《阿房宫赋》和《过秦论》在线等急
我可以回答哟,多少分啊
其实在阿房宫赋的最后一段就已经很好的表明了作者写这篇文章的意图，目的是提醒当今君主不要大兴建造宫殿等耗用民力，应该安抚百姓，所谓“灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。”由此可见，国家之所以被灭是因为君主的暴政和不得民心，得民心者的天下，失民心者失天下就是这个道理。所以总的来说就是秦始皇不得民心暴政奢华，才会轻易灭亡。纯手打。希望楼主采纳
不相同。因为杜牧认为六国和秦的最终破灭都是由于统治阶级骄奢淫逸，对国民巧取豪夺；而贾谊认为是由于暴政。希望能帮到你
两者的观点基本相同。说的都是作为统治者应该要爱护百姓。
我认为这种观点是进步的。自古以来，民心对于国家的稳定而言都是非常重要的。民心的向背也是统治者成败的关键。爱民，才能得到民心，得民心，然后才能得天下。
不相同。（杜牧认为六国和秦的最终破灭都是由于统治阶级骄奢淫逸，对国民巧取豪夺；而贾谊认为是由于暴政。）两者的说法都有道理，统治者必须戒奢从简，爱护国民，以仁义治天下，才能保证长治久安。
不相同，杜牧的观点认为六国和秦的灭亡都是自己的过失，其实不然，它们的灭亡是多方面的，不能一概而论，所以两个观点我都不赞同
杜牧《阿房宫赋》原文及翻译
杜牧《阿房宫赋》原文及翻译 引导语:六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。《阿房宫赋》中,杜牧通过描写阿房宫的兴建及其毁灭,生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史经验,向唐朝统治者发出了警告。 《阿房宫赋》 杜牧 六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流...
《阿房宫赋》原文与译文
下面我为大家带来关于杜牧的《阿房宫赋》,希望大家能够喜欢! 《阿房宫赋》 作者:杜牧 六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。长桥...
秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也,什么意...
出自杜牧《阿房宫赋》 呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。译文秦统治者来不及为自己的灭亡哀叹,只好让后世的人为他们哀叹;后...
“使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?”的翻译...
出处：唐·杜牧《阿房宫赋》族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。白话释义：族灭秦王朝的，是秦王朝自己，不是天下的人啊。可叹呀！
《阿房宫赋》背诵顺口溜是什么?
第二段 1、宫人来源：妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。2、宫人化妆：开镜——梳发——洗脸——焚香——等宠幸（明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容...
阿房宫赋翻译一句一译重点词是什么?
一、《阿房宫赋》一句一译：1、六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。翻译：六朝灭亡，其领土尽为秦国所有；蜀山的树木被砍尽山上光秃秃的，原来是阿房宫建造出来了。覆压三百余里，隔离天日。2、覆压三百余里，隔离天日。翻译：它面积广阔，覆盖着方圆三百多里地面，宫殿高耸把日光都隔离了。骊山北构而...
阿房宫赋的知识点
这篇赋作于唐敬宗宝历元年(825),时杜牧二十三岁。 过秦之文多矣。而杜牧的《阿房宫赋》选择了一个独特的角度,过秦而先不数秦之过,却以极其铺张扬厉、跌宕扑朔的重笔尽情描绘阿房宫之宏大、之瑰丽、之奢靡,笔笔落在阿房宫上,句句却又意在过秦,这正是大手笔的匠心所在。一个曾经踏平六国、雄心勃勃的...
阿房宫赋原文及翻译
《阿房宫赋》的解析 《阿房宫赋》是唐代文学家杜牧创作的一篇赋体文章。文章通过对阿房宫兴建及其毁灭的描写，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个正直文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。全文运用了想像、比喻与夸张等手法以及描写、铺排与议论等方式，骈散...
重读《阿房宫赋》有感
先作前殿阿房,东西五百步,南北五十丈,上可以坐万人,下可以建五丈旗".对照《阿房宫赋》的描写,历史事实与文学描写有着很大差别,其中一个差别是秦始皇修阿房宫的原因主要是咸阳人口不断增加,原有的宫殿不能满足扩张需要,而杜牧却将兴建阿房宫归因于"秦爱纷奢".第二个差别是秦始皇只建了阿房宫前殿,并没有完成全部...
秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也什么...
