堕三都失败后,孔子被迫离开鲁国的真正原因是什么?

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孔子在鲁国革新失败后为什么要离开鲁国去周游列国?~

鲁定公十三年(公元前497年)春天,齐国送80名美女到鲁国。季桓子接受了女乐,君臣迷恋歌舞,多日不理朝政。
孔子与季氏出现不和。孔子非常失望。不久鲁国举行郊祭,祭祀后按惯例送祭肉给大夫们时并没有送给孔子,这表明季氏不想再任用他了,孔子在不得已的情况下离开鲁国,到外国去寻找出路,开始了周游列国的旅程,这一年,孔子55岁。

扩展资料:
主要成就

1、道德学说
孔子建构了完整的“德道”思想体系:在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。德道思想体系是以性善论为基础,以立人极为旨归,以人道与天道、地道相会通,人道中庸又适时之变为方法论的完足思想体系。

2、政治学说
孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”,在治国的方略上,他主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。把贵族和庶民截然划分治者与被治者。打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。
3、经济学说
孔子的经济思想最主要的是重义轻利、“见利思义”的义利观与“富民”思想。这也是儒家经济思想的主要内容,对后世有较大的影响。
参考资料来源:百度百科——孔子

“堕三都”事件表面上是孔子食古不化,顽固坚持用老标准处理新问题,实际上是鲁国公室同三桓势力之间矛盾,以及季氏同家臣矛盾的总爆发。
堕三都的结果是,三桓势力得到了王室的打击,郈城和费城被拆除,季氏叛逆的家臣公山不狃被驱逐,鲁定公的地位有所提高。然而,鲁定公最终不能攻下成城,也暴露出公室的虚弱。
主要原因还是诸侯势力强大,王权衰弱。

孔子是我国古代历史上最有影响力的思想家和教育家,被人们尊称为“至圣先师”。然而,后人对孔子的思想和格言是非常的熟悉,但大家对孔子的从政经历和成就却知之甚少,其中最具有代表就是“堕三都”啦!

所谓“三都”指的就是“三桓”大夫的封地,他们分别是:季孙氏的费邑、孟孙氏的郕邑和叔孙氏的郈邑。这“三都”的规模和军事、政治都比鲁国的国都曲阜要强,而孔子是想通过“堕三都”来削弱“三都”,从而打击“三桓”势力。

而三桓中的叔孙氏、季氏主张堕都,因为堕都对他们是有好处的。不仅是鲁国的国君管不住“三桓”,尾大不掉。同样,他们“三桓”也管不住自己的家臣,也是尾大不掉。通过堕都 ,他们借助鲁国国力打击这些家臣的势力,就是因为拆迁费都,公山不狃和叔孙辄起兵造反了,最终逃到齐国。这样一来,三桓就彻底解决了尾大不掉的问题,但鲁国却没有解决这个问题。

鲁定公和孔子他们因此要讨伐孟孙氏,反而却被三桓联手击败。如此一来,孔子便成了替罪羊,也因此得罪了三桓。 孔子能“摄相事”步入政坛,完全是利用自己在知识界的影响力得到“三桓”势力的赏识,正所谓是“水能载舟,亦能覆舟”,能将你捧上天,也能把你拽下来。

孔子居高位而飘飘然,以致自不量力想“堕三都”削弱“三桓”,最终,只能是导致自己一生不得重用,只能是四处游仕,累累如“丧家之犬”,这应该是他离开鲁国的真正原因。



因为当时鲁国的君主已经不再相信孔子了,所以孔子的才能无处发挥,因此他才会离开鲁国寻找新的机会。

因为鲁国君主对孔子的看法已经改变了,不再觉得孔子是一位圣贤,孔子留在鲁国已经没有意义,只有选择离开了。

因为鲁国的君主不再重用孔子了,也不再信任他了。孔子又是个心高气傲的人,所以就离开了鲁国。

主要是因为鲁国的君主对孔子的态度发生改变了,并不再是充分信任了,所以孔子才会选择离开。


用文言文介绍孔子的一生
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孔子的资料
《孔子圣迹图》之《礼隳三都》鲁定公十三年(公元前497年)春,齐国送80名美女到鲁国。季桓子接受了女乐,君臣迷恋歌舞,多日不理朝政。孔子与季氏出现不和。孔子非常失望。不久鲁国举行郊祭,祭祀后按惯例送祭肉给大夫们时并没有送给孔子,这表明季氏不想再任用他了,孔子在不得已的情况下离开鲁国,到外国去寻找...

孔子的简介
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论说为了糊口,孔圣人亦屁颠颠地追逐名利(上篇)
——你看,前面当孔子未得势时欲辅助叛臣公山不狃(难道这操作也符合孔子心目中的周礼吗?);今得定公提为大司寇,便马上想建大功——堕三都。而以仲由(子路)为季氏宰,用权谋深矣:一来,用仲由作内应(间谍)插入季氏,可震慑季氏,使季氏不敢反抗,心有顾忌;二来,万一堕三都失败,...

堕三都的介绍
叔孙氏先堕毁郈邑。费邑宰公山弗扰起兵反鲁,率军攻入鲁国国都曲阜,鲁定公和季孙斯(季桓子)、仲孙何忌(孟懿子)和叔孙州仇(叔孙武叔)躲在季氏之宫,武子之台。孔子派申句须、乐颀率军击败弗扰,弗扰逃到齐国。之后,郕邑宰公敛处父反对堕毁郕邑,使三桓开始反对堕三都。堕三都最终失败...

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