生而知之者，为上也。学而知之者，为中也。
如小说电影中的穿越者，他们是带着比这个时代更先进的知识来的，他们知道比这个时代还要先进的技术，历史进程，光靠这两点的就能让他们成为上等人。
努力学习，通过学习来让自己成长的人，是一般人。
我们大部分都是这类平凡人，不像第一类人那样，天生就带着知识来到这个世界上，需要去学习，去了解这个世界。
那些不学习的人，为下等人
这些人已经无药可救了，天生又不像第一类人那样，带着知识来到这个世上，不去学习，不去了解这个世界，最终啥也不会
学习一遍，便能领悟其中要点的人，是中上人
这种人天资聪明，老天爷给饭吃，无论什么东西，只要别人叫他一遍，他便学会了
在学校中，这类人只要学习资源充足都能考上重本
多教几遍，才能知道其中要点的人，是中等人的中等人
我们大部分都是这中人，而且他们主动学习，需要别人多教几次，学习几次，才能记住其中要点
在学校中，这类人很常见，跟排名前几的人，相比，需要花费很多的时间和精力，才能跟得上他们的脚步，他们学一遍，而你却需要学好几遍
不学习的人，是中等人的下等人
这类人，不爱学习，或者被动学习，跟前者相比，被动学习的人效率是没主动学习的人高，需要等到他们找到喜欢的事，去主动学习，才有可能改变现状
在学校中，总有很多不爱学习的人，大家都认为他们是差生，他们只是任性了一点，不去学习，等他们主动去学，便能改变，可是一个人的习惯哪有那么容易改变
有些人无论学多少遍，都不知道的人，为下等人
这些人，可能有点障碍，学了也学不懂，没能有什么成就
生而知之者上也;学而知之者次也;因而学之,又其次也;因而不学,民斯为...
“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”译文：“天生就懂得的人最聪明，通过学习而懂得的人次一等，遇到困难才去学习的人又次一等。遇到困难还不学习，就是下等的愚民。”子曰：“无为而治者，其舜也与？夫何为哉。恭己正南面而已矣。”孔子...
生而知之者上也是什么意思?
所谓“生而知之”，就是指不必经过学习，生来就知晓知识，这是一种理想状态，因而即便达不到也不必自怨自艾；“学而知之” 指善于主动发现自己的无知与不足，然后通过学习提升自己；“困而学之”指平时用不到的时候就不学习，等到遇到困难，才为了解决问题而去学习，不失为“退而求其次”的一种...
子曰:生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学...
1;先翻译第一句：【原文】孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”【译文】孔子说：“生来就知道的是最上等的；通过学习才知道的是次一等的；遇到困难才学习的又是次一等的；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了？”【读解】这是...
孔子曰;"生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之又其次也,困而不学...
【译文】孔子说：“生来就知道的是最上等的；通过学习才知道的是次一等的；遇到困难才学习的又是次一等的；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了？”【读解】这是根据天赋和学习态度来划分的四个等级。生而知之者是智力最上等钓人，具有非凡的天赋，也就是我们今天所说的天才人物。学而知之者是...
孔子说:“生而知之者上也,学而知之者次也;
【译文】孔子说：“生来就知道的人，是上等人；经过学习以后才知道的，是次一等的人；遇到困难再去学习的，是又次一等的人；遇到困难还不学习的人，这种人就是下等的人了”。2、【原文】子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也”。【译文】孔子说：“我不是生来就有知识的人，而是...
“生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之,又其次也。困而不学,民斯...
孔子说：“生来就知道的，是上等；经过学习后才知道的，是次等；遇到困惑疑难才去学习的，是又次一等了；遇到困惑疑难仍不去学习的，这种老百姓就是下等的了。”孔子（公元前551年9月28日－公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南...
孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不...
孔子是说学习有三种境界：“生来就知道的，是上等；经过学习后才知道的，是次等；遇到困惑疑难才去学习的，是又次一等了；遇到困惑疑难仍不去学习的，这种老百姓就是下等的了。”
善读「论语」16.9:困而不学斯为下,志道好学方为上
孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”【译文】孔子说：“（作为为政者或社会成员），生来就明道义者最优；为学而后明道义者次之；遭遇困境才求学明义者又次之；遭遇困境也不求学明义，这种冥顽不灵之人是最差的。”【注释】“之”...
生而知之者上也,学而知之者次也,是认识中的什么观点
孔子说：“生来就知道的是最上等的；通过学习才知道的是次一等的；遇到困难才学习的又是次一等的；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!”是一种客观认识观，天生聪明就是好。
生而知之者体现了什么教育功能?
教育的个体功能。古语“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣”体现了教育的个体功能。翻译过来就是，有的人生下来就懂的那是天才；有的通过学习才明白道理，那是第二类型；遇到困难的时候，勇于探索敢于挑战的，也是说的过去的。最差劲的一种情况是，...
满腾达力：[答案] 【原文】 孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣.” 【译文】 孔子说:“生来就知道的是最上等的;通过学习才知道的是次一等的;遇到困难才学习的又是次一等的;遇到...
邗江区19743521336： 翻译下面的文言文 孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣.” - ？
满腾达力：[答案] 孔子说:“生来就知道的是上等,学习然后知道的是次一等;实践中遇见困难,再去学它,又是再次一等;遇见困难而不学,老百姓就是这种最下等的了.”
邗江区19743521336： 知之为知之,不知为不知,是知也.孔子的名言名句的解释 - ？
满腾达力：[答案] 子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣.”——《季氏》 【释义】孔子说:“生来就知道的人,是上等;通过学习才知道的人,次一等;遇到困难才去学习的人,又次一等;遇到困难也不学习...
邗江区19743521336： 孔子的＂生而知之＂的内涵应怎样理解~~ - ？
满腾达力： 生而知之——生而知天命 不因世间表象纷繁而惶惑,从哪来,到哪去不需要在外界寻求答案,内省自知且生来如此
邗江区19743521336： 生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之,又其次也.困而不学,民斯为下矣.请翻译我有疑问 - ？
满腾达力：[答案] 【译文】 孔子说:“生来就知道的是最上等的;通过学习才知道的是次一等的;遇到困难才学习的又是次一等的;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!”
邗江区19743521336： 孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;后面是什么? - ？
满腾达力：[答案] 因而学之,又其次也
邗江区19743521336： 子曰:生而知之者上也、学而知之者次也、困而学者又其次也、困而不学、民斯为下矣.孔子的“上等人““次等人““又次一等人““最下等人“的说法是否... - ？
满腾达力：[答案] 你这个几等人的理解本身不太准确.孔子这里说的是获得“知”的几种途径,“者”在这里并不能直接理解成某种人,而是某种方式.
邗江区19743521336： 论语里有哪些著名的句子, - ？
满腾达力：[答案] 子曰:“学而时习之,不亦说乎!有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎!” 曾子曰:“吾日三省吾身:为... 小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言.” “生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之者,又其次也;困而...
邗江区19743521336： 孔子所说的“生而知之者”是什么意思举些例子,能引经据典就更好啦 - ？
满腾达力：[答案] 孔子曰:“生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣.”(翻译)孔子说:“生来就明白人生正途的,是上等人;学习之后明白人生正途的,是次等人;遇到困难才去学习人生正途的,是更次一...
邗江区19743521336： 先秦诸子选读 《好仁不好学,其蔽也愚》全文 翻译 - ？
满腾达力：[答案] 《好仁不好学,其蔽也愚》原文与译文译文1【原文】孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣.”【译文】孔子说:“生来就知道的人,是上等人;经过学习以后才知道的,是次...
