竹枝词二首·其二赏析

作者&投稿:芮达 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~

《竹枝词》是古代四川东部的一种民歌,人民边舞边唱,用鼓和短笛伴奏。赛歌时,谁唱得最多,谁就是优胜者。刘禹锡任夔州刺史时,非常喜爱这种民歌,他学习屈原作《九歌》的精神,采用了当地民歌的曲谱,制成新的《竹枝词》,描写当地山水风俗和男女爱情,富于生活气息。体裁和七言绝句一样。但在写作上,多用白描手法,少用典故,语言清新活泼,生动流畅,民歌气息浓厚。刘禹锡创作多首《竹枝词》,分两组,这是其中一组的第二首。

第二首不像第一首那样以谐音写含蓄情事,而是从身居蜀地耳闻巴人歌唱自然引发怀乡幽思。

首句“楚水巴山江雨多”看似平易概括的摹写却流露出诗人因王叔文派政治革新案多年贬谪远任的愁苦。楚地巴山远离长安,虽然暂时避开政治漩涡,但对于心怀远大抱负的诗人来说却是心仍有不甘的。“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”(李白《登金陵凤凰台》)这也许正是诗人内心最真实的想法。这不能不使人愁苦,伤心失意下也属正常。压在心头的大石无法移开,难以消除的寂寞和烦闷更无法排遣。江雨又来,淅沥不歇,更添伤情。

“巴人能唱本乡歌。”于此伤情怀思之下巴人乡歌又传入耳。“歌者那知听者愁,一声一叹总牵情。”巴人歌唱本属常有之事,诗人却将其平常事入诗中,可见诗人自己心绪却是常常不平静的。自然不是只因耳听巴人歌声才起的不平静,人总是会因某事而及他情。这是再自然正常不过的了。本来由江雨多引起的伤情再又由巴人的歌唱更是雪上加霜了。

闻歌思归,自然引出下两句:“今朝北客思归去,回入纥那披绿罗。”长安,不算是自己的归处,多次的贬谪打击,他怕是早已对政治不怀希望了,长安那里只是自己的伤心地而已。至于诗人想归何处,可以从诗句中推测。《纥那》当是诗人家乡的乡歌。身披绿色绮罗踏着《纥那》曲的和声边舞边歌的乡人想必是欢迎自己归来的一朝离乡,飘零天涯。也只有那里才不排拒自己。因有这样的想法,窗外的绿水微波渐渐幻成故乡人身上迎风而舞迎己归来的绿色绮罗,耳边听闻的《纥那》节拍又显得那样的清晰明了。

组诗歌词的风格明快活泼,有浓郁的生活气息和鲜明的民俗特色。如同屈原作《九歌》一样,刘禹锡从当地民歌中汲取素材,变民俗风情为文人风雅,创作出有别于文人文学的民歌体诗歌,显示了文学创作中雅俗互补的重要意义。




《竹枝词二首·其二》的原文是什么?该如何理解呢?
但在写作上,多用白描手法,少用典故,语言清新活泼,生动流畅,民歌气息浓厚。刘禹锡创作多首《竹枝词》,分两组,这是其中一组的第二首。第二首不像第一首那样以谐音写含蓄情事,而是从身居蜀地耳闻巴人歌唱自然引发怀乡幽思。首句“楚水巴山江雨多”看似平易概括的摹写却流露出诗人因王叔文派政治革...

刘禹锡《竹枝词二首·其二》原文及翻译赏析
竹枝词二首·其二赏析 《竹枝词》是古代四川东部的一种民歌,人民边舞边唱,用鼓和短笛伴奏。赛歌时,谁唱得最多,谁就是优胜者。刘禹锡任夔州刺史时,非常喜爱这种民歌,他学习屈原作《九歌》的精神,采用了当地民歌的曲谱,制成新的《竹枝词》,描写当地山水风俗和男女爱情,富于生活气息。体裁和...

竹枝词二首·其二赏析
但在写作上,多用白描手法,少用典故,语言清新活泼,生动流畅,民歌气息浓厚。刘禹锡创作多首《竹枝词》,分两组,这是其中一组的第二首。第二首不像第一首那样以谐音写含蓄情事,而是从身居蜀地耳闻巴人歌唱自然引发怀乡幽思。首句“楚水巴山江雨多”看似平易概括的摹写却流露出诗人因王叔文派政治革...

《竹枝词二首》其二
详情请查看视频回答

竹枝词诗词
2、《竹枝词二首·其二》——唐代:刘禹锡 楚水巴山江雨多,巴人能唱本乡歌。今朝北客思归去,回入纥那披绿罗。释义:巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。今朝北方客子思归去,回乡迎来纥那披绿罗。3、《竹枝词·山桃红花满上头》——唐代:刘禹锡 山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。花红易衰...

杨柳枝词二首之二原文_翻译及赏析
——宋代·贺铸《杨柳枝词二首之二》 杨柳枝词二首之二 杨柳东风尽日吹,柔条应自不禁持。 都门三月伤心地,强半青青赠别离。贺铸(1052~1125) 北宋词人。字方回,号庆湖遗老。汉族,卫州(今河南卫辉)人。宋太祖贺皇后族孙,所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴,是唐贺知章后裔,以知章...

