谁知道关于道德的文言文

与道德有关的文言文~

大道之行 不错滴
淮南子:

兄弟同心门前泥土变黄金

子的名言

1、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

2、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

3、生于忧患,死于安乐。

4、得道多助,失道寡助。 <<师说>> 全文及翻译
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

【诗文翻译】

古代求学的人必定有老师。老师，（是）靠（他）来传授道理，讲授学业，解答疑难问题的人啊。人不是一生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑（的问题）？（有了）疑惑，如果不跟老师（学习），那些成为疑难问题的,（就）始终不能解答了。出生在我前头（的人），他懂得道理本来早于我，我（应该）跟从（他），把他当做老师；出生在我后面（的人），（如果）他懂得道理也早于我，我（也应该）跟从（他），把他当做老师。我（是向他）学习道理啊，哪管他的生年比我早还是比我晚呢？因此，无论（地位）高低贵贱，无论（年纪）大小，道理存在的（地方），就是老师所在的（地方）。

唉，（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了，要人没有疑惑就难了！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且（要）跟从老师请教；现在的一般人，他们（的才智）低于圣人很远，却以向老师学习为耻。因此，圣人（就）更加圣明，愚人（就）更加愚昧。圣人之所以（能）成为圣人，愚人之所以成为愚人，（原因）大概都出在这里吧！（人们）爱他的孩子，（就）选择老师来教他。（但是）对他自己呢，却以跟从老师（学习）为可耻，（真是）糊涂啊！那些孩子们的老师，（是）教孩子们文字，（帮助他们）学习断句的（老师），不是我所说的（能）传授那些（大）道理，解答那些（有关大道理的）疑难问题的（老师）。不理解（书本上的）字句，不能解决（大道理的）疑难问题，有的（书本上的字句）向老师学习，有的（大道理的疑难）不向老师学习；小的方面（倒要）学习，大的方面（却反而）放弃（不学），我未能看出那种人（是）明白（事理）的！巫医乐师和各种工匠，（他们）不以互相学习为耻。士大夫这一类（人），（一听到有人）称“老师”称“弟子”等等，就许多人聚（在一块儿）讥笑人家。问他们（为什么讥笑），（他们）就说：“那个（人）同那个（人）（指老师和学生）年龄差不多，道德学问也差不多啊，（以）地位低（的人为师），就可羞耻，（以）官职高（的人为师），就近乎谄媚！”唉！（古代那种）跟从老师（学习）的好风尚不能恢复，（从这些话里就）可以明白了。巫医乐师和各种工匠，君子们认为（是）不值得一提的，现在君子们的见识竟反而比不上（他们），可真奇怪啊！

圣人没有固定的老师，孔子（曾）以郯子、苌弘、师襄、老聃为师，郯子这些人，他们的贤能（都）比不上孔子。孔子说：“三个人同行，（里面）一定有（可以当）我的老师（的人）。”因此，学生不一定（永远）不如老师，老师不一定（样样都）比学生贤能，（老师和学生的区别只是）听到道理有的早有的迟，学问和技艺（各）有（各的）专长，（只是）如此罢了。

李家的孩子（叫）蟠（的），年纪十七（岁），喜欢古文，六经的经文和传文都普遍学习了，（他）不受（当时士大夫那种耻于从师的）时俗的限制，向我学习。我赞许他能够遵行古人（从师）的正道，（所以）写（这篇）《师说》送给他。

5、天将降大任于是人也，必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。

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道可道,非常道。名可名,非常名。 无名天地之始;有名万物之母。 故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。 此两者,同出而异名,同谓之玄。 玄之又玄,众妙之门。

荀 子 <<劝学>> 的也有讲到一些!

老子荀子孟子孔子的都可以

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道外区15123097980： 关于论述道德的古文 - ？
彤黎苍耳： 道可道,非常道.名可名,非常名. 无名天地之始;有名万物之母. 故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼. 此两者,同出而异名,同谓之玄. 玄之又玄,众妙之门. 淮南子:＂名与道不两明.人受名,则道...

道外区15123097980： 求几句经典文言文句子,要表现道德的.并要解释 - ？
彤黎苍耳： 1.人无信不立.-孔子

道外区15123097980： 帮忙找篇关于道德修养的文章随便什么文章都得,最好是古文的,帮忙找 ？
彤黎苍耳： 大学》大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣....

道外区15123097980： 有关道德的古文、名句有哪些? - ？
彤黎苍耳： 知其雄,守其雌,为天下溪.为天下溪,常德不离,复归于婴儿.知其白,守其辱,为天下谷.为天下谷,常德乃足,复归于朴.知其白,守其黑,为天下式.为天下式,常德不忒,复归于无极.朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大智不割.老子道德经

道外区15123097980： 求道德方面的诗句,古文,孔子说的 ,老子说的 - ？
彤黎苍耳： 恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也:辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也. ——孟轲 仁慈是心灵美,而不是行为美的体现. ——艾迪生 压抑自己良心的声音,这是很危险的事情. ——苏霍姆林斯基 良心始终是不顾一切人为的...

道外区15123097980： 有哪些形容品德高尚的君子的文言文 - ？
彤黎苍耳： 君子坦荡荡,小人长戚戚.——《论语•述而》君子成人之美,不成人之恶.——《论语•颜渊》富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈.——《孟子•滕文公下》静以修身,俭以养德.——三国蜀•诸葛亮《诫子书》德不孤,必有邻.——《...

道外区15123097980： '道'字在古文中有哪些意思 - ？
彤黎苍耳： 1、道路 从此道至吾军,不过二十里耳.——《史记·项羽本纪》 2、道德,道义 得道多助,失道寡助.——《孟子·公孙丑下》 3、道教的教义 豪家少年岂知道,来绕百匝脚不停.——韩愈《华山女》 4、道士 阿兄形似道,而神锋太俊.——《世说新语·赏誉》 5、路程,行程 日夜不处,倍道兼程.——《孙子·军争》 6、方式,方法 深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也.——贾谊《过秦论》 7、方向,志向 不得通其道,故述往事,思来者.——司马迁《报任安书》

道外区15123097980： 关于写做人的基本道德,礼仪,之类的文言文..或者孔子的也行,多多益善. - ？
彤黎苍耳： “孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”是做人的根本,也是我们的大成至圣先师孔子他老人家的德育内容的全部精髓.也是人生的八德:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻. 孝:是孝顺.孝顺父母,这是为人子女的本份,孝顺是报答父母养育之...

道外区15123097980： 找一篇高中的古文 越长越好 讲道德品质的 求求求~~~~ - ？
彤黎苍耳： 庄子--逍遥游柳毅传

道外区15123097980： ＂道＂在文言文中都有什么意思?注明句式,注解. - ？
彤黎苍耳：[答案] 道,所行道也.——《说文》 一达谓之道.——《尔雅》 道坦坦.——《易·履》 百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道... 又如:道光(道德的光辉);道术(道德学术;又指医道、医术) 道教的教义〖Taoism'sdoctrine〗 豪家少年岂知道,来绕...