子曰人不知而不愠不信乎蕴含的道理是？

学而时习之，不亦说乎，有朋自远方来，不亦乐乎，人不知而不愠，不亦君子乎。蕴含的道理~

第一则:学习方法子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?” (《学而》) 孔子说:"学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？" 重点字词解释:　(1)子：先生，指孔子。中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。孔子（前551——前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（现在山东曲 阜）人。是儒家学派的创始人，我国古代的思想家、教育家。 (2)学：孔子在这里所讲的“学”，主要是指学习西周的礼、乐、、书等传统文化典籍。 (3)时习：按时地去复习。在周秦时代，“时”字用作副词，意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。“习”，指演习礼、乐；复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。 (4)说：通假字，音yuè，实意“悦”的古体字，愉快的意思。 (5)朋：上古朋和友是有区别的：同门（师）为朋，同志为友。 (6)乐：与说有所区别。旧注说，悦在内心，乐则见于外。 (7)人不知：此句不完整，没有说出人不知道什么。缺少宾语。一般而言，知，是了解的意思。人不知，是说别人不了解自己。 (8)愠：拼音：yùn，生气，发怒。 （9）君子：道德上有修养的人。 补充词解释： 而：连词。(可译为并且）例：学而时习之。 转折。(可译为却) 例：人不知而不愠。 亦（yì）：同样、也是。 乎：语气助词，表疑问语气，可译“吗”。 自：从。 知：了解。　 本段理解： 第1句话讲的是学习方法。对于知识，“学”只是一个认识过程，“习”是一个巩固的过程，要想获得更多的知识，必须“学”与“习”统一起来。 第2句话讲的是学习乐趣。志同道合的人来访可以增进友谊，并且可互相学习、共同提高。 第3句话讲的是为人态度。“人不知”，后面省略了宾语“之”，可译为“我”或“自己”

这句话的意思是：当遭到人们不理解时，能够做到不生气不怨恨，也是一种君子的行为。
让我们知道了君子要有长远的眼光，宽大的胸怀，不因为别人的不理解而去生气，怨恨。

译文：

孔子说：“学了，然后按一定的时间去实习它，不也高兴吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？”

拓展资料：

原文：

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？

赏析：

本章叙述一位理想学者的毕生经历。“学而时习之”，乃初学之文，为一境；“有朋自远方来”，则成学后事，为二境；最后一境，本非学者所望，乃求学深造日进所得。以人为本的社会，教育关注的是人的和谐发展，《论语》把“知、能、德”作为构建人的和谐发展的三个要素放在开篇，可见千古至圣大师教育思想的精髓。

这是《论语》的开始，似乎，夫子对学生提出了最基本的要求，也是夫子把自己最基本的读书和做人的原则和标准暴露给学生：“每天学习并经常复习；知己不期而至，远道而来，高兴之情，无法形容；君子的标准之一即是别人不了解你你也不愠恼”。
的确，这三条于我有切身的体会。先说第一条，学习过的知识重温旧梦时，快乐之情确乎无法形容和控制。比如年少背诵的诗词歌赋，留存在记忆的某个角落，渐渐被时光冲淡，一天因某种机缘又一次含英咀华，烂熟在心时，朗朗在口时，何止是快乐，简直是对逝去年华最美好的回忆和温存、无言的感动和感恩。

在过去的日子里认识了这些高贵的朋友，才至心灵重新弥漫似曾相识的快乐，何止？每每这时，我就会产生创作的冲动和喜悦。更何况，夫子讲的“习”，不仅包括诗，还包括礼、乐、射、御等等当时贵族子弟要学习的六艺呢！古语云：“大丈夫当建功立业”。夫子的弟子很多是在实现孔子的施政纲领的。《论语》大多教人要积极出世，这和《老庄》迥然有异。更何况“学而优则仕”呢！古人读书，胸怀天下，因而在这种情境下，夫子之话，万古不移。

“人生得一知己足矣”似乎是套话，但我们谁能否定，人生终究是走向愈来愈孤独和寂寞？个体生命无疑在社会和他人的碰撞中被无形地伤害。即便人生坦荡没有任何坎坷，也会被无可阻挡的时光无情地伤害。慢慢老去本来就是件残酷的事，更残酷的是，从一出生就注定了这种趋势。