柳枝词二首(其二)的诗意?
一湾清澈的江水,岸边碧柳千条,回想起二十年前在这旧板桥上的事。曾经与佳人在此告别,只可惜到如今依然没有消息,再无联系。aqui te amo。

竹枝词二首其一其二怎么写
译文 杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上唱歌声。东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。《竹枝词二首·其二 》唐 · 刘禹锡 楚水巴山江雨多,巴人能唱本乡歌。今朝北客思归去,回入纥那披绿罗。译文 巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。今朝北方客子思归去,回乡迎来纥那披绿罗。

竹枝词其二表达了诗人怎样的情感?
竹枝词其二,从身居蜀地耳闻巴人歌唱自然引发怀乡幽思。竹枝词其二 刘禹锡 巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。今朝北方客子思归去,回乡迎来纥那披绿罗。第二首不像第一首那样以谐音写含蓄情事,而是从身居蜀地耳闻巴人歌唱自然引发怀乡幽思。首句"楚水巴山江雨多"看似平易概括的摹写却流露出诗人...

刘禹锡《杨枝词二首》原文及翻译赏析
杨枝词二首原文: 迎得春光先到来,浅黄轻绿映楼台。只缘袅娜多情思,更被春风长倩猜。巫峡巫山杨柳多,朝云暮雨远相和。因想阳台无限事,来君回唱竹枝歌。 诗词作品: 杨枝词二首 诗词作者:【 唐代 】 刘禹锡

贵阳市19132891789: 竹枝词刘禹锡(唐代诗人刘禹锡创作的词) - 搜狗百科
毓洁复方: 竹枝词其二,从身居蜀地耳闻巴人歌唱自然引发怀乡幽思. 竹枝词其二 刘禹锡 巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌. 今朝北方客子思归去,回乡迎来纥那披绿罗. 第二首不像第一首那样以谐音写含蓄情事,而是从身居蜀地耳闻巴人歌唱...

贵阳市19132891789: 竹枝词二首 赏析 -
毓洁复方: 东边日出西边雨,道是无情胜有情----虽然在下雨,但东边还有晴天,也可作道是无晴胜有晴.晴,情是个同音字,以晴来喻情.

贵阳市19132891789: 竹枝词其二 主题概括 -
毓洁复方: 禹锡《竹枝词二首·其二》楚水巴山江雨多,回入纥那披绿罗,巴人能唱本乡歌.今朝北客思归去

贵阳市19132891789: 竹枝词二首·其 -
毓洁复方: 竹枝词二首》是唐代文学家刘禹锡的组诗作品.刘禹锡传世作品中,有竹枝词十一首,分两组,这两首诗是其中一组.第一首诗写的是一位沉浸在初恋中的少女的心情.她爱着一个人,可还没有确实知道对方的态度,因此既抱有希望,又含有疑虑;既欢喜,又担忧.诗人用她自己的口吻,将这种微妙复杂的心理成功地与以表达.第二是不像第一首那样以谐音写含蓄情事,而是从身居蜀地耳闻巴人歌唱自然引发怀乡幽思.全诗风格明快活泼,有浓郁的生活气息和鲜明的民俗特色.竹枝词二首 其一 杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声.(踏歌声 一作:唱歌声) 东边日出西边雨,道是无晴却有晴.(却有晴 一作:还有晴) 其二 楚水巴山江雨多,巴人能唱本乡歌. 今朝北客思归去,回入纥那披绿罗.

贵阳市19132891789: “东边日出西边雨,道是无晴却有晴”是什么意思 -
毓洁复方: 一、这句诗的意思,直译为东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴. 二、扩展知识: 1、诗句赏析:“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”,是两个巧妙的隐喻,用的是语意双关的手法.“东边日出”是“有晴”,“西边雨”是“无晴”...

贵阳市19132891789: 竹枝词二首 刘禹锡 -
毓洁复方: 竹枝词二首·其一 朝代:唐代 作者:刘禹锡 原文:杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声.(踏歌声 一作:唱歌声) 东边日出西边雨,道是无晴却有晴.(却有晴 一作:还有晴) 竹枝词二首·其二 【作者】刘禹锡 【朝代】唐代 楚水巴山江雨多,巴人能唱本乡歌.今朝北客思归去,回入纥那披绿罗.

贵阳市19132891789: “杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声,东边日出西边雨,道是无情却有情.”的翻译是什么? -
毓洁复方: 杨柳青翠,江水平静清澈.在这美好的环境里,少女忽然听到自己心上人的歌声,从江边传来.他一边朝着江边走来,一边唱着歌,他是不是对自己也有点意思呢?少女并不清楚.因此她想到:这个人有点像黄梅时节晴雨不定的天气,说它是晴...

贵阳市19132891789: 竹枝词这首词塑造了一个什么样的主人公形象 -
毓洁复方: 答:抒情主人公是一位情窦初开(情感丰富或内心微妙复杂)的少女.在杨柳青青、江平如镜的清丽春日里,她听到情郎的歌声时内心波动.尽管早就情有所钟,但所爱的人尚未明确表态,所以她的心忽阴忽晴、时喜时忧.1、竹枝词二首 (...

贵阳市19132891789: 竹枝词古诗原文 -
毓洁复方: 竹枝词二首 刘禹锡 其一 杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声. 东边日出西边雨,道是无晴却有晴. 其二 楚水巴山江雨多,巴人能唱本乡歌. 今朝北客思归去,回入纥那披绿罗.

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网