我国古代学前教育的基本形式是

学习学前教育史对未来幼儿教师的意义~

学前教育对教师有很好的引导作用，能够使教师更好地解决孩子教育方面遇到的问题，使老师更好地教育孩子。
超常儿童的形成、发展，无一不与适当、正确的学前教育有关，尤其是智力方面的学前教育。学前智育是一个多方面的培养过程。对学前儿童的心理健康关注也不可小觑。
这个年龄段的儿童心智发展极不成熟，需要家长及幼师积极的引导。现在的孩子很多都是独生子女，自我意识很强，缺乏对他人的关心，不懂得分享，因此，作为家长和幼师，应积极引导孩子学会关心他人、学会分享、乐于分享。

扩展资料：
幼儿教师应该具备的素质：
1、执着事业心
幼儿园的日常工作是琐碎和平凡的，同时情况又是复杂多变的，有时孩子的行为不正确，有时孩子的生活又需要教师特殊的照顾，在这样艰巨的工作下，许多教师不免会出现烦躁情绪，而这种情绪会传递给敏感的孩子，使他们感到焦虑不安。
所以教师应该对幼儿教育工作的特点有一个正确的认识，有充分的准备，坚定信念，保持一颗执着的事业心。

2、自信自尊
自信、自尊是现代人应该具备的个性特征。一个对自己工作没有信心，消极懈怠的人是无法做好工作的。幼儿教师自身充满自信、自尊的人格，处理问题时也表现出自信都将感染幼儿，给幼儿树立一个良好的模仿榜样。

3、良好形象
幼儿虽然年龄幼小，但是也喜欢美好的形象。孩子们会说：“陈老师真好看，和妈妈一样”。在他们幼小的心灵中教师什么都懂，其形象在他们眼中无比高大，老师是幼儿学习的榜样，是敬仰和崇拜的对象，老师的位置往往在父母之前。
因此教师要格外严格要求自己，每一句话、每一个行动都会给孩子留下深刻的印象。孩子们喜欢举止大方，亲切活泼，穿着得体的教师，因此教师要注意自己的仪表和举止。

4、爱心和童心
教师不仅要爱漂亮的孩子，也爱长相一般甚至丑陋和有缺陷的孩子;不仅爱聪明的孩子，也爱发展速度缓慢甚至迟钝的孩子;不仅爱听话的孩子，也爱调皮的甚至有许多问题行为的孩子;不仅爱家庭背景富裕、社会地位高的孩子，也爱平民甚至家境贫寒的孩子。
童心是教师通往每个孩子的心灵世界的桥梁。一位好的幼儿教师往往是幼儿的“忘年交”，是幼儿群体中的一分子，他们保持了一颗纯真的童心，积极参与孩子们的各种活动，和他们一起游戏、讲故事、说悄悄话。
在这种平等的关系中，教师就能够和幼儿之间产生情感上的交流，就会在幼儿内心引起“共鸣”，同时教师会在生活中发现每一个孩子身上的“闪光点”，从而更加爱孩子，由此，教师的教育工作就有了良好的基础。

5、沟通能力
要用语言和非语言的方式表示关注、接受和鼓励幼儿的谈话。
如教师关注地用目光注视幼儿，用点头、抚摸孩子表示鼓励和对孩子谈话的兴趣，使幼儿感到“老师很喜欢听我说”。
教师在倾听孩子说话时要有耐心，细心揣摩和理解幼儿语言中所蕴涵的意义。在与孩子沟通的时候，也可以表达自己的思想和情绪，使幼儿了解教师的想法。如在讲故事的时候，一个孩子老是打扰别人，影响其他小朋友听故事。
教师可以说：“当听我讲故事时打扰别人，别的小朋友就很难听到故事，你自己也听不到，这让我觉得很失望。”

6、组织活动能力
教师要想给孩子一杯水，自己首先要有一桶水。幼儿教师要有广博的专业知识和技能技巧。在设计教育活动时，能够根据幼儿的思维特点，准备大量的教学具，让他们动脑动手动口。充分调动各种感官，以启发诱导的方式和发散式的提问形式，激发幼儿学知识的愿望，要变让我学为我要学，真正形成以教师为主导，幼儿为主体的正确的师生关系。

7、自学能力
幼儿教师需要不断地吸取新知识，学习新技能，开阔眼界，提高自身的素质，以跟上时代的变化。
如果幼儿教师不以身作则，那么给幼儿带来的影响将是后患无穷的。

封建社会是我国古代学前教育的发展时期，这个时期儿童学前教育总的特点是：
1、教儿宜早：按中国古代传统愈早愈好,要本着"早喻教"的原则。
2、教子义方：主要意思是父母要从道义上,从做一个正派人的根本方向上,为子女指出道路。
3、信而勿诳：父母教育子女,要以身作则。
4、潜移默化：人的思想、性格受环境的影响和周围人的感染,会在不知不觉中起作用。
5、量资循序：教育儿童不能求之过急,要根据儿童的才能,逐步将教育加深加宽,要顺应儿童才能的发展,及时地给以教育。
6、有教有爱：父母爱子女乃人之常情,但对孩子既要爱又要教,既要慈又要严,爱与教结合,慈与严相济,这样才能收到良好的教育效果。

