《道德经》的智慧:切忌华而不实

作者&投稿:于苛 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~     《道德经》第三十八章在细细讲完什么是“上德”,什么是“下德”、为什么说“失道而后德”以后,总结道:“是以大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。故去彼取此。”(注:第三十八章原文较长,此不赘述。望读者百度或自查)

    老子还是在强调无论是当政者还是普通人,首先要遵循“道”,只要所行皆在“道”中,天下万物自然化育,一切都会顺理成章地好起来的。失去了“道”后,才讲“德”,“德”也没有了就开始讲“仁义”、讲“礼节”……

    不难看出,老子之所以强调“道”,他认为,“道”才是万物的本质,是“妙”,它含摄万有,是“无为法”。而那些所谓的“仁”、“义”、“礼”都只是其中的一部分,是现象,是“徼“,是“有为法”。只要是“有为法”,就难免夹杂人为的痕迹在其中,而与道相悖。他认为只要所行皆合乎“道”,那所谓的“上德”、“仁义”、“礼节”自然皆契合之。反之失去了“道”后,所谓的“仁”、所谓“义”、“礼”便可能变得“华而不实”了。

    所以,他呼吁那些“大丈夫”们,要“处其厚,不居其薄;处其实,不居其华”。即要人们去掉假仁假义,去掉华而不实,舍弃道德仁义礼的虚华而去追求“道”和“上德”这种真正厚实的本质。因为,本章开篇他就说了:“上德不德”,即真正有德的人他不会处处在在表现出自己有德行。若是处处表现自己不失德,反而是失去了真实的德行,是无德的(下德不失德,是以无德)。“善欲人见,不是真善”嘛。

      这里强调一下,大家不要产生误解,以为老子反对“仁义礼”,不是的。老子真正反对的是违背道德后的“假仁假义”和虚套的“繁文缛节”而已。他主张“大道至简”,主张“含德之厚,比于赤子”,主张像初生的婴儿那样简单纯粹。

      “处其实,不居其华”,“处其厚,不居其薄”。老子的这些主张,无论在哪个时代,无论是对“当政者”还是“大丈夫”甚至是我们这些普通人,都是十分受用的。

    一个社会的发展,一定要在发展经济科技军事的同时注重精神文明和文化的构建,要“处其实,不居其华”。我们伟大的党,要在2035年建成“文化强国”,不正是如此吗?一个人的自我成长,在追求物质利益的同时,也一定要加强自我心灵和道德的塑造,要“处其厚,不居其薄”,古训有“地势坤,君子以厚德载物”,不也是如此吗?

    中华优秀传统文化是我们民族的根和魂,中华民族的伟大复兴,文化强国的实现,都要建基于此。所以,再次呼吁吾辈深入学习经典,以体圣贤之教诲,以扬我中华之国威!

   


《道德经》读书心得
近期,我局第六届读书会开始了,局领导向我们每一位干部推荐了《道德经》等书,终于有机会认真拜读老子的《道德经》了,那洋洋五千言中的智慧身影,让我如获至宝。随着一页一页的翻看阅读,《道德经》那智慧的灵光在我的眼前一道道地闪现。 想起林语堂曾说过这样一句耐人寻味的话:我觉得任何一个翻阅《道德经》的人...

子栋老师分享《道德经》里面的智慧
子栋:家人们,都开始读《道德经》了。大家读着,我和家人们慢慢分享《道德经》智慧。我们用拳头用力去击打对方的时候,一方面是对方会很痛,同时,我们自己的拳头也会很疼。柔弱胜刚强。我们都知道车胎是橡胶的,相对比较柔软,所以,它才能在坚硬的公路上,山路上行驶。果果妈妈:咱们读道德经就是为了...

《道德经》讲了什么?
该经分上下两篇,上篇讲道,下篇讲德,共81章,文笔简洁,以诗歌的形式表现其深刻的哲理。《道德经》不仅是道教知识的宝典,而且是人类文化史上的一部伟大的经典著作。以恢弘的气势,深邃的智慧,富有诗意的语言,发天人宇宙精微之学,阐修身治国之理,倡人生真谛之奥,给人以无穷的思想启迪。其中既有...

《道德经》里修德的“玄同”和相反相成的智慧!
【写心得】“知者不言,言者不知”,直白地说,就是知道的人不说,爱说的人不知道,这种相反相成的说法,和《易经》里相反相成的哲学思想高度契合,是中国传统智慧的重要基础。用老子的话解释,就是得“道”的人不强施号令,一切顺乎自然;强施号令的人却没有得“道”!老子认为,一切事物都会...

《道德经》中的名句,你感悟最深的有哪些?
都属于这一类人。悟性最下等的人在听完“道”的理论后,他完全听不懂,他以为你在讲故事,开玩笑,所以就会哈哈大笑起来,如果他要是不笑,那反而就不足以称为“道”了。一部《道德经》,洋洋洒洒五千言,是古人智慧的结晶,可以说句句都是经典,句句都意趣无穷,值得我们反复阅读,细细品味。

《道德经》的特色
《道德经》又称《老子》,全书虽说只有五千字,但言简意赅,奥妙无穷,全部的精华甚至可以简单归纳成一个“道”字。而且这本书在论述上也充满特色:第一、形象。老子很善于从人们司空见惯的自然社会现象中提炼出哲理名言,并以此回答人世的难题,“治疗”人生的困惑,启迪大家的智慧。比如《道德经》一...