意思是：秦王朝灭亡得太迅速，秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。这句话出自唐代文学家杜牧创作的一篇赋体文章《阿房宫赋》。文章通过对阿房宫兴建及其毁灭的描写，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训，向...
蒯于血府：[答案] 过秦论》和《阿房宫赋》,前后时隔千年有余,然而异体同构,流传千古,同为文苑奇葩. 异体 第一,写作手法不同. 《过秦论》是一篇政论,因而重在说理,叙史部分高度概括,如秦“取西河之外”是商鞅计骗魏将公子卯而袭破其军的结果,文中只...
周宁县17813108561： 《过秦论》跟《阿房宫赋》比较下有什么异同点.试比. - ？
蒯于血府：[答案] 呵呵不同点:第一,写作手法不同.《过秦论》是一篇政论,因而重在说理,叙史部分高度概括,如秦“取西河之外”是商鞅计骗魏将公子卯而袭破其军的结果,文中只用“拱手”二字概括.而《阿房宫赋》是一篇文赋,所以重在讽喻,...
周宁县17813108561： 试比较下高中课文《过秦论》和《阿房宫赋》有什么异同? - ？
蒯于血府： 过秦论》和《阿房宫赋》,前后时隔千年有余,然而异体同构,流传千古,同为文苑奇葩.异体第一,写作手法不同.《过秦论》是一篇政论,因而重在说理,叙史部分高度概括,如秦“取西河之外”是商鞅计骗魏将公子卯而袭破其军的结...
周宁县17813108561： 《过秦论》、《阿房赋》、《六国论》按写作时代顺序是? - ？
蒯于血府：[答案] 贾谊《过秦论》 西汉 杜牧《阿房赋》 唐朝 苏洵《六国论》 北宋
周宁县17813108561： 《阿房宫赋》《过秦论》《六国论(苏辙,苏洵)四文的对比(内容,主旨) 启示及对作文的启示 - ？
蒯于血府： 首先,你要对他们的共同处进行分析,如:《阿房宫赋》和《过秦论》都写出来秦王朝灭亡的原因,但角度不同.《阿房宫赋》中在写秦王滥用人力物力,不懂珍惜.而《过秦论》却写出了秦王的暴力统治.再以《过》和《六》为题可以以大泽乡起义为中心,主要写六国之师兵强马壮,却不及一个没有任何战略的吴广起义成功来写.
周宁县17813108561： 秦的灭亡对当时的统治者来说有何借鉴意义?《阿房宫赋》 - ？
蒯于血府：[答案] 《过秦论》——贾谊(西汉) 是贾谊政论散文的代表作,分上中下三篇.全文从各个方面分析秦王朝的过失,故名为《过秦论》.旨在总结秦速亡的历史教训,以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴. 秦亡在于“仁义不施”
周宁县17813108561： 古今异义词的辨析方法 - ？
蒯于血府： 当阅读古诗文遇到与现代汉语同形的双音节词语时,学生容易混淆它们的古今词义.他们之所以会混淆古今同形异义的双音节词语,主要是因为这些古汉语词汇中的双音节词语与现代汉语的书写形式一模一样,看到它们马上联想到它的现代汉语...
周宁县17813108561： 比较《过秦论〉《六国论》《阿房宫赋>他们的语言 观点 角度 等等 有什莫相同或不同 - ？
蒯于血府：[答案] 1.比较《过秦论》/《阿房宫赋》对秦亡原因的见解.启发思考:同样是借秦讽时,贾谊在《过秦论》中指出秦亡的原因是什么呢?——“仁义不施而攻守之势异也.” 同样,杜牧对秦灭亡也作了深层思考,他提出的见解是——?“灭...
周宁县17813108561： 《过秦论》中作者总结秦灭亡的根本原因是 - _______________________________ - .《阿房宫赋》在总结历史教训时作者又深刻地指出 - ___________... - ？
蒯于血府：[答案] 仁义不施而攻守之势异也.秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也.
周宁县17813108561： 动词的词类活用有哪几种? - ？
蒯于血府：[答案] 动词的活用 1.动词活用为名词 动词的主要作用是充当谓语,但有时也出现在主语或宾语的位置上,表示与这个动词的动作... 翻译时要采用兼语式的形式.例:外连衡而斗诸侯.(使……斗)《过秦论》 例:可烧而走也.(使……逃跑)《赤壁之战》 及...
