我对《阿房宫赋》的看法——荆瑶

作者&投稿:褒蓉 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~   在《阿房宫赋》与两篇《六国论》之间,我更愿意偏向到《阿房宫赋》,并不是说它是最有道理的一篇,而是因为它结合场景以及当时的案例去进行分析,去进行表述。同时它也告诉了我们一个较为重要的观点,并且这个观点我也非常的认同——秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。这就是我选择它的原因。

    文章刚开始,他给我们提供了一个场景:六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。首先就交代了这个事情的北京,以及现在六国的现状,以及秦朝的权利形式的高度集中。同时又在此时,秦朝也成为了我们中国第一个将权力高度集中的王朝,同时对各个国家进行的车同轨,书同文的制度实施。而在这段后面的文章里都在描写阿房宫的大以及它的美。它占地三百余里,可见在收复六国的秦朝的土地是有多么的广扩。但在其中不免暴露出了这样一个问题:歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不其。这说明阿房宫之大的都不在同一个纬度层了。同时从根本上说明了表演的种类不同。而这的所有都将体现了秦国统治者骄奢,自大的一种心理,而且文章后面也说道:使天下之人,不敢言而敢怒;独夫之心,日益骄固。为什么?我想也许是因为在阿房宫的建筑上花费的人力物力都超出了预算,同时还使的百姓日益担心,担心税收的增加,担心自己这条贱命真的不能活太长时间。因为阿房宫的任意东西都是能要好几天百姓的生命的。就如:钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛。哎!就是这样的结果又能怎么样呢。

  如果说要将六国的被灭、秦的兴衰打一个比喻,我更愿意把它比作一个成长过程中的小孩与父母的关系。刚开始六国同时拥护者为周天子,此时也正是一个孩子的幼时阶段,什么都不懂,要跟着大人的脚步一步一步的学会走路,学会说话,学会这个年龄段该学会的所有东西。同时孩子也是非常听家长话的。后来六国开始出现了战争,谁都想当老大,但也没有谁是服气谁的,因此他们便开始了如此幼稚的一个竞争。我想这在一个孩子的成长中算是到了他的思维方式运动的时候,而这时应该也算是一个青少年了,他开始叛逆了,开始有了他自己的想法。六国的竞争模式越来越大,损失也是越来越大,可最后还是迎来了王者——秦朝。而这时父母用自己的权利以及多方势力打压着孩子的逆反心理。可最后这种暴力胜利了,它无处不在的炫耀着,不断的给这个孩子施加过分的压力。最后这个压力爆发了。同时秦朝也被诛杀了。因此杜牧就给出了一个客观性的评价:你可以替别人感到悲哀,但如果只是停留在这个层次,不去挖掘他们的不足,而作为警钟,那你就等着别人替你悲哀吧。而那个孩子与父母也是如此。

  这篇文章不可以说是最有道理的,但他的道理却是我最喜欢的,因此我选择了它,并且接受了这个道理带给我的警钟。


阿房宫赋的评价
杜牧的《阿房宫赋》在艺术风格上摆脱了纤细、绮靡的文风,一扫六朝旧习,有着极大的独创性;在意趣和识度上,一反千古谩嗟荣辱的悲叹,站得高,看得远,借古讽今,寄意遥深,《四库全书总目》评价他“纵横奥衍,多切经世之务”,是恰如其分的。

我对《阿房宫赋》的看法——荆瑶
  在《阿房宫赋》与两篇《六国论》之间,我更愿意偏向到《阿房宫赋》,并不是说它是最有道理的一篇,而是因为它结合场景以及当时的案例去进行分析,去进行表述。同时它也告诉了我们一个较为重要的观点,并且这个观点我也非常的认同——秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人...