《道德经》中涵盖了哪些哲学思想?这本书给你最大的感触是什么?
这个就是人生的艺术。这就是老子说的:"将欲取之,必先与之”。四、《道德经》的 智慧观 1是主柔守弱。我们一般人都知道刚强胜柔弱,老子从另外一个角度提出柔弱生刚强。2是光而不耀,当你处在人生最光彩的时候,千万记住老子这句话,不要去炫耀自己,不要到处在别人面前显示自己,如果这样的话你...

《道德经》名句
道德经名句:了解别人的是智慧,了解自己的是明智。

《道德经》——老子
老子主张人不应该向外寻求,而应该像内寻求。这和王阳明的《心学》是一样的。《道德经》的道代表智慧,所以才得出了那么多的至理名言。下边,《道德经》名言:1.“天下难事,必做于易;天下大事,必做于细。”(是说天下没什么难事,都是从简单的事情做起的,天下没什么大事,要把你做的每一件事...

《道德经》中有哪些关于为人处事的哲学思想?
三,《道德经》的智慧:守柔处弱,明哲保身事物都有相互对立的两个方面,而两个方面都会相互转化。那么,作为人,该如何在这种变化中处于不败之地呢?《道德经》认为天道就是“高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之”。因此,人不能够总是站在优势的一方,而必须保持在弱势的一面,如此...

日喀则地区13372216549: 君子居其实而不居其华 什么意思 -
征盲麦白: 这个是老子道德经第三十八章中的一句,全文应是“是以大丈夫居其厚,不处其薄,居其实,不处其华”. 有译文为“所以大丈夫立身敦厚,不居于浅薄;存心朴实,不居于虚华.所以要舍弃浅薄虚华而采取朴实敦厚.”

日喀则地区13372216549: 道德经的智慧启示 -
征盲麦白: 第一,保持和发展道法自然的生命智慧 第二,保持和发展见素抱朴的生命方式 第三,保持和发展柔弱不争的生命精神 第四,保持和发展清静无为的生命状态 第五,保持和发展上善若水的生命情怀 第六,保持和发展知止不殆的生命活力 第七,保持和发展有容乃大的生命境界

日喀则地区13372216549: 《道德经》中有那些智慧? -
征盲麦白: 《道德经》为韵文哲理诗体.《庄子天下篇》括其旨曰:以本为精,以物为粗,以有积为不足,澹然独居神明居.……建之以常无有,主之以太一,以濡弱谦下为表,以空虚不毁万物为实.”其说大体从天人合一之立场出发,穷究作为天地万物...

日喀则地区13372216549: 道德经的主要智慧是什么?? -
征盲麦白: 老子是我国古代伟大的哲学家和思想家,道德经中充满了智慧.《道德经》是一部历朝历代学者已经研究了两千多年的皇皇巨著.内容涉及广泛,被誉为 “万 经之王” 、 “百科全书” .《道德经》不但影响了汉代以来两千年的思想文化史,而 且也受到了西方思想家的重视,已经成为世界性的哲学宝典.作为充分体现中国 古代朴素辩证法神韵的《道德经》用仅5000 多字辩证阐述了道家对宇宙本原和 基本存在的方式,事物的产生,发展,变化的规律及社会观,人生观的基本思想.从四大方面诠释了自然朴素的无形之道,天地,人,万物的有形之道,圣人内化 的人化之德,以及道德之悟修弘的化人之用 希望我的回答可以帮助到你 望采纳答案哦

日喀则地区13372216549: 《道德经》经典语录 -
征盲麦白: 人法地,地法天,天法道,道法自然.(人是个谜,谜中之谜——玄妙之美) 反者道之动: 万物负阴而抱阳,冲气以为和;知其雄,守其雌. 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时. 知仁者智,自知者明. 不自见,故明...

日喀则地区13372216549: 道德经主要思想? -
征盲麦白: 《道德经》为韵文哲理诗体.《庄子天下篇》括其旨曰:以本为精,以物为粗,以有积为不足,澹然独居神明居.……建之以常无有,主之以太一,以濡弱谦下为表,以空虚不毁万物为实.”其说大体从天人合...

日喀则地区13372216549: 《道德经》的经典语句 -
征盲麦白: 我只能帮你搞到第一章:道可道,非常道.名可名,非常名.无,明天地之始.有,名万物之母.故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其缴.此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门.

日喀则地区13372216549: 简述老子,孔子,孟子,墨子,韩非子的思想 -
征盲麦白: 孔子是春秋末的人,没有著作,论语是孔子的弟子及再传弟子编写的 主要思想:政治上,克己复礼,为政以德;认识论上,性本善;处事上,也是其思想核心,仁,所谓仁者爱人,己所不欲,勿施与人;教育上,因材施教,平等教育,辨证对待...

日喀则地区13372216549: <道德经>中比较经典的句子 -
征盲麦白: 上善若水,水善利万物而不争. ——老子《道德经》 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗. ——老子《道德经》 知人者智,自知者明.胜人者有力,自胜者强.知足者富.强行者有志. ——老子《道德经》 知者不言,言者不知. ——老子《老子》

日喀则地区13372216549: 老子的《道德经》的内容 -
征盲麦白:道可道,非常道.名可名,非常名.无名天地之始;有名万物之母.故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼.此两者,同出...

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