过秦论和阿房宫赋得知识整理!!!

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阿房宫赋文言文知识整理~

叹息呐

完全是我自己搜索了N个网站再整理的= =

那啥,就这么点分数 啊TAT

于是开始发:
特殊句式
①灭六国者六国也,非秦也。(“……者……也”式判断句式)
灭:使……灭亡,使动动词。
这个句子翻译为“使六国灭亡的是六国自己,而不是秦国”。两个分句中,第一分句是肯定判断;第二分句是否定判断,并承第一分句省略了主语“灭六国者。”类似的结构形式还有“族(使……灭族)秦者秦也,非天下也。”
②明星荧荧,开妆镜也。(“……也”式判断句)
明星:像明生一样,名词作状语。
荧荧:明亮的样子,闪烁。
妆镜:梳妆用的镜子。
这一句可译成“有时光亮如明星闪烁的,那是宫人们打开了梳妆的镜子了”。类似的结构句式还有“绿云扰扰,梳晓鬟也”、“渭水涨腻,弃脂水也”、“烟斜雾横,梦椒兰也”、“雷霆乍惊,宫车过也”以及“一人之心,千万人之心也”,其中“明显”句至“雷霆”句的比喻和排比兼用,描述了宫中美女之多、命运之惨,提示了秦朝统治者的骄奢淫逸生活。
③辇来于秦。(被动句、省略句)
辇:乘辇车,名词用作动词。
于:相当于“到”,“于秦”放在连动动词“来”后作补语。
这句直译为“乘辇车来到秦国”。此句主语“妃嫔媵嫱,王子皇孙”承前省略了;她们来到秦国是因为国破家亡、迫于秦威不得已而为之的,因此“辇来”带有明显意义上的被动。
④使负栋之柱,多于南亩之农夫。(介词结构作状语后置,属倒装句式)
负:承担。
栋:脊檩,正梁
于:相当于“比”,介词,与后面的偏正短语一起构成介宾结构,作状语。
这句译为“那些承受屋梁的大柱头,真是比田里做事的农夫还多”。这一句连同它后面相同的五个句子一起,构成六组排比、比喻,形象地展示出秦“乐”与“民苦”的历史画卷,写尽了秦王朝的奢靡带给人民的沉重灾难。
⑤奈何取之尽锱铢。(固定格式句)
奈何:表示询问,意思是“怎么”、“为什么”。
之:指代财物。
锱铢(zīzhū):古代重量单位,一锱等于六铢,一铢约等于后来的一两的二十四分之一。锱、铢连用,极言其细微。
这句翻译为“怎么抢掠搜括别人财产时到了不留一丝一毫的地步呢。”以此提出质疑,鞭挞秦的统治者的残酷剥削。




原文:六王毕。四海一。蜀山兀。阿房出。
翻译:六国覆灭(了)。天下统一(了)。蜀地的山林伐光(了)。阿房宫建成(了)。
讲解:“毕”“一”“兀”“出”都是动词。人教版原文标点为“六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。”这里将前三个逗号全部换为句号,意在通过延长句间停顿以加强语势。翻译时,每个句子末尾加上一个“了”字,其意义与此相同。
原文:覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。
翻译:覆盖重压着三百多里的土地,完全遮蔽了天空和太阳。从骊山向北构筑,(再)向西弯折,一直延伸到咸阳。(渭水和樊川)两条河流,缓缓地流进宫墙。
讲解:“骊山”“北”“西”都是名词作了状语。“而”为承接关系的连词。
鉴赏:紧承“出”字,总写阿房宫的规模。“覆压”极言其占地广,“隔离”极言其楼宇高。“骊山”“二川”再衬其占地广,楼宇高。从此句开始,作者开始用繁笔展开描写阿房宫。

