顿悟者制戒,修行者持律。什么是觉者?
意思是:顿悟的人有本心制定规则,修行的人以规则限定本心。
修者以律制心:以行制性、以律制心,这样的人在佛教称之为“修者”,用规则来克服人性的弱点,因为是克制,尚属于“持戒修行”的初级阶段。
觉者由心生律:以性施行、由心生律,和修行则全然不同,被称之为“觉者”,这是一个从量到质的飞跃。反映到我们的交易操作中,一个觉者的血液里流动着的就是规则,规则是你的魂,还需要说么、还需要持戒吗?
扩展资料
六祖慧能坛经里说:时时自净其意。大彻大悟的觉者,时时会从内心源头流出戒律而持戒,不用别人提醒强迫;
没有达到这种程度以前,难免有时会无明生起,这时自律性就差了,从而需要通过外在行为比如被动地遵守戒律,达到“降伏其心”的目的。
顿悟者制戒,修行者持律。什么是觉者?
意思是:顿悟的人有本心制定规则,修行的人以规则限定本心。修者以律制心:以行制性、以律制心,这样的人在佛教称之为“修者”,用规则来克服人性的弱点,因为是克制,尚属于“持戒修行”的初级阶段。觉者由心生律:以性施行、由心生律,和修行则全然不同,被称之为“觉者”,这是一个从量到...
意马莫纵注释译文
修行的道路要求我们从戒律开始,实践无为法,即舍弃自我。初果证悟者通过持戒,表现出对众生的慈悲,戒律是通向解脱的必经之路。无论是沙弥、大戒师还是居士,一生的修行都以戒律为根本,戒律是法身和慧命的守护者。警惕那些打着佛法旗号却破坏戒律者,他们不是真正的修行者。修行时,我们需严格遵守戒律...
佛陀为什么要制定佛教戒律?
「戒」是由内心自发遵守一切律文,持戒更是行菩萨道,亦六波罗蜜之一,是修行者首要之务。佛陀主张依法不依人,否则在修行过程,容易方寸大乱,误入歧途,不能得悟。 「戒」不是要大家执著遵守、食古不化,这有违佛教的进步和慈悲精神。佛陀当初制订戒律,也是很民主地改变不合理的戒律,以落实到实际生活里,断除说法者...
佛陀为什么要制定佛教戒律?
「戒」是由内心自发遵守一切律文,持戒更是行菩萨道,亦六波罗蜜之一,是修行者首要之务。佛陀主张依法不依人,否则在修行过程,容易方寸大乱,误入歧途,不能得悟。 「戒」不是要大家执著遵守、食古不化,这有违佛教的进步和慈悲精神。佛陀当初制订戒律,也是很民主地改变不合理的戒律,以落实到实际生活里,断除说法者...
佛经中有提到过香文化的吗,檀香、藏香
因此,经典中常以香来比喻修行者持戒之德,如《戒德香经》中记载,在世间的香中,多由树的根、枝、花所制成,这三种香只有顺风时得闻其香,逆风则不闻;当时佛陀弟子阿难思惟欲知是否有较此三者更殊胜之香,何者能不受风向影响而普熏十方,于是请示于佛陀。 佛陀告诉阿难,如果能守五戒、修十善、敬事三宝、仁慈...
佛教各类修行方法详细介绍分类
闻慧是经由眼耳所见所闻的一切修行方法而得到的启悟。 思慧是看到、听到,或学到东西以后,加以慎思明辨的工夫。 修慧是从修行前面所说的布施、持戒、忍辱、精进及禅定的五种方法中所得的悟境。 扩展资料: 对修行者而言,一位高明的师父是不可缺少的,他可使你少走许多冤枉路,更不致走错了路。在修行的准备工夫...
印度电视剧《佛陀》经典语录,
69.觉醒之能力是为佛,觉悟者住于你的思惟, 我皈依佛醒觉之道是为法, 我皈依法将你全部的身心投入修行者是为僧,我皈依僧。 70.最终,也只有三点最为重要,第一,我们能否能用心去爱,第二,我们能否圆满地活着,而第三,我们能否更进一步,去放下一切。 71.我们之所以生存,为探寻生命的意义,当我们牺牲自我,交付...
佛教戒律中的3个不解
所以要习惯于过简单朴素的生活,才有利于我们修行。你现在是凡夫,不能像菩萨一样事事无碍,所以要借助戒律来解除自己的贪欲。你虽然明白很多道理,说得很好,但是你做不到,所以万丈高楼从地起,你要老实持戒才能体会里面的深意和好处,就算你把道理说得天花乱坠,还是得不到佛法真实利益,因为你做不到...