通过学习《阿房宫赋》看到了一座什么样的阿房宫认识什么样的秦始皇明白...
通过学习《阿房宫赋》看到了一座什么样的阿房宫认识什么样的秦始皇明白了什么?通过学习《阿房宫赋》看到了一座什么样的阿房宫认识什么样的秦始皇明白了什么?通过学习《阿房宫赋》看到了一座什么样的阿房宫认识什么样的秦始皇明白了什么?

对 阿房宫赋天下兴亡的看法
《阿房宫赋》阐明兴亡自取的道理,指出爱民与长治久安息息相关,”使秦复爱六国之人,则递(三世可至万世而为君,谁得而族灭也“,总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训。

从《阿房宫赋》看杜牧的历史观?谁知道,给我说说,很急的,3天之后要交稿...
本文通过阿房宫的兴毁来讨论六国和秦灭亡的内在原因。六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落!长桥卧波,未云何龙...

阿房宫赋的内容和主旨是什么?
从这一节对美人的描写可见一斑。(七)作者写《阿房宫赋》,是为了总结秦王朝灭亡的历史教训,讽谕朝政。但为什么写阿房宫被焚,却说“楚人一炬,可怜焦土”,这里作者流露了怎样的思想感情?分析:现代文中的“可怜”是“值得怜悯”的意思,但在文言中除解释“值得怜悯”外,还有可爱、可惜的意思。这里的“可怜”解释为...

阿房宫赋教学反思
阿房宫赋教学反思1 这次汇报课我所选择的篇目是杜牧的《阿房宫赋》第二课时。第二课时的教学锁定在三四段的议论抒情部分,在解决重点字词的基础上,分析秦亡原因,并对比贾谊《过秦论》总结出秦灭亡的本质。这节课以元稹的《行宫》导入,承接上节课第二段宫人生活。在导入时,我对这首诗进行了简...

阿房宫赋全文赏析。。。像第一节这种详细的。。。谢谢~
赋中运用丰富的想象,极力形容阿房宫的壮丽和宫廷生活的奢侈荒淫,进而指出秦朝不惜民力,只知穷搜民财,终于亡国。意在借秦之喻,谏当朝帝王,讽谕唐代统治者(唐敬宗)借鉴历史教训。辞藻华美,语言流畅,结尾含蓄有味。 事实上,依据当代现有考古证据,历史上的阿房宫根本没有建完。而杜牧所写的《阿房宫赋》里面的描述,...

求:杜牧 《阿房宫赋》
《阿房宫赋》选自杜牧《樊川文集》。杜牧(803-852),字牧之。唐代京兆万年(现在陕西省西安市)人,著名诗人。本文写于唐敬宗宝历元年(825),作者在《上知已文章启》中说:“宝历大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》”。所以这篇赋是借古讽时,即借秦始皇荒淫奢侈自取灭亡的史实,讽喻皇帝。 文章结构严谨,层次分明。前...

《阿房宫赋》公开课教案
《阿房宫赋》公开课教案 《阿房宫赋》是唐代文学家杜牧创作的一篇借古讽今的赋体散文。杜牧通过描写阿房宫的兴建及其毁灭,生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史经验,向唐朝统治者发出了警告,表现出一个封建时代正直的文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。全文运用了想像、比喻与夸张等手法以及描写、铺排与议论等方式...

竹山县17785824513: 杜牧在《阿房宫赋》中,把阿房宫的瑰丽、豪华,秦始皇的骄横、奢侈,民不堪命写得淋漓尽致,可以说字字铿锵、句句有力.秦王朝本想从“始皇”到“二... -
盖郎酮洛:[答案] 回答一:秦人统一中国后,握有了执掌天下的大权,但因“爱纷奢”,横征暴敛,使“天下之人,不敢言而敢怒”,终致“... 中国共产党清醒地看到这一点,认识到“党执政后的最大危险是脱离群众”,经常告诫党员干部吸取历史的教训,清除后人...

