《道德经》中的名句，你感悟最深的有哪些？

《道德经》的感悟有哪些？~

《道德经》的感悟如下：
老子的本意，是要教给人修道的方法，德是基础，道是德的升华。没有德的基础，为人处世、治家、治国，很可能都失败，就没有能力去“修道”。所以修“德”是为修道创造良好的外部环境，这可能也是人所共需的；修道者更需要拥有宁静的心境、超脱的人生，这也缺“德”不可。《道德经》德经部分，在经文中占了很大部分，这是修道的基础。

价值影响
《道德经》对中国的哲学、科学、政治、宗教等产生了深远的影响，体现了古代中国人的一种世界观和人生观。
《道德经》内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。先秦诸子、中国人的文化思想等没有不受老子影响的，被华夏先辈誉为万经之王。据元朝时的不完全统计，先秦以来，研老注老著作至元朝时就超过三千余种，具有代表性的不少于一千种，从侧面说明了《道德经》的巨大影响。

《道德经》的感悟分享：
一、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。——《道德经.第六十七章》
仁慈的人，在大义面前才会勇敢，小人只是内强中干，色厉内荏；俭朴淡泊，才能心胸广阔；不骄不满，不敢为天下先，将来才会成为大器。
二、和大怨，必有余怨；安可以为善？——《道德经.第七十九章》
当和事老，用调解的方法来对治很大的怨恨，即使表面解决，必然还会留下残余的怨恨，这怎么能算是妥善的办法呢？俗话说“冤冤相报何时了，得饶人处且饶人。”只有懂得宽恕之道，才能放过别人，也放过自己。
三、圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。——《道德经.第八十一章》
悟道的圣人，无私无欲，从不为自己要求什么，他做一切都是为了别人的利益，反而自己得到更多，变得更富有。这就是有心栽花花不开的道理，越想得到的，偏让你失去，越不想得到的，偏偏就给你。



四、道常无为而无不为。——《道德经.第三十七章》
道是永远顺应自然的，看似无为，却是无所不为。看看现在的乱采乱伐就知道，这也算作为，不过是妄为，还不如不为。再看看那些原生态的大自然，没有人去管理，环境却好好的，大自然看似无所作为，其实是大有所为。
五、躁胜寒，静胜热。清静为天下正。——《道德经.第四十五章》
这句很复杂，释义很有争议。按大流的解释吧，运动能够战胜寒冷，清净能够战胜炎热。因为书中还有一句“静为躁君”，清净还是急躁的主宰，所以只有做到清净，才能真正达到大道无为的境界。

最早知道《道德经》这部经典，应该是在上初中的时候，当时给我留下印象的，就是“道可道，非常道；名可名，非常名”这句名言。然后在上高中的时候，就对传统文化产生了浓厚的兴趣，一直到了大学，对儒释道三家乃至诸子百家的经典，就更加入迷。下面就分享几句《道德经》中感悟最深的句子：

一、道可道，非常道；名可名，非常名。——《道德经.第一章》

在我们中国传统文化之中，最核心的东西就是这个“道”，无论是儒家还是道家，还是诸子百家，讲的都是“道”。这个“道”就是宇宙万物最原始的那个东西，所有的一切事物，都包含在“道”中，都离不开“道”，所以说“百姓日用而不知”。但是究竟什么是“道”呢？又很难用言语表达出来，因为只要用言语表述出来，就已经不是原来那个永恒的“道”了。

就连“道”这个“名”，也只是暂时勉强而起的一个名字，并不是永恒的“名”。所以开篇这两句话，老子就告诉我们，不要执着文字相，一定要跳出圈外读这部经典，不要掉进文字相里面出不来了。

二、天下皆知美之为美，斯恶已。——《道德经.第二章》

俗话说：“情人眼里出西施”，人的美丑，是没有什么固定标准的，一个人在你的眼里很漂亮，但在别人眼里，可能就不漂亮了，这是因人而异的，不是千篇一律的。就算是同一个人，你心情好的时候，可能怎么看都很漂亮，但在你心情不好的时候，可能怎么看都不顺眼。所以不管是人还是事物的美丑，是无法定下一个普遍的标准的，我们看大自然的各种动物、植物、万事万物，你说哪个美？哪个丑？没有分别呀，各有千秋，各有各的看点。

可是人一旦强行定下一个美的标准，那自然丑的观念也就产生了，这等于人为造成了对立，本来没有美丑之分，现在有了。那谁愿意丑呢？没人愿意丑，大家都向美的标准看齐，都学美的样子，这其实就不美了，没准儿学个四不像，甚至把好好的身体搞坏了。“楚王好细腰，宫中多饿死”，就是个典型。