人不知而不愠，不亦君子乎：人家不了解（我），（我）也不生气，不也是品德上有修养的人吗？

所谓“愠”,就文字解释，是放在心中的怨恨，没有发出来，在内心总有烦厌、厌恶、讨厌、怨恨之感。“知”在古代汉语里，除了相当于 “知道”、“知识”外，还经常与“智”字通用，相当于“智慧”。

人不知而不愠，不亦君子乎出处：《论语》第一章。

扩展资料：

《论语》，是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

《论语》的主要特点是语言简练，用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格。还有就是在简单的对话和行动中展示人物形象。同时语言浅近易懂，接近口语，也是一个特点。

【子曰。学而时习之。不亦说乎。有朋自远方来。不亦乐乎。人不知而不愠。不亦君子乎。】

《论语》开篇的这三句话，阐述了为学的三种境遇，开宗明义，让儒学后来者明白未来要走的道路，坦然面对。

……

【人不知而不愠。不亦君子乎。】——身怀才学却被埋没，也不去计较怨恨，这不正是君子要恪守的道德修养吗？

人不知：别人不了解或不知道自己。知，有知道、明了、学识等涵义，此处解作知道。

愠：含怒，生气。

君子：本义为君王之子，引申作封建社会的统治阶层，后来被孔子定义为儒家理想化的人格，指道德情操高尚的人。

人生并非总是一帆风顺，若是身怀才学，却找不到运用施展的时机，处于被埋没的人生逆境，也不去怨恨什么，保持内心平和，这种温和的处世态度，是儒学君子所必须具备的道德修养，也是自身才学的一部分。

孔子老先生便是其中典型的例子，他顶着圣人的头衔，名动于诸侯，然而周游列国一十四年，始终不得重用，可谓是不得志到极点了。然而他始终不曾放弃，晚年回归鲁地后，依旧传学不休，他所创立的儒家学说，最终成为往后两千多年治理天下的根基，流芳百世。

怀才不遇，依然温润如玉，始终恪守君子作风，这是为学的第三种境遇。

孔子说：别人不了解我，我却不恼怒，不也是品德上有修养的人吗？这句话蕴含的道理是让人宽容大度。

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城步苗族自治县18412863704： 孔子说:“人不知而不愠人不知而不愠,不亦君子乎?”这句话在阐明什么? - ？
钱品赛福： 1:意思是:别人不了解我,我却不怨恨,不也是道德上有修养的吗? 启示是:通过内心的修养而获得快乐 2:择善而从 3:应多次反省自己

城步苗族自治县18412863704： 1.孔子说:“人不知而不愠人不知而不愠,不亦君子乎?”这句话在阐明什么?2.由“择其善者而从之,其不善者而改之”演变的成语是什么?3.“吾日三省... - ？
钱品赛福：[答案] 1:意思是:别人不了解我,我却不怨恨,不也是道德上有修养的吗? 启示是:通过内心的修养而获得快乐 2:择善而从 3:应多次反省自己

城步苗族自治县18412863704： 人不知而不愠不亦君子乎一句告诉我们什么做人道理 , deflate - ？
钱品赛福： 别人不理解自己,自己也别去怨恨别人,努力做好自己.子曰:不患人之不己知,患不知人也.这是向对应的,从而形成完整的学而篇.

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钱品赛福： 第一则:学习方法子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?” (《学而》) 孔子说:＂学习并且按时地去复习,不也很快乐吗?有志同道合的人从远方来,不也很高兴吗?别人不了解我...

城步苗族自治县18412863704： 为什么孔子说人:“不知而不愠不亦君子乎”? - ？
钱品赛福： 整句话的意思是:人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?“人不知而不愠,不亦君子乎.”所谓“愠”,就文字解释,是放在心中的怨恨,没有发出来,在内心中有烦厌、厌恶、讨厌、怨恨之感.那么,别人不了解我,而我并不在心中怨恨,这样才算是君子.那我宁可不当君子,你对我不起,我不打你,不骗你,心里难过一下总可以吧!这也不可以,才是君子,实在是做不到. 参考资料:http://zhidao.baidu.com/question/44872394.html?si=1

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