竹山县17785824513: 关于 赤壁赋 或 阿房宫赋 的感想 200字以上..小弟谢过 -
盖郎酮洛: 赤壁赋1.本文集中地反映了作者谪居黄州时期的内心矛盾,这就是课文评点中说的“既有淡淡的哀愁,也有乐观旷达的情怀”.: ①苏子所作歌词,刻意仿效楚辞,特别是后面两句所表现的情怀跟屈原的作品极为相似,是明显的逐臣之思.因为...

竹山县17785824513: 对 阿房宫赋天下兴亡的看法 -
盖郎酮洛: 《阿房宫赋》阐明兴亡自取的道理,指出爱民与长治久安息息相关,”使秦复爱六国之人,则递(三世可至万世而为君,谁得而族灭也“,总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训.

竹山县17785824513: 阿房宫赋的中心思想是什么? -
盖郎酮洛: 通过阿房宫营建的极尽豪华,宫内生活的荒淫奢靡,对人民残酷压榨的铺陈描绘,揭示秦皇的自取灭亡,讽喻当朝切勿重蹈覆辙.

竹山县17785824513: 阿房宫赋说理方法就是如何从艺术魅力的角度表现其价值和思想意义用什?
盖郎酮洛: 阿房宫赋 运用了 借古喻今的说理方法.本文借写阿房宫的兴建与毁灭,揭露了秦朝统治者的穷奢享乐,并借古讽今,阐述了天下兴亡的道理.希望唐朝的统治者不要只图...

竹山县17785824513: 课文《阿房宫赋》是从哪几个方面来描写阿房宫的?这样的描写对表达中心有什么作用? -
盖郎酮洛: 课文从三个方面来描写阿房宫:一是写阿房宫建筑之奇,二是写阿房宫美女之众,三是写阿房宫珍宝之宫.写建筑,课文先展开广阔而高峻之全貌,进而细绘宫中楼、廊、檐、长桥复道、歌台舞殿之奇;写美女,述其来历,状其梳洗,言其美貌...

竹山县17785824513: 阿房宫赋中杜牧所写与《史记》所记的营造时间,修建目的,修建规模有很大差别,如何理解这一现象? -
盖郎酮洛: 杜牧所写的《阿房宫赋》是借写阿房宫的兴建和毁灭,揭露了秦王朝统治者的穷奢极欲,借古讽今,阐述了天下兴亡的道理.对当时的执政这提出警告,唐敬宗宝历年间大修宫室,广纳声色.《阿房宫赋》在写作上体现出了赋的文章内容特点,赋的写作手法里多有夸张、排比等.文学色彩较重,而《史记》则重于写实.

竹山县17785824513: 史记和杜牧的阿房宫赋中有关阿房宫的内容有何不同? -
盖郎酮洛: 杜牧的《阿房宫赋》大量的运用了赋比兴手法,更多的是为表现杜牧的个人感情,内容不尽属实.《史记》本着还原历史本色的态度对阿房宫进行了描述.可以说一个是写实,另一个是浪漫,没有什么可比之性.

竹山县17785824513: (3)《阿房宫赋》中" - -------"表明秦国对六国的巧取豪夺连一丝一毫都不放过,致使? -
盖郎酮洛: 奈何取之尽锱铢,用之如泥沙. 锱铢,是古代的一种微量级的计量单位,四锱为一两,六铢为一锱,换算成现在的话来说,就是一分钱都不放过.

竹山县17785824513: 《阿房宫赋》《过秦论》《六国论(苏辙,苏洵)四文的对比(内容,主旨) 启示及对作文的启示 -
盖郎酮洛: 首先,你要对他们的共同处进行分析,如:《阿房宫赋》和《过秦论》都写出来秦王朝灭亡的原因,但角度不同.《阿房宫赋》中在写秦王滥用人力物力,不懂珍惜.而《过秦论》却写出了秦王的暴力统治.再以《过》和《六》为题可以以大泽乡起义为中心,主要写六国之师兵强马壮,却不及一个没有任何战略的吴广起义成功来写.

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