三、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑，不足以为道。——《道德经.第四十一章》

我们姑且把人的悟性分为三种：上等、中等、下等。悟性最上等的人，他听了“道”的理论，马上就明白了，就会积极地去实践，把这些理论落实在日常生活之中。而悟性中等的人呢，他听了“道”的理论，半信半疑，有时候相信比较多一点，有时候怀疑比较多一点，有时候也会去实践一下，但不久又放弃了，我们大多数人，都属于这一类人。悟性最下等的人在听完“道”的理论后，他完全听不懂，他以为你在讲故事，开玩笑，所以就会哈哈大笑起来，如果他要是不笑，那反而就不足以称为“道”了。

一部《道德经》，洋洋洒洒五千言，是古人智慧的结晶，可以说句句都是经典，句句都意趣无穷，值得我们反复阅读，细细品味。

《道德经》中的名句，我感悟最深的是“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷 ”，意思是看起来挺滑头的人，没准却是真正刚正不阿的人；看起来很笨拙的人，没准是天下最灵巧的人，只是平常人看不懂；看起来木讷寡言，没准是最有辩才的人。 这告诉我们物极必反，凡事不能只看表面，最坏的往往是最好的，最好的也往往是最坏的

勿以恶小而为之，勿以善小而不为，知耻近乎勇，知者不言，言者不知，都是里面脍炙人口的句子。

第一，“正复为奇，善复为妖”，第二，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。第三，“天下万物生于有，有生于无”。第四，“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有馀”，第五，“人法地，地法天，天法道，道法自然”。

句句经典

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景县13118792586： 结合自己的真实经历,你觉得道德经中最有体会的是哪一句? - ？
李定欣美： 其实我觉得《道德经》中很多的话都是非常有道理的,因为人的一生本来就会经历很多关于道德方面的问题,所以并不能说很有体会的是哪一句,但是我德经这本书还是很值得我们一读的,也许可以刷新你的三观.

景县13118792586： 《道德经》经典语录 - ？
李定欣美： 人法地,地法天,天法道,道法自然.(人是个谜,谜中之谜——玄妙之美) 反者道之动: 万物负阴而抱阳,冲气以为和;知其雄,守其雌. 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时. 知仁者智,自知者明. 不自见,故明...

景县13118792586： 道德经最有名的一句话 - ？
李定欣美： 道可道,非常道;名可名道生一,一生二,二生三,三生万物祸兮福之所倚,福兮祸之所伏.孰知其极

景县13118792586： 《道德经》中最让你顿悟的一句话 - ？
李定欣美： 每一句都含有古人的智慧! “无为而治”、“小国寡民”等等. 你可以到baidu上搜一下啊!

景县13118792586： 道德经中的哲理经典名句 - ？
李定欣美： 1、道可道,非常道.名可名,非常名.【出处】《道德经》第一章.【解释】天地万物之道是可以认知的,但道在不断地发生变化.名也是可以名状的,但名也在不断地发生变化.2、天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善矣....

景县13118792586： 谁能告诉我《道德经》中那些句子最有意境?？
李定欣美： 《道德经》全文——数数看看,有多少耳熟的句子 第一章 道可道,非常道.名可名,非常名.无名天地之始;有名万物之母.故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼.此两者,同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门. 第二章 天下皆知...

景县13118792586： 道德经里最经典的是那句话? - ？
李定欣美： 治大国,若烹小鲜. 道可道,非常道. 上善若水. 为无为,则无不治. 道常无为而无不为. 道法自然. 夫唯不争,故天下莫能与之争.

景县13118792586： <道德经>中比较经典的句子 - ？
李定欣美： 上善若水,水善利万物而不争. ——老子《道德经》 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗. ——老子《道德经》 知人者智,自知者明.胜人者有力,自胜者强.知足者富.强行者有志. ——老子《道德经》 知者不言,言者不知. ——老子《老子》

景县13118792586： 求道德经励志名句 - ？
李定欣美： 千里之行始于足下 胜人者有力,自胜者强.道可道,非常道;名可名,非常名 夫唯不争,故无尤 圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨 知人者智,自知者明. 上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德.故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼.故物或损之而益,或益之而损 故知足不辱,知止不殆,可以长久 静胜躁,寒胜热.清静为天下正 古之善为道者,非以明民,将以愚之 祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝 就知道了这些了 或许有的不属于励志 你自己捡着用吧

景县13118792586： 求《道德经》中比较经典的句子 - ？
李定欣美： 道可道,非常道.名可名,非常名.大意:道如果可以用言语来表述,那它就是常“道”(“道”是可以用言语来表述的,它并非一般的“道”.2天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已.大意:天下的人都认清美好的事物,那是...