修行人为什么一定要受戒
如本法师答:凡夫修行的过程,不是执理废事,就是执事废理,不能行中道法门,因此,顾此失彼,顾彼失此。凡夫心地未解脱,心易飘浮染境生心,贪著五欲六尘,难割难舍,佛有善巧方便,为令众生得以解脱,是故,制戒以防止三业之过,令自性清净;修行者若不受戒持戒,心地毫无分寸,一切开遮持犯...
何为戒、定、慧三学?
佛教的三学指的是戒、定、慧三学。戒学是佛教徒的行动规范和守则;定学是禅定、静虑;慧学是彻悟宇宙人生真相的般若智慧。三学是对八正道的归纳总结,是佛教修行的根本,三学是修行者获得解脱的必由之路。戒学,三学的第一个阶段 三学的戒学指的是佛教为出家和在家的信徒制定的戒规。戒主要有五戒、...
翁疤凯思: 常见的译名:佛、浮陀、休屠、浮屠、浮图、浮头、勃陀、勃驮、部多、部陀、毋陀、没驮、沸驮、步他、复豆、佛图、物他、馞陀、没陀等.学者季羡林认为,“佛”字其实是由西域语音译成汉语的. 被称者必须具有三个条件,即自觉、觉他、觉而有情,缺一就不可以被称为“觉者” 觉者即自觉、觉他、觉而有情;后世多泛指有觉悟并修行的人;
崇义县19458665314: 问一个关于佛教的知识 - ?
翁疤凯思: 修行的人以戒律制止修行者的思想行为,使自己不错想,错做.觉悟的人已经感觉到了自己的思想行为是错误的,所以主动从思想中觉悟.产生制止错想错做. 修者为成佛 在求;悟者为明性 在知.修行以行制性,悟道以性施行.可比,修行者的境界是初级;觉悟者的境界是中级;得道者是上级;成佛者是终极
崇义县19458665314: 佛教的 觉行圆满 是什么意思? - ?
翁疤凯思: 觉:是指你对人生的正确认识感悟!行:在你有了正确的觉悟之后你就会对自己的思想意识就有一个约束了!慈悲心这个是必须有的!在这里给你提供一个行为标准那就是”天地良心”行对任何人来说也将会是-个艰难和漫长的修行过程!至于圆满吗当然是功到自然成啰
崇义县19458665314: 胃寒是什么原因造成的?日常生活与饮食应注意些什么? - ?
翁疤凯思: 胃寒的主要病因与饮食习惯有关,如饮食不节,嗜食生冷等.经常冷热食物一起吃,吃饭不按时或者饥饱不均,久而久之就会造成胃寒.再加上现代人的生活节奏快,精神紧张,饮食不规律,造成脾胃病发病率越来越高.中医认为本证的形成原...
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翁疤凯思: 三皈就是“三皈依”,即“皈依佛”、尊佛为师“皈依法”,以法为律“皈依僧”.与僧为友五戒就是一、戒杀生,二、戒偷盗,三、戒邪淫四、戒妄语,五、戒饮酒."皈依佛”、“皈依法...
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翁疤凯思: 快速直入究极之觉悟,称为顿悟;依顺序渐进之觉悟,称为渐悟.我国五世纪顷,以涅盘经为主,产生顿悟成佛、渐悟成佛说之论争.其后,道生之'顿悟成佛说'由于四十卷涅盘经之译出而获得确认.我国禅宗,依使用教义之差异,遂产生...
崇义县19458665314: 佛教中的等级分类?依据的标准是什么?为何分类? - ?
翁疤凯思: 不知你所说的是指什么等级?若是修行所证果的等级,则分大小乘及藏通别圆之判教不同,而有差异!虽有名相差别,而皆是以修行断惑而分别.断惑越多,所证越高.其实,佛法修行无他,只是令人断除烦恼迷惑,回复本具佛性而已! 声闻乘...
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翁疤凯思: 2.(1)佛的含义 佛,佛陀的简称,意思是 觉,觉者,和知者.佛教认为,觉 有三种涵义:自觉,觉他(使众生顿悟),和觉行圆满.其中,觉行圆满是佛教修行的最高境界,佛就是达到这种最高境界的 觉者.另外,小乘佛教所说的佛,一般是专...
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翁疤凯思: 觉者就是觉悟的人,不用另寻他人,佛祖释迦牟尼佛,是有史可查,有典可据,在我们这个世界,活生生存在过,生活过的人.