原文:五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。
讲解:“缦”本是一种丝织品,活用为动词,“像腰带一样曲折”。“高”这里用作状语,“向高空”。“焉”助词“……的样子”,与“盘盘”“囷囷”组成短语,与“蜂房水涡”同样在句子中作状语。“其”为代词“它们”。
原文:长桥卧波——未云何龙?复道行空——不霁何虹?高低冥迷,不知西东。
讲解:“长桥卧波”“复道行空”两句中,省略了介词“于”。原文在“长桥卧波”“复道行空”两句后都用了逗号,这里改作“破折号”,其意为延展语音,加长停顿,以符合语义的跌宕。

原文:歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐!
讲解:第一组句子有意译的成分。如果完全直译的话,应该翻译作:歌台上(有)温柔的乐音,(到处是)春光和乐(的景象);舞殿里(有)彩袖飘拂,(引动出)风雨凄冷。原文中“气候不齐”后的标点为句号,这里改作叹号,更能体现杜牧对阿房宫规模之大、对秦王生活之侈的惊叹。
原文:妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。朝歌夜弦,为秦宫人。
讲解:“辞楼下殿”用了互文修辞,翻译时要调整语序。“辇”为名词作状语,表示动作的方式“乘坐辇车”。“于”为介词,引介出动作的目标。“朝”“夜”亦为名词作状语,表示动作的时间,“在白天”“在夜里”。“歌”“弦”为名词作动词,“唱歌”“弹琴”。

原文:明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。
讲解:是一组判断句式,主语为主谓短语。“绿云”就是“黑云”,“青丝”就是“黑头发”,“青眼”就是“黑眼珠”……“涨”读音为“zhǎng”,有上涨之意。“烟斜雾横”是互文修辞,翻译时要调整语序。

原文:雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉;有不得见者三十六年。
讲解:“惊”为大的呼声,译为“震响”。“也”表示肯定陈述的结束,与前一组句子中一样,形成了判断。“远听”为“听远”,译为“越听越远”或“渐听渐远”。“杳”为“远”。“所之”为“所+动词”的固定短语,“之”为动词“去”或“到”。“尽”“极”都是动词,“修饰到尽头”“修饰到极点”。“望”为动词“期望”。“幸”为动词活用为名词“宠幸”。“焉”有二解:兼词“到她那里”;语助词,不译。“者”用于动宾短语之后,表示“……的情况”。

原文:燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山;一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤;秦人视之,亦不甚惜。
讲解:“收藏”“经营”“精英”三词都是名词,指六国所收藏聚敛的珍宝器物。“剽掠其人”在“其人”前省略了介词“于”,“于其人”作状语,后置了,“其人”的意思是“他们的人民”。“输来其间”一句的主语和“剽掠其人”“倚叠如山”的主语一样,都是“收藏”“经营”“精英”这些“珍宝器物”,所以,为被动句。“鼎铛玉石”以下三句中的“鼎”“玉”“金”“珠”四个词语是“弃掷”的主语,所以,“鼎铛玉石、金块珠砾”应该都是被动句,此被动与“弃掷”这个被形成了连动之势;有人将其解释为“特殊的意动用法”“名词作状语、名词动用”都不顺畅。因为紧接着下文是“秦人视之,亦不甚惜”,是对上面现象的概括。也因为基于这样的理解。
原文:嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?
讲解:“其”人称代词“自己的”。“尽”为动词“达到顶点”。
原文:使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;管弦呕哑,多于市人之言语。
讲解:“于”介词“比”,与其宾语形成的介宾短语作了状语,后置了。“瓦缝参差”“钉头磷磷”“管弦呕哑”都是定语后置的特殊句式。“直栏横槛”为互文修辞,翻译时要调整为“纵横交错的栏杆门槛”。

原文:使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。
讲解:“而”为转折连词“却”。句首“使”字与前一组排比相对应,进一步写秦始皇的暴政。

原文:戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!
讲解:“函谷举”为被动句式,“函谷关被攻占”。“一炬”为句词动用,“放一把火”。
原文:呜呼!灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。
翻译:唉!灭六国的是六国自己,不是秦国。灭秦国的是秦王自己,不是天下的人民。
讲解:“者……也”“非”都表示判断,一肯定一否定。

原文:嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?
讲解:“使”“则”为假设关系的连词,翻译为“如果……那么”。“足以”为固定的短语,与现代汉语中的相同。“而”转折连词,在这里可以不翻译。

