赠医师葛某序翻译节选 赠医师葛某序节选翻译

作者&投稿:苦咽 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 《赠医师葛某序》节选翻译:古代的医师,一定是会精通三世的医书、药书,所谓三世的医书、药书,一是《针灸》、二是《神农本草》、三是《素女脉诀》。《素女脉诀》是用来诊察证侯的,而《神农本草》是用来辨识药物药性的,《针灸》则是用来祛除疾病的。不懂这三世之书,不可以谈论医道,所以编著《礼记》的人说:“医师如果不通晓三世的医书、药书,不要服用他开的药方。”
注释《礼记》的人既然明确地记载了这种说法,却又指责这种说法不对,竟然以父子相传三代行医作为解释,多么糊涂啊!
《赠医师葛某序》原文节选欣赏
古之医师,必通于三世之书,所谓三世者,一曰《针炎》,二曰《神农本草,三曰《素女脉》《脉诀》所以察证,《本草》所以药,《针灸》所以祛疾非是三者,不可以言医故记《礼者有云“医不三世,不服其药”也。传经者既明载其悦,复斥其非,而以父子相承三世为言,何其惑欤!
夫医之为道,必志虑微,机颖明发,然后可与于斯,虽其父不能必传其子也。
吾乡有严生者,三世业医矣。其为医,专事大观之方,他皆情愤,绝弗之省。又有朱聘君,家世习儒,至聘君始以医鸣,医家诸书无不精览。
一少年病肺气上,喀喀鸣喉中,急则唾,血成缕,严曰:“此也,后三月死”聘君曰:“4也,气升而,中失其框;大司,烁金于炉②,是之谓肺痿,治之生。”已而果然成生。


赠医师葛某序文言文翻译
《赠医师葛某序》的文言文选节翻译:古代的医师,一定精通三世的医书、药书。所谓三世的医书、药书,一是《针灸》、二是《神农本草》、三是《素女脉诀》。《素女脉诀》是用来诊察证侯的,《神农本草》是用来辨识药物药性的,《针灸》是用来祛除疾病的。不懂这三世之书,不可以谈论医道。所以编著《礼...

三世[sān shì]什么意思?近义词和反义词是什么?英文翻译是什么?
明 宋濂 《赠医师葛某序》:“古之医师必通于三世之书。所谓三世者,一曰《针灸》,二曰《神农本草》,三曰《素女脉诀》。”参阅《礼记·曲礼下》“医不三世不服其药” 孔颖达 疏。[三世]百科解释 指夏商周三皇时期,常见于古文,如“三世之时,民风淳朴”。 更多→ 三世 [三世]英文翻译 s...

赠医师葛某序翻译节选 赠医师葛某序节选翻译
《赠医师葛某序》节选翻译:古代的医师,一定是会精通三世的医书、药书,所谓三世的医书、药书,一是《针灸》、二是《神农本草》、三是《素女脉诀》。《素女脉诀》是用来诊察证侯的,而《神农本草》是用来辨识药物药性的,《针灸》则是用来祛除疾病的。不懂这三世之书,不可以谈论医道,所以编著《礼...

赠医师葛某序翻译节选 赠医师葛某序节选翻译
《赠医师葛某序》节选翻译:古代的医师,一定是会精通三世的医书、药书,所谓三世的医书、药书,一是《针灸》、二是《神农本草》、三是《素女脉诀》。《素女脉诀》是用来诊察证侯的,而《神农本草》是用来辨识药物药性的,《针灸》则是用来祛除疾病的。不懂这三世之书,不可以谈论医道,所以编著《礼...

赠医师葛某序文言文翻译 赠医师葛某序字词翻译
《赠医师葛某序》的文言文选节翻译:古代的医师,一定精通三世的医书、药书。所谓三世的医书、药书,一是《针灸》、二是《神农本草》、三是《素女脉诀》。《素女脉诀》是用来诊察证侯的,《神农本草》是用来辨识药物药性的,《针灸》是用来祛除疾病的。不懂这三世之书,不可以谈论医道。所以编著《...

三生三世什么意思
三世的解释(1) [three generations]∶三代,常指祖孙三代 (2) [sansei]∶在美洲,尤指在美国出生并受教育的第二代日本移民的 子女 详细解释 (1).指祖孙三代。 《礼记·曲礼下》 :“去国三世。” 郑玄 注:“三世,自祖至孙。” 《论语·季氏》 :“陪臣唯执国命,三世希不失矣。” 《...

洞头县19538757482: 赠医师葛某序明•宋濂    古之医师,必通于三世之书.所谓三世者,一曰《针灸》,二曰《神农本草》,三曰《素女脉诀》.《脉诀》所以察证,《本草... -
厍承特拉:[答案] (1)D 有的人无力购买药物.具:准备,这里引申为购买. (2)A A.用在主谓之间,取消句子独立性.B.副词,加强反诘语气,... 别人问他原因,他就说这是编写《礼记》的人这样说的.这能行吗? 读书人葛某,他家是淮地的名门大族,对医道很明瞭,三...

洞头县19538757482: 文言文翻译节选自宋史列传第196 -
厍承特拉: 程迥,字可久,应天府宁陵人.家于沙随,靖康之乱,徙绍兴之余姚.年十五, 丁内外艰,孤贫飘泊,无以自振.二十余,始知读书,时乱甫定,西北士大夫多在 钱塘,迥得以考德问业焉. 登隆兴元年进士第,历扬州泰兴尉.训武郎杨大烈有...

洞头县19538757482: 英语翻译节选自(荀子) -
厍承特拉:[答案] 水能载舟,亦能覆舟”原是魏征“纳谏”的话,唐太宗李世民常用告诫后人,久之成了李世民的“名言”.这句话的含义很直白,就是把一个政权看作“舟”,而百姓是“水”.“水能载舟,亦能覆舟”的意思,大致等同于“得民心者得天下,失民心...

洞头县19538757482: 离骚节选部分的翻译. -
厍承特拉: 原句:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰;翻译:我一面擦泪一面长叹, 哀叹人民生活多灾多难.原句:余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替;翻译:我虽爱好修洁严以律己, 但早晨被诟骂晚上被免职.原句:既替余以蕙纕兮,又申之以揽茞....

洞头县19538757482: 节选自陈寿《三国志诸葛亮》的翻译 -
厍承特拉: 诸葛亮作为—国的丞相,安抚百姓、遵守礼制、约束官员、慎用权利,对人开诚布公、胸怀坦诚.为国尽忠效力的即使是自己的仇人也加以赏赐,玩忽职守犯法的就算是自己的亲信也给予处罚,只要诚心认罪伏法就是再重的罪也给予宽大处理,...

洞头县19538757482: 用一分钟可以做什么事情呢,我用一分钟书写正楷字,发现一分... - 上学吧
厍承特拉: 《离骚》节选三槐居语文网'D{.Q n]-@'LT_ 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸.摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降.皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均. 三槐居语文网b...

洞头县19538757482: 《东山谈苑米芾与苏轼对饮挥毫》求翻译《东山谈苑米芾与苏轼对饮挥毫》里“纸亦书尽,更相易携去.”的意思节选文如下元祐末,米芾知雍丘县,子瞻自... -
厍承特拉:[答案] 元末,米芾知道雍丘县,子瞻从扬州召回京城,米是饭准备.已到,那么对摆长案,分别用精笔、墨、纸好妙三百列在上面,而将食物在旁边.子瞻见他,大笑就座.每次喝一行,就是展纸一起写字.二小史磨墨,几乎不能供.傍晚,酒行结束,纸也写尽,...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网