扩展资料发展历史：
80年代以来，世界发达国家学前教育目标有一个明显的变化，那就是由"智育中心"向注重整体发展方向转变。
60年代，美、日、苏等国在冷战和“知识爆炸”等因素的压力下，都以高、新、难等原则进行中小学课程改革，教学内容逐级下放。
尤其是美国心理学家布鲁姆关于儿童早期智力发展的观点，受到许多国家的重视，加强早期智力开发成为美、苏、日、德等国教育改革的重要内容之一。
在这种情形下，人们倾向于把早期教育误解为早期智力开发，导致"智育中心"，忽视学前儿童社会性和情感的发展随着冷战时代的结束和人文主义教育观的复归，80年代以来，各国教育工作者都呼吁要纠偏。
1985年6月在日本召开的“日、美、欧幼儿教育、保育会议”的中心内容，就是要求从"智育中心"转向幼儿个性的全面发展。人们意识到，各育之间是相互联系的，社会和情感问题应被看成智能发展的一个重要组成部分。
1990年`4月，日本开始实施新修定的《幼儿园教育要领》，明确地将人际关系、环境、表现列入幼儿园的教育内容中，以纠正偏重智育的倾向，促使儿童在天真、活泼、幸福的气氛中得到良好的发展。
美国幼儿教育界也普遍重视通过社会教育促进幼儿智力、社会交往能力、价值观和自我意识的发展。但是，智育中心的问题并没有因此而得到根本的解决。
由于家长们望子成龙心切，社会也要求高层次的人才，成人仍对幼小的孩子寄予过高的期望。在儿童很小的时候，人们就对他们进行某一学科或某一方面如计算、阅读、体操、芭蕾、钢琴、健美、武术等方面的教育。
这种单一的技能技巧训练有着明显的片面性，并且在教学过程中无视儿童的兴趣，强制行事，过于正规和严格，给幼儿个性的发展带来不良影响。
参考资料来源：百度百科-学前教育

中国古代学前教育的基本形式为家庭教育；
因为这个时期不可能出现学前社会教育机构。

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高唐县15768332591： 中国古代社会学前教育的内容有哪些? - ？
裘解引阳： 我国古代的学前教育思想比较少且没有专门的书籍论述,主要散见于一些士大夫的著作中,主要是强调对儿童要尽早教育.教育的内容也主要是言语、生活习惯、礼仪的教育. 古代比较有名的教育家,如朱熹,他十分注重学前教育,认为儿童在入学以前的教育主张“生子必择乳母”主张,“乳母之教,所系尤切”,认为必须锋春选择品德良好的乳母,才有利于婴幼儿的保教. 魏晋南北朝的颜之推在《颜氏家训》中,指出,对儿童应从婴稚时期起“便加教诲”,并强银空耐调父母对亏扮教年龄幼小的子女,不能无教而有爱.颜之推提出的家庭教育内容主要有言语教育、道德教育、励志教育、教育的原则是严慈相济.他还提出进行家庭教育要注意三个方面:以行为教,以学为教,以身为教.

高唐县15768332591： 中国古代最基础的启蒙教育格式 - ？
裘解引阳： 私塾 【私塾】是中国古代一种最为基础的启蒙教育形式,其在徽州遍及各乡各村,涉及家家户户;社学是一种官办的乡村教育,明洪武八年(1357年)正月诏书天下立社学,当年徽州六邑就立有社学462所,康熙时已达562所;县学和府学是官...

高唐县15768332591： 古代 - -----学前教育形式之多样、内容之广泛在当时来说是盖世无双的.( ) - ？
裘解引阳： 一、按年龄安排的学前 1.《礼记.内则》中记载的学前教育计划是中国教育史上最早的关于学前教育的记录 2.古代学前教育无统一的和明确的年龄划分 二、儿童生活常规的培养 1.儿童自身行为举止 2.长辈召见之礼 3.求见长辈之礼 4.养成讲究卫生的习惯 三、初步的道德教育 1.自幼培养正确的志向 2.鼓励自幼行善积德 3.要求自幼养成诚实无欺的品德 4.礼让

高唐县15768332591： 我国古代的胎教是怎样的 - ？
裘解引阳： 近代有康有为,提出了一整套儿童公育思想,设想了从胎教到幼教的完整的学前公共教育体系. 古代有西汉政论家、文学家贾谊,提出“太子之善,在于早喻教与选左右”,强调要行胎教,要施学前教育.

高唐县15768332591： 中国古代的儿童教育概况是怎样的?都有哪些主要的古人所写的儿童教育书籍或文章?请哪位高手写详细点?谢 - ？
裘解引阳： 中国的古代教育用现代人的眼光来说是封建的.教育内容大多是四书五经·儒家思想等内容.但不过我很欣赏在礼仪方便的教育.看看冰心的文章应该不错哦.《寄小读者》.

高唐县15768332591： 简述我国古代幼儿教育的经验? - ？
裘解引阳： 古代幼儿教育是具有阶级性的,只有那些家里有一定资产,或者官宦人家的孩子才能接受到教育,当然一般都是儿子才可以,女儿是没有受教育权的,女子无才便是德.对于儿子的教育,一般家庭都是将一个家族的孩子聚集到一起,设立私塾,聘请一些当地的文化人,主要是秀才等一些读书人,或者也有自己家的知识渊博的人来教导孩子.也有请已经退休回家的官员来担任私塾教师的.一般人家的孩子是念不到书的,如果家里支持,也可以交学费,也就是束脩,到私塾去学习.如果是朝廷高官的孩子,则是有机会进入宫廷,成为皇子的伴学,这样的人少之又少,但是如果跟对了皇子,将来的前途不可限量.