《道德经》中涵盖了哪些哲学思想?这本书给你最大的感触是什么?

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        《道德经》中涵盖了哪些哲学思想?这本书给你最大的感触是什么?



       老子仅有5000字的著作《道德经》是流传至今的千古名篇。《道德经》通篇渗透了"天

人合一"的思想,是从"道"的概念出发,间接从各个不同侧面进行阐述的。"道"是虚空之间

的一切有形世界与无形世界的本源,也是自然界和人类社会的总法则。"道可道,非常道"。

"道"是难以言说的,能说清楚的就不是"常道"。""道"就是这样一种似无而有,似有实无的

东西。"道"的本性是自然无为的,能化生万物。天的处事方法就是天道。当证明了天道自然,

天道就成为表示自然规律的概念,老子认为天道是人们行为应该效法的原则。在研究社会现

象时,老子发现天道和人道的不同,要求人们应该效法天道。当把天和人放到一起研究时,

发现天和人都遵循着同一原则,就是纷纭变化的事物都要回归到他们的出发点,并且是一种

永恒现象,所以叫做"常"。认识了常,就能包容一切,处事公平,天下就会归从,也就能长

久。人们效法天道,做到虚受一切包容万物,人与自然才能和谐相处,呈现"天人合一"的状

态。《道德经》中的“道”思想即为哲学思想。

       一、《道德经》的辩证观


       祸和福相互渗透,福中有祸,祸中有福


       既然世界是运动变化的,变化的动力是什么呢?老子告诉你,它的根本原因就是矛盾。

老子认为矛盾的双方是相反相成的,他说,“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,

斯不善矣。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。"这是老

子很有名的话,意思是说,当你这个人是美的时候,就是因为有不美的存在,这个人才美。

如果说这个人是善人,就意味着有恶人存在。难易相成,有难才有易。前后也一样,有前才

有后。矛盾双方是相互依存的,是相互渗透的。毛泽东经常引用的一句话:“祸兮福之所倚;

福兮祸之所伏”。祸和福是相互渗透的,福中有祸,祸中有福。老子告诉我们想问题,要辩

证不要形而上学。矛盾双方是可以相互转化的。老子还观察到事物运动变化是量变到质变的

过程:合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;天下难事,必作于易;天下大事,必作

于细。老子的这些名言,有些已经成了我们的口头语。老子的辩证法思想是他人生哲学的理

论基础。一个人如果一辈子有一个辩证法的脑袋,这个人生活是最潇洒的。很多困难的问题

在他面前都是可以解决的。

       二、《道德经》的价值观


      要按照大自然的本性、大自然的规律去改造大自然,这个叫“以天合天”


