创世纪最后中各叫什么名?
纠正一下,是从以撒所生的双胞胎。他们各人的另外名字,以扫又叫以东[以扫对雅各说:“我累昏了,求你把这红汤给我喝。”因此以扫又叫以东(“以东”就是“红”的意思)。](创25:30)雅各自不用说,就叫以色列,这是他在雅博渡与神摔跤之后,神给他该的名字。

请问创世纪雅各逃离父家几年后下以撒相见?
因为以扫和雅各是双胞胎,他们出生的时候,父亲以撒六十岁(创25:26),雅各骗取哥哥以扫长子的名分,大概在二十岁以下,圣经只记载了两个孩子渐渐长大(创25:27)。而雅各骗取哥哥长子的祝福,是在以扫四十岁时娶了外邦人以伦的女儿巴实抹为妻以后(创26:34-27:1-29),那时以撒已经100多岁了,...

扫思想是什么意思?
以扫是以色列历史中的一个重要人物,在旧约圣经中有很多关于他的记载。以扫主要是亚伯拉罕的孙子,他和他的兄弟雅各是双胞胎。在圣经中,以扫被描述为一个勇猛的猎人和一个善于生活的人。与此同时,他也向往自由和不拘束的生活方式。以扫的思想主要体现在他对生活的追求上,他坚信每个人都应该过自己想要的...

雅各的梦
(大意是:雅各在去舅舅家的途中做了一个梦,上帝在梦中祝福了他。为什么上帝选择祝福雅各而不是他的双胞胎哥哥以扫?可以对比两个人的性格来解释原因。)根据以扫与雅各的经历,我将这个问题的原因分为以下五个方面。一、长子权 以扫和雅各虽然是孪生兄弟,但是二人的性格完全不同。以扫喜欢打猎,而雅...

卡巴拉生命之树(一)
雅各欺骗他的双胞胎哥哥以扫,而获得了长子的名分,并且得到了父亲以撒的祝福。以扫记恨雅各,说要杀他,雅各只好逃到别的地方去躲避。有一天在路上,正好天黑,雅各就枕着一块石头入睡了,他做了一个奇怪的梦,梦见通天梯,天使们上上下下,而上帝立在梯子的顶端。天使是信使、代言人,而天梯是世界之...

拉结为什么要偷她父亲拉班的神像那?
拉结认为父亲拉班卖了她们,侵吞了她们的价值,所以偷了神像,以后可以讨回自己的价值。拉班为了保证他儿子们的继承权,所以急忙追来要夺回他的神像。最后神像没找到,拉班要求与雅各立约,不可越过石堆来继承他的遗产。原来,神像与房契地契一样,与财产的继承有关,证明,圣经的记载真是可靠。

扎赉特旗18079362535: 世界上的第一对双胞胎是? -
东方功同林: 世界上的第一对双胞胎是圣经里的雅各和哥哥以扫这对双胞胎.

扎赉特旗18079362535: 关于以扫和雅各有什么传说?
东方功同林: 以扫和雅各是以撒的一对双胞胎儿子.以撒的妻子利百加怀孕时,感觉胎 儿在腹中躁动,就去求问耶和华.耶和华对她说:“两国在你腹内,两族要 从你身上出来.这族...

扎赉特旗18079362535: 圣经里的女双胞胎 -
东方功同林: 圣经里没有女双胞胎...我看了六遍圣经真没发现..他说的雅各和以扫是...他们是以撒的两个儿子.以扫是以东人的始祖..雅各是意思人的始祖之一.在名分上..按理以扫是.但是他为了一碗红豆汤把长子名分给卖了...具体你看创世纪25章的内容

扎赉特旗18079362535: 圣经中Jacob 和他双胞胎哥哥是仇人吗 -
东方功同林: 雅各和以扫是双胞胎,因着父母各有偏爱,也因着雅各的小聪明,欺骗了哥哥两次,使他无数走他乡数十年,在他回来的时候,他哥哥并没有再追杀.这些故事在创世记中都有记载的.

扎赉特旗18079362535: jacob i loved, but esau i hated -
东方功同林: 圣经旧约在圣经旧约第一章《创世纪》里,abraham是犹太部落的(用犹太这个词不准确,应该称为闪米特部落,犹太只是后来的一个分支)第一个长老,他有许多儿子,最有名的一个是issac.issac的老婆rebecca生了一对双胞胎,第一个出...

扎赉特旗18079362535: 如何理解圣经里眷顾幼子和现实中长子继承权的矛盾? -
东方功同林: 以扫和雅各是双胞胎弟兄,以扫是长子.所以,以扫拥有长子继承权,长子继承权包括得到双份遗产的权利.但是以扫轻视长子权,以一碗红豆汤出卖了长子权(创世记25:29-34).当然上帝指出,“双子还没有生下来,善恶还没有作出来,只...

扎赉特旗18079362535: 玛拉基1:2至3节说:神爱雅各,恶以扫是什么意思? -
东方功同林: 雅各和以扫本是利百加的双生子,先生的叫以扫,后生的叫雅各.在他们还没有生下来以前,神的应许计划已定,两国在她腹内,两族要从她身上出来,将来大的要服事小的(创廿五21-26).在这里神要藉着先知玛拉基,回答以色列国人的话...

扎赉特旗18079362535: 以撒和亚伯拉罕是什么关系?以撒的两个儿子到底谁是长子? -
东方功同林: 以撒是亚伯拉罕的儿子,亚伯拉罕之灵是长子之灵,但以撒的灵却是受造的灵.以撒虽然是凭应许生的,但他不是长子之灵,他的俩个儿子中有一个是长子之灵,那就是雅各,雅各追求长子名分,追求满足神的心意,而以扫追求的却是肉体,...

扎赉特旗18079362535: 雅各是骗子吗? -
东方功同林: 雅各是肯定有权获得祝福的.以扫和雅各这对孪生子出生之前,耶和华已对利百加说:“哥哥要事奉弟弟.”(创25:23)耶和华早已预见,兄弟俩的气质和心志迥异,而这也是他后来爱雅各过于爱以扫的原因.事情的发展跟耶和华所预见的相...

扎赉特旗18079362535: 2,为什么只有一对双胞胎记在耶稣的家谱中 -
东方功同林: 利百加生一对双生,以扫和雅各.他玛氏生一对双生,法勒斯和谢啦.

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网