原文:秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
讲解:“哀”为特殊的词类活用,为动用法;翻译为:“为……哀叹”。“鉴”为另一种特殊的词类活用,意为用法;翻译为:“以……为鉴”。第一个“而”为顺承关系的连词,翻译为“那么”。第二个“而”为转折关系的连词,翻译为:“却”。第三个“而”为主谓之间的连词,这里不翻译。


结束= =

不相同。因为杜牧认为六国和秦的最终破灭都是由于统治阶级骄奢淫逸,对国民巧取豪夺;而贾谊认为是由于暴政。
希望能帮到你

《过》:
作者:贾谊。西汉文学家(辞赋家)、政治家。是我国最早的汉赋作家之一。
主旨:以古鉴今。要当政者多施仁义。
本文运用的对比较多,分别有:陈涉——六国、秦国——六国、秦国先盛——后衰、陈涉——秦国。
中心论点:仁义不施而攻守之势异也。
贾谊的名句:前事不忘,后事之师也。
《阿》:
作者:杜牧。字:牧之。号:樊川居士。
选自:《樊川文集》
主旨:借古讽今。告戒李湛要爱其民。
《过》和《阿》的对比:
同:运用对比
异:要爱其人——要施仁义;议论——运用“赋”的手法;语言朴实——语言华丽;整句较少——整句多;字句不压韵——字句压韵;意在归汉,因时而作——戒唐,为滴而作,提倡节俭、爱民;秦孝公-秦灭亡(150多年)——始皇统治-秦灭亡(15年)。


有关阿房宫赋的赏析
其次,本文观照现实,立意高远,充分表现出了一个清醒的政治家的真知灼见。杜牧生活在内忧外患日益加深的晚唐时代,从青少年时代起就关心国事,怀抱着中兴唐王朝的理想。《上知己文章启》中说:“宝历大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》。”可见本文是借古讽今,以秦警唐,提醒唐王朝统治者应充分认识到...

请教高手,这句话的意思和出处?
这句话是孟子对梁惠王说的!是秦论的经典句子!意思大致为统治者来不及为自己的灭亡而哀叹,却使后代人为它哀叹;如果后代人哀叹它而不引以为鉴,那么又要让更后的人来哀叹他们了!

《阿房宫赋》和《过秦论》在线等急
不相同。因为杜牧认为六国和秦的最终破灭都是由于统治阶级骄奢淫逸,对国民巧取豪夺;而贾谊认为是由于暴政。希望能帮到你

阿房宫赋知识点
在艺术手法上,《阿房宫赋》采用了想像、比喻、夸张、描写、铺排、议论、骈句散行、错落有致等方法。在内容结构上,《阿房宫赋》可分为四段,分别为写阿房宫的雄伟壮观;揭露秦朝统治者奢侈的生活;由描写转为议论显示出作这篇赋文的本意;总结历史教训向当世统治者发出警告。《阿房宫赋》原文:六王毕...

阿房宫赋_杜牧
妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦,朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉;有不得见者,三十六年。燕、赵之收藏,韩、魏...

《阿房宫赋》的 原文是什么?
呜呼!灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。简析:《阿房宫赋》是唐代文学家杜牧创作的一篇借古讽今的赋体...

杜牧《阿房宫赋》原文
《阿房宫赋》这篇赋是借古讽时,即借秦始皇荒淫奢侈自取灭亡的`史实,讽喻当朝皇帝唐敬宗大修宫室。下面给大家搜集整理了杜牧《阿房宫赋》原文,希望对大家有所帮助!杜牧《阿房宫赋》原文 六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙...