       老子第 25 章有一句名言:人法地,地法天,天法道,道法自然。这是老子的一个核心

价值观念。这里的“自然"不是指天地万物的 自然,而是指天地万物本来就是这样子,本然

如此,自然如此,指物的本性,真性,指由天地万物因其本性而有的自然的生存状态和运动

状态,做事必须顺其自然。


       老子的道法自然告诉我们一条真理:勿以人灭天。千万不要以人的主观愿望和意志糟蹋

大自然,践踏大自然。要按照大自然的本性、大自然的规律去改造大自然,这个叫“以天合

天”。


       把“道法自然”的思想用在管理上,老子提出无为而治的管理之道。无为而治,不是什么

事也不干,而是用最小的管理行为,获取最大的管理效果的管理艺术。要顺其被管理者的人

性去管理,要有顺其自然的智慧。

       三、《道德经》的人格观


       像水那样善利万物而不争,谦虚往下


       在老子心目中的理想人格是什么呢?用他的话说就是上善若水。上善者就是最高的善人,

如果你能做到像水那样的品格,你就是最高的善人。老子的著作中有两个词特别出名,一个

是赤子,就是光着屁股的小孩。他多次讲,人要做到赤子那个程度就是最高的理想人格了。

另一个就是水,你达到这个水的品格,你就是最善的人,就是最高品格的人。两个比喻,一

个是赤子,一个是水。水善利万物而不争。什么意思呢?老子说:你观察水吧!所有的江河

之水流到什么地方,什么地方就是一片绿洲,植物草木都非常茂盛。水流到什么地方,什么

地方就生机勃勃。这是一个基本的观察,就是说水利万物,它非常心甘情愿地施礼于你,但

从来不去争自己的利益。所以他这种精神就是只讲奉献而不讲回报的一种高尚的品格。它虽

无所求,但是它客观上从万物那里也是得到回报的。每一棵树就是每一个储水池。凡是草木

茂盛的地方,那么它的水被蒸到天空以后,它必然要经常下雨。有了雨以后,怎么样呢?这

个江河就不枯了,它形成了一个良性的循环。根据这个道理,老子有一句名言:"圣人不积,

既以为人己愈有,既以与人己愈多",就是说,圣人从来不积攒什么财富,尽量为别人做好

事,自己也就有了。尽量把东西给别人,自己也就越多了。这个就是讲舍与得的关系。只有

舍了才能得到。这个就是辩证法,舍得舍得,舍了才能得。小舍小得,大舍大得,不舍不得,

这个就是人生的艺术。这就是老子说的:"将欲取之,必先与之”。

       四、《道德经》的 智慧观


       1是主柔守弱。我们一般人都知道刚强胜柔弱,老子从另外一个角度提出柔弱生刚强。


       2是光而不耀,当你处在人生最光彩的时候,千万记住老子这句话,不要去炫耀自己,

不要到处在别人面前显示自己,如果这样的话你肯定是要出问题的。


       3是大智若愚。表面上看好像是愚,其实是一个大智者。大智慧的人,对小事不太在意,

大事特清楚。


       4是“上德若谷”,就是最具高尚品德的人心胸要像大山谷一样宽阔。一个人一定要有宽

阔胸怀,宽容是一种美德。


       5是"不言之教”,简单地讲,就是谨慎说话。


       《道德经》是一部中国古代朴素辩证法的启蒙巨著,拉开了从古至今几千年来人类对自然规律进行探索的序幕。辩证的去看待它,取其精华,弃其糟粕,对我们人生的指导是大有裨益的。



《道德经》,是春秋时期老子(即李耳)所作的哲学著作,其内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科,被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。

鲁迅先生曾言:不读《道德经》,不懂人生真谛。

今天与大家分享《道德经》其中的七大人生哲理,句句蕴含人生真谛!

一、知者不言,言者不知。

这句话出自《道德经·五十六章》,意思是说凡是知晓天地万物变化的人,也就知道不能描述其本质,故而不言。

言者不知,则是能描述天地间的道理,却不能知晓天地变化的本质。

只有摒弃一切感知,停止向外追求,才能求得内心的宁静清澈,所以,要平一致,不看重谁,不轻视谁,这样便可被天下人所尊贵。

二、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

这句话出自《道德经·八章》,意思是说人们的善德,像水一样。

水是万物之源,可它却滋养万物而于世无争,始终保持一种平常心态,同时水处于众人喜欢的低处,所以接近于道。

人的成功之道与水一样,至柔至刚皆在一念之间,或许有的人此刻正面临困境,但是人生的道路不止一条,具有“强者”的资本而保持“弱者”的姿态,这其实是一种人生智慧。

道德经涉及非常多的领域,它里边包含了很多人生启示和哲理,而且在治国,修身,养生之道,和用兵纪律方面都存在着丰富的知识性;我觉得这本书给我最大的启示就是做人一定要善良,因为上善若水,人只有能够保持自己善良的本性,才能拥有更加美好的未来。

上善若水,知者不言,还有一些关于军事,关于政治,经济方面的内容,这本书是一本非常优秀的书,是一本值得阅读的书。


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老子 一章〔道,可道,非恒道〕二章〔天下皆知美之为美〕三章〔不尚贤〕四章〔道冲,而用之或不盈〕五章〔天地不仁〕六章〔谷神不死〕七章〔天长地久〕八章〔上善若水〕九章〔持而盈之〕十章〔载营魄抱一〕十一章〔三十辐共一毂〕十二章〔五色令人目盲〕十三章〔宠辱若惊〕十四章〔视...

关于思想道德的书籍有哪些
5、《道德经说什么》:《道德经说什么》是一部十分特别的经典,其文字精悍内涵丰富,主题鲜明论述深刻。在构架体系表达思想的过程中,老子把自己的逻辑思维、抽象思维、逆向思维甚至另类思维以及独特的灵秀感悟、超凡脱俗的人生追求,用极富魅力的或严谨、或洒脱、或近似玩笑、或深刻含蓄的语言优雅地呈现于...

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百色市15066111181: 老子道德经前十章体现了哪些哲学思想 -
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百色市15066111181: 道德经主要思想? -
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百色市15066111181: 《道德经》的主要内容包括哪些?
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百色市15066111181: 老子的“道德经”里面讲了什么内容,是智谋方面的吗? -
戚伏可力: 主要是讲了老子的世界观和方法论.智谋也只是一个小方面而已.里面还有治国、治家、治身等等的各方面哲学.《道德经》的文字精微奥妙,需要用心阅读,加之自己用心去感悟,才能领略到这本书的奥义.

百色市15066111181: 《道德经》有哪些哲学意义?补充:很赞赏你们的回答但我更想从下面
戚伏可力: 古今中外,研究和注释《道德经》的人难以计数,有人认为此书是一部养生学著作;有人认为此书是一部哲学著作;有人认为是一部政治著作;有人认为是一部兵法;有人...

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