阿房宫赋讲的是秦朝的暴政么
《阿房宫赋》是唐代著名诗人杜牧创作的一篇借古讽今的赋体散文。杜牧通过描写阿房宫的兴建及其毁灭,生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史经验,向唐朝统治者发出了警告,表现出一个封建时代正直的文人忧国忧民、匡世济俗的情怀

中国 古代文言文《阿房宫赋》怎麽理解?
论述了秦国因何而亡国,并借古讽今,仁义不施而攻守之势异也。。。  六国覆灭,天下统一。巴蜀山林中的树木被砍伐一空,阿房宫殿得以建成。(它)覆盖了三百多里地,几乎遮蔽了天日。从骊山的北面建起,曲折地向西延伸,一直通到咸阳。渭水和樊川,河流缓缓地流进了宫墙。五步一座高楼,十步一座亭阁...

我对《阿房宫赋》的看法——荆瑶
  在《阿房宫赋》与两篇《六国论》之间,我更愿意偏向到《阿房宫赋》,并不是说它是最有道理的一篇,而是因为它结合场景以及当时的案例去进行分析,去进行表述。同时它也告诉了我们一个较为重要的观点,并且这个观点我也非常的认同——秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人...

袁州区17289724630: 试比较下高中课文《过秦论》和《阿房宫赋》有什么异同? -
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袁州区17289724630: 《过秦论》跟《阿房宫赋》比较下有什么异同点.试比. -
英田曲必:[答案] 呵呵不同点:第一,写作手法不同.《过秦论》是一篇政论,因而重在说理,叙史部分高度概括,如秦“取西河之外”是商鞅计骗魏将公子卯而袭破其军的结果,文中只用“拱手”二字概括.而《阿房宫赋》是一篇文赋,所以重在讽喻,...

袁州区17289724630: 过秦论与阿房宫立论的角度有何不同 -
英田曲必: 《过秦论》与《阿房宫赋》之比较 《过秦论》和《阿房宫赋》,前后时隔千年有余,然而异体同构,流传千古,同为文苑奇葩.异体 第一,写作手法不同. 《过秦论》是一篇政论,因而重在说理,叙史部分高度概括,如秦“取西河之外”是商鞅...

袁州区17289724630: 阿房宫赋与过秦论与六国论的不同点与共同点关于秦国统一天下的历史,
英田曲必: 一、课文标题对比 标题是文章的眼睛.《阿房宫赋》中的“赋”是古代的一种文体,不同于今天的“赋”,它讲究字句的整齐和声调的和谐,描写事物极尽铺陈夸张之能事...

袁州区17289724630: 阿房宫赋知识点总结需要把文章的所有知识点总结出来啊!例如古今异议、通假字、字类活用、特殊句式等等急~ -
英田曲必:[答案] 《阿房宫赋》知识点整理 一、古今异义 1、钩心斗角 古:指宫室结构的参差错落,精巧工致;今:比喻用尽心机,明争暗斗. 2、明星 古:明亮的星光;今:指行业中做出成绩,出了名的人. 3、经营 古:指金玉珠宝等物;今:指筹划管理或组织(企...

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袁州区17289724630: 过秦论上的文言文知识整理谁能帮我整理过秦论上的文言文,谢谢阿
英田曲必: 通假字:(读本字音)约从离衡(通“横”)合从缔交(通“纵”)制其弊(通“敝... 楚人一炬,可怜焦土(攻取,占领《阿房宫赋》举所佩玉玦以示之者三(举起,抬起...

袁州区17289724630: 阿房宫赋的文言文知识整理文言五项 -
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袁州区17289724630: 简答:据《阿房宫赋》分析秦朝灭亡说明了什么? -
英田曲必: 关于秦朝灭亡的议论,本文与《过秦论》相似的地方有:都肯定了秦朝的强大,都强调秦朝灭亡是毁于自身,都说明了秦朝灭亡的迅速,都指出了秦朝灭亡的原因是不施行“仁政”.它们的立论角度又有所不同.《过秦论》从先后对比的角度说明了“仁义不施,而攻守之势异也”的道理;《阿房宫赋》则从“秦爱纷奢”的角度指出了秦朝灭亡的原因.《过秦论》以秦朝的兴盛反衬它的灭亡,《阿房宫赋》则以对阿房宫“寓言”式的描写,表明秦朝必然灭亡的结局.《过秦论》作为一篇政论,重在正面说理;《阿房宫赋》作为一篇文赋,重在讽